V. 241. Accusant. « Servant de preuve

Caché sous des lambeaux, un reste de richesse.

Semble encor de son rang accuser la noblesse. (Ducis, Lear, ii, 2.)

C’est le sens d'arguere :

Dégénérés animos timor arguit. (Virgile, En., iv, 13.)

Et je fuirais l’honneur qui m’attend sur vos traces?

Les Parques à ma mère, il est vrai, l’ont prédit,

Lorsqu’un époux mortel fut reçu dans son lit;

Je puis choisir, dit-on, ou beaucoup d’ans sans gloire.

Ou peu de jours suivis d’une longue mémoire. 250

Mais, puisqu’il faut enfin que j’arrive au tombeau, Voudrais-je, de la terre inutile fardeau.

Trop avare d’un sang reçu d’une déesse.

Attendre chez mon père une obscure vieillesse.

Et, toujours de la gloire évitant le sentier, 255

Ne laisser aucun nom, et mourir tout entier? '

Ah! ne nous formons point ces indignes obstacles ; L’honneur parle, il suffit : ce sont là nos oracles.

Les dieux sont de nos jours les maîtres souverains ;

Mais, seigneur, notre gloire est dans nos propres mains, 26C Pourquoi nous tourmenter de leurs ordres suprêmes?

Ne songeonsqu’à nous rendre immortels comme eux-mêmes ; Et, laissant faire au sort, courons où la valeur Nous promet un destin aussi grand que le leur.

C’est à Troie, et j’y cours; et, quoi qu’on me prédise, 265 Je ne demande aux dieux qu’un vent qui m’y conduise.

Et quand moi seul enfin il faudrait l’assiéger,

Patrocle et moi, seigneur, nous irons vous venger.

Mais non, c’est en vos mains que le destin la livre ;

Je n’aspire en effet qu’à l’honneur de vous suivre. 270 Je ne vous presse plus d’approuver les transports D’un amour qui m’allait éloigner de ces bords;

Ce même amour, soigneux de votre renommée,

Veut qu’ici mon exemple encourage l’armée.

V. 2o6. Mourir tout entier. — Cf. Horace [Od., III, xxx, 6) :

Non omnis moriar.

Et Corneille {Cinna, i, 3) ;

Sont-ils morts tout entiers avec leurs grands desseins ?

V. 257. Ahî ne nous formons point ces indignes obstacles. Former dans le sens de créer.

V. 263. Et laissant faire au sort. Cette expression laisser faire csi à' une simplicité très noble, et semble empreinte, ainsi que la pensée elle-même, de cet admirable vers de Corneille [Horace, ii, 7) :

Faites votre devoir, et laissez faire aux dieux.

V. 264. Aussi grand que le leur. « Vaugelas observe qu’Amyot fait souvent une faute plutôt que de dire le leur, pour éviter la cacophonie des deux l; en quoi il dit qu’il a tort, parce qu'«il vaut mieux satisfaire l’entendement que l’oreille, et qu’il ne faut avoir égard à celle-ci qu’on n’ait premièrement satisfait l’autre. » (L. Racine.)

v. 267-68. Et quand moi seul Patrocle et moi, etc. — Achille et Pa-

trocle ne faisant qu’un, Achille a le droit de dire : moi seul.