COUTUME PRIMITIVE
accordée par les énéques de Metz, dans le fûl^ 'tiède
c Cilz premiers jours est bannalz ;
c Toot premier, uoos ?oos rapportons monsîgnoiir fè- ▼csqoe de Mes ponr signoor et franc voey ;
« Et qui que tiengoe la roie sainct Eslienne doit tons les trois jonrs les plais se il ne a cougier don maioor. El quant li maire pnet desdare cest premier jour des plais, les amendes sont sues (siennes) ; et lou secun jour après, sMI puet gueigner cinq sols en quelle hore (heure) quMl eschient, li maire les prent et les despent a\ec ses ménestrels ;
« Après, li maire tient si froncbement la mairîe.« que il puet aquitei et délaissier tontes les amendes de deix (dix) sols en aval, que li sires ne lei puet demaoder, el ceu (cela) tient il en fier! et en bomaige de Tévesque de Mes, son signour ;
c Âpr»>S| messire tient ses eawes, ses forés, ses croées, ses haus jours, que nuls ne parte (partage) à lui, pour ceu que il est sires et frans voeys, fors que tant que qu*il que soit bourgeois, il puet a 1er peschier à Teawe à IruUe ^trouble) espace et à la verge (ligne), mais qui n'en soit vendeires ; si en donroil ^donnerait) et en mangeroit sans tort faire ;
c Après de lafforesl, quant li forestier ont rapporter la paxon, nuls ne doit envoler ses pors, seu en la forest non, et s'il les envoient, alour pour ceu^ ne paieroit il pas moins de vingt pors, un, et du remenant, Ton pexenaige. Et li prodons panroit lou meilour des pon
4 Justice, Procédure, Police
devant, et li forestier averoit Pallre pors après. Et li porc annals doil un denier et li marsonges une maile. Et %'\l avenoit que bourgeois achetest pors après ia feste Saiul-^Iarlin, pour son mangier, li pors deveroit une maile de recours, et cils recours est lou signour (appartient au seigneur) ;
« Et qui que soit bourgeois de la ville ou dou ban, il puet aler au boix, et doit panre^ pour son chief covri, lou foui et lou chaisne (prendre du chêne et du hêtre pour couvrir sa maison) pour un denier dou premier tronc qu'il paie au fourestier, el il puel panre son cher et sa cherrue (il peut en prendre pour entretenir sa voiture et sa charrue) ;
c Et s*il avenoit que li sires volsist faire sa croëe, ils y viroient tuis et li prestes deDoingneville, et li maires s'il avoient cherues roie amont et roie avait, et quant il auroient ce fait, chaucun en panroit dous cherues avec la sue (sienne) et les en mourait (conduirait) en son champ ;
c Après, li ville el li bans est cil frans, que nuls ne doit mettre main à bourgois se pour son meffail ne estoit, et qui que soit bourgois de la ville ou dou ban, se il ne est clameurs, il puet chergier son chert de plain midi et sen puet aler quon non doit arrester, ains Ton doil li ville conduire la banlieue à son pooir ;
c Après messires tient sa inonnoie franchement. Si ait ung maistres monnoiers que chescun doit vingts sols, et ceals ail il sienne ; et nulz ne doit chengier t;)lenche monnoie ne argent à poyes (à poids) se il ne Tal offert devant au maistres monnoieis. El li maistres monnoier lou doit avoir pour un deniers moins lou marc cuns
Coutumes 5
(qtt*aD) aultres ; et si Ton refnsoit, il pael chengier quel part quil welt sens lort faire ;
c Après, toQlela ville d*Espinal, ensi coin il afBertà la pairoche^ ne doit que trente livres en Tan que sunt an signours ;
c Après, li sires met en la ville son clerc, maiour, Peschevain et lou provost s'il welt ;
c Et après, qui que faice bourgesie en la ville ou on ban, ausi toit (aussitôt) cum ils, sa feme et sa mannie ait geu une nonct au leu (couché une nuit au lieu), il est bourgois, et lou doit li sires et le ville, se on li fàisoit nuls tors, ausi bien réclamer cum celui qui tousjours il averoit demerer, et tenir à droit, se il ne estoit venus clamonrs ;
t Et après, qui que soit bourgois de la ville on don ban, il ne doit plaiduer fors que devant son maiour à la justice de la Ville.
Celle première coulume esl modifiée, en ce qui concerne lajusltce, par Ademars de Hdonteil, évéque de Metz^ de 4327 à 4361, ainsi qu il suit :
< Après nous tenons de monseigneur Ademars, évesque de Metz, la teneur d*une lettre dont vécy la copie :
c Nous, Ademars, par la graice de Dieu et dou saint siège de Rome, esleu et confermés de Hez, faisons savoir à tous que cum en nostre ville d'Espinal et on ban, aient de costume, que quant uns bourgeois muet plait par devant la justice, et il joist de sa demande, qu'il faict sa preuve telecome il li plaist de ses despens et missions, sans déclarier et sans dire où il a mis, et en est creus par son simple sairement, dont aucuns y ait qui ont fait et font de jour en jour prueves sy desmesurées, contre justice et contre droict et en péril de lors armes (âmes) ; par quoy nostre droict est amoindrist, et la menue et
6 Justice, PnocÉDtmï, Pouce
ponre gens en est pressée et grètée, et pour cause de tels praeves ne osenl porchassier leur droite laquelle chose ne est à soffrir.
« Nous, meus de pitié, par droit et raison, délibération heue à noslre conseil, pour tant que chascun pnesse avoir et porchassier son droite aasi bien le poures cum li riches, voulons et ordonnons que désormaix quiconques feroit preuve par devant noslre dicte justice d'Espinal et dou ban, que le principal congneu et ressaizi^ il ne puesse prover for que pour cbascun jour qu*il averoit plaidier, pour la journée, iâ deniers, et pour son amparlier, une quarte de vin, et pour son conseil, ung demy setier de vin ; et que il déclaroit en sa prueve faisant, où il averoit fait la mission, pour sça voir se justement l'ait foicte. Et ne voulons que chose qui provoit plus avant soit de valeur, se donc ne estoit que champs de battaille se afferoit celui, voulons estre démeneis par droit aux us du pals.
c Sy mandons et commandons, si expressément et si espécialement cum nous poons, à noslre prévost et à nostre eschevin et à loute noslre altre justice, qui maintenant y sont et on temps advenir y seront, que les choses en la manière que ci dessus sont devisées. teignent et facent tenir et garder sens enfrindre, sus poine de noslre indignation encorri.
c Et voulons et commandons encors que les droicts des bonnes gens délivrent au plus brief que ils porront, insi cum de droict et de raison de faire.
« Et voulons encors que de mise que on fais sus arbitres, ils ne puissient rapourter pour don, ou pour beu- Traige, que demy sextier de vin. Et se plus avant en raportent que cil qui le rapportera le paye.
« Et pour ce que ces choses soient fermes et stables,
•GOUTUMBB 7
avons noQS fait sceller la principale leltre du scel confermée de nos bien aînés seigneurs Jehan IIF. de Vienne^ et Tbiédrich Boppart, roainlenanl 6vesque de Heiz.
(Cette coutume est copiée dans le vidimus n" y de la liasse FF. 3., en date du 5 septembre 4A26y par Jean Eude, de Mattaincourt, et Jacquemin Jean Mengin, de Sainte- Menehouldcy clercs et notaires publics du diocèse de Toul, pour prouver les droits de la Ville dans le procès instruit à la cour de Rome^ en suite de l'interdit lancé contre la Ville (tEpinal et de l excommunication des bourgeois , en 4A23, par Conrard Bayer de Boppart, évêque de Metz )
