‹ Isolement et psychothérapie; traitement de l'hystérie et de la neurasthénie pratique de la rééducation morale et physiqueChapitre 107 sur 141 · Breesse, Psi/c/io/. Review. Monogr.. Suppl., n° II · texte numérisé non relu

Breesse, Psi/c/io/. Review. Monogr.. Suppl., n° II

6. Woodworth, Le Mouvement, trad. Samfiresco. Doin, 1903, p. 282.

faut se débarrasser aussi de l'idée ; ou bien, empêchez le mouvement, et vous empêcherez l'idée ; intensifiez le mouvement, comme, par exemple, le mouvement expressif d'une émotion, et vous intensifierez l'état conscient correspondant, L'idée et son mouvement sont des parties et des parcelles du même phénomène. »

C'est de ce pouvoir des idées dont parle Bernheim quand il dit : « l'idée devient sensation », « l'idée devient mouvement», ou « l'idée neutralise un mouvement », « l'idée neutralise une sensation, etc.. ou encore : « Toute cellule cérébrale actionnée par une idée, actionne les fibres nerveuses qui doivent réaliser cette idée ^ ».

L'idée devient-elle réellement mouvement, sensation?... Comment aclionne-t-elle une cellule cérébrale? Bernheim parle évidemment ici un langage très schématique et ces phénomènes doivent être d'une étrange complexité, si nous en croyons ce passage de Woodworth : « L'association entre la sensation d'un mouvement comme antécédent, et l'exécution de ce mouvement comme conséquence, ne peut qu'être indirecte... »

« Avant que la sensation ou l'idée d'un mouvement ait pu naître, ce mouvement a dû déjà être obtenu par certaines stimulations autres que la sensation ou l'idée du mouvement. Ce quelque chose d'autre sert probablement d'anneau, qui unit entre eux la représentation du mouvement et le mouvement lui-même". »

Et plus loin" :

« Nous avons vu que beaucoup d'individus sont incapables de trouver des images kinesthétiques qui précèdent immédiatement le mouvement ; nous avons trouvé des raisons physiologiques pouradmeltre que les mouvements des yeux et de la tète sont souvent directement provoqués par des sensations et par des idées visuelles et auditives, sans aucun intermédiaire kinesthétique, et nous avons conclu que les images kinesthétiques d'un mouvement ne peuvent pas être l'antécédent immédiat de ce mouvement. »

1 .^Bernheim, Hypnotisme, Suggeslion. Csi/c/iot/icrapie. Uoin, 1903, p. 32.

2. Woodworth, Le Mouvemcfit, trad. Samfiresco. Doin, 1903, p. 290.

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