DIX-SEPTIÈME SIÈCLE

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CoSME II succbdb a sob pèbb Fbebibabd.

Un siècle nouveau amènera-t-il la paix , l’union et le bonheur que l’Itaîie poursuit depuis si long-temps? L’Espagne, après avoir éloigné les Français de la Péninsule, les empêchait d’y rentrer, et elle y étalait sa toute-puissance. Au mois de juin 1603, le jeune prince de Piombino, le dernier de la maison Appiano, étant venu à mourir , le grand-duc Ferdinand demanda à l’empereur ce domaine , qu’il regardait comme un ancien domaine de la ville de Pise, dont les droits appartenaient alors à Florence. L’empereur envoya des commissaires pour juger cette affaire; les Espagnols les chassèrent avec mépris.

Clément VIII mourut en 1605; le cardinal Alexandre de Médicis , porté par les Français ^ fut élu pontim , et prit le nom cfe Léon XI. Il avait eu our concurrent le célèbre Baronius , irecteur de la bibliothèque du Vatican, où à l’exemple de Platina {voy.pl, 61 A) (*), qui en avait été le gardien, il

(*) Oa voit, planche 6 1 A, le portrait de Platina à genoux; il s’appelait Barthélemy de St^cchi; il était né à Piadena, près de Crémone , dont il prit le nom en le latinisant, suivant l’usage des temps. 11 est auteur de la Vie des suprêmes pontifes ^ jusqu’à Sixte lY. Cet ouvrage est remarquable par sou élégance et la force du style. Platina remplit avec beaucoup de zèle la place de gardien de la Yaticane, et il contribua à mettre en ordre des volumes en |;rand nombre, qui étaient encore entasses dans des coffres. Il mourut en 1481.

La même planche 61 représente un magistrat florentin du i5* siècle ( B) ; un noble de Florence (C) ; c’est le portrait de François Tornabuoni , favori du pape Sixte lY. On trouvera, même planche (D) , le portrait de Cosme de Médicis , dit 1‘ Ancien et Père de la patrie, dont nous avons parlé page 181 et

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puisait de nouvelles informations pour ses Annales ecclésiastiques. Baronius s’était rendu peu agréable aux Espagnols, en puoliant un ouvrage qui attaquait leurs droits sur la Sicile.

Léon XI ne vécut que peu de temps ; le cardinal Borghèse fut élu pour lui succéder, et prit le nom de Paul V.

Scipion Saraceno de Vicence, chanoine, mais non prêtre, avait insulté une dame noble. La république de Venise le fit arrêter et traduire devant le conseil des Dix. Paul V voulait que le coupable fût consigné entre les mains de l’évêque de Vicence, qui aurait instruit le procès et prononcé la sentence; Venise s’y opposa. Paul venait d’obtenir quelques avantages sur les Lucquois et les Génois, dans des discussions d’autorité ecclésiastique :

il se crut assez puissant pour menacer Venise d’une excommunication. L’interdit fut lancé : les jésuites, les ca-

fiucins et les théatins se retirèrent de ’état vénitien.

L’ambassadeur d’Espagne , à Venise, parlait de concorde; rambassadeur d’Espagne, à Rome , avait contribué à irriter le Saint-Père; le grand Henri se porta pour médiateur, sans arrière-pensée. Il fut convenu que le pape retirerait son excommunication , et que Venise, en rétractant sa protestation, livrerait au roi de France Saraceno et un autre ecclésiastique, arrêté dans le même temps. Ces affaires furent arrangées avec les convenances réciproques, par les soins du cardinal de Joyeuse, ministre que Henri avait envoyé successivement à Venise et à Rome.

Le 7 février 1609, Ferdinand 1", grand-duc de Toscane, vint à mourir; ses peuples le pleurèrent. On l’avait estime comme souverain , de même qu’autrefois il s’était fait honorer comme cardinal. Un jour, Sixte V

suivantes. La lettre E représente un fantassin armé d’une lance ; la lettre F une femme qui lient à la main une grande plume de paon : cette femme va jurer, sur le noble oiseau, de garder un vœu religieux , ou meme un voeu d’amour.

avait voulu le faire arrêter. Ferdinand, appelé à l’audience du pontife, y parut avec une cuirasse sous sa robe rouge, et , en s’agenouillant , il fit en sorte que sa cuirasse fût vue par Sixte.

« Qu’est-ce que cet habit? avait dit le pape. — Saint-Père, c’est un habit de cardinal : et ceci , avait-il ajouté , en battant sur sa cuirasse, c’est l’habit de prince italien. — Cardinal , cardinal, avait repris Sixte i, je vous ferai tomber de la tête le chapon rouge. — Si V. S., avait répondu Ferdinand, m’ôte de la tête un chapeau de feutre , j’en prendrai un de fer. » Ferdinand fut un digne rejeton des Médicis. Son règne ne fut pas moins brillant que celui de Cosme I" son père (voy. pi. 62 ) (*)»

(*) Le premier portrait sur la planche 6a est celui de Cosme I**" ; il porte la» décoiration de l’ordre de Sl.-Etienne, dont il est fondateur. Voyez ce qui est dit de Cosme pages a55, a57, a63, 364.

Le second portrait, qui est dans la meme planche , représente Alexandre Farnèso , troisième duc de Parme, né en iSSq, petitfils de Pierre>Louis,etfiIs aînéd’Octave Far* nèse et de Marguerite d’Autriche, fille de Charles-Quint , veuve d’Alexaudre de Médicis, duc de Toscane (voyez page a 54).

Alexandre Farnèse accompagna sa mère eu Flandre, lorsqu'elle fut nommée gouvernante des Pays-Bas. Il épousa Marie, nièce du roi de Portugal. Nous avons dit qu’il se distingua à la bataille de Lépante, en 1571, sous le titre d’amiral de Savoie (voyez page 260). Dès lors, il se consacra exclusivement à l’étude de la guerre; et comme il joignait un courage brillant et beaucoup de présence d’esprit à la vigueur, à l’adresse, et à toutes les qualités qui peuvent plaire aux soldats , il ne tarda pas à se faire un nom parmi les milices es[>agnoies : elles le demandèrent pour généralissime, après la mort de don Juan d’Autriche. En Flandre, il obtint beaucoup d’avantages sur les Frauijais. Un jour, au milieu de ses succès, il apprit la mort d'Octave, son père, survenue à Parme, le 18 septembre i586. Il demanda un congé au roi Phi* lippe II, qui ne voulut pas le lui accorder; aussi ce prince ne revit jamais le pays dont il était devenu souverain. Farnèse enl^a en France en i Sgo, pour forcer Henri IV à lever le siège de Paris, et il atteignit son but, tout en refusant de livrer liatnille au courageux

Ferdinand protégea les beaux - arts.

Cosme, son fils, lui succéda sous le nom de Cosme II.

JkLLIAVCB OB CHABl.Bt.EllMBWrBi;., DOC OB SaBOIB,

ATBc Ubbbx IV. — Assassibat OB Hbbbx IV. —

PoLXTXqOB DO DDO OB SaTOXB.

Le duc de Savoie qui avait envoyé ses trois fils à la cour du roi Philippe III, à Madrid, savait qu’ils y étaient traités avec peu de oienveillance , parce que la cour de Turin ne se montrait pas favorable aux vues ambitieuses de l’Espagne sur le reste de l’Italie. Charles -Emmanuel fit alors un traité avec Henri IV. La France allait peser de tout son poids dans les affaires de l’Europe, et surtout de l’Italie. La France avait ramassé des trésors , levé des troupes , rétabli une sorte de concorde entre les esprits.

Ravaillac, abominable sicaire, trancha une des vies les plus glorieuses : le 14 mai 1610, Henri IV mt assassiné.

En ce moment commencèrent les guerres des Vénitiens contre les Uscoques , sorte de pirates qui ravageaient la partie de l’Adriatique voisine des états turcs et de ceux de l’empereur.

Le roi Philippe traitait toujours froidement, à Madrid , les fils de Charles- Emmanuel, et surtout un d’eux qui était amiral au service d’Espagne. Le duc se plaignit alors, en termes remplis d’amertume et de quelque vérité , des ordres qu’il avait reijus de désarmer.

« Mes armes piémontaises sont la sauvegarde actuelle de l’Italie : Naples et Milan appartiennent en propre, et sans avoir conservé aucune liberté, à la puissance du roi catholique. Les emnarras de Venise se multiplient ; la Toscane ost soumise et comme assiégée dans ses possessions. Le pape ne se décide pour personne. Gênes, par sa proximité de Barcelone , reçoit en quelques jours les commandements de Madrid. Peut-on parler de la lueur

Béarnais. Alexandre ayant été blessé au bras devant Caudcbec, il mourut dans Arras, le a décembre 1592, des suites de cette blessure qu’il avait trop négligée. Il est représenté ici «vec l’ordre de la Toison d’or.

d’indépendance qui brille encore de loin en loin, à Lucques et à Saint- Marin.^ Si je désarme , il n’y aura plus dans la Péninsule d'hommes libres et généreux ; elle ne contiendra que des traîtres et des esclaves. »

OrxnioBS süb la coNinBATio» db Vbrxsb.

Ce fut peu de temps après cette époque, que le duc d’Ossone, vice-roi à Naples, et don Pierre de Tolède, gouverneur de Milan , d’accord avec don Alphonse de la Cueva, ambassadeur d’Espagne à Venise , parurent concerter ensemble un plan d'attaque contre la république.

J’ai lu attentivement, pour bien connaître cette affaire , non pas Saint- Réal , qui est un romancier , mais M. Daruet l’historien Botta, qui diffèrent entre eux d’avis dans le jugement à porter sur la conjuration de 1618.

Selon M. Daru, les Espagnols voulaient détacher le duc de Savoie de l’alliance des Vénitiens; la république manifestait hautement de la défiance contre les Espagnols, resserrait son alliance avec les Hollandais, nouvellement révoltés, ce qui irritait violemment l’Espace, et s’assurait, par de nouveaux subsides , le secours de Charles-Emmanuel.

Selon M. Botta, Venise reposait innocemment sur la foi du droit des gens. La paix régnait; des conspirateurs seuls veillaient. Le printemps était venu ; ils ne voulaient pas différer une sanglante tragédie.

Vers le milieu (îu mois de mai 1618, on vit plusieurs hommes inconnus pendus au gibet sur la place Saint- Marc. Ils étaient tous étrangers. On apprit qu’il avait été fait des arrestations. On parlait de plusieurs centaines de personnes jetées dans les cachots du conseil des Dix, par ordre des trois inquisiteurs d’état. On ajoutait qu’il avait été fait des exécutions dans quelques places fortes. On parlait de Français employés sur la flotte, qui avaient été poignardés, pendus ou précipités dans la mer. On ne parlait pas de la mort dun seul Espagnol.

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Il se répandit un bruit que Venise avait échappé à une conspiration. La ville était aans Tindi^ation et dans la terreur. Le conseil, impénétrable et muet, sûr de sa force, ne daignait pas donner une seule explication.

On laissait l’imagination des Vénitiens exagérer le nombre des supplices , et en chercher les causes.

Il y a lieu de remarquer que l’ambassadeur de France, M. Léon Bruslart , avait été faire un voyage de dévotion à Lorette , et ne se trouvait pas à Venise lors de ces exécutions. Son frère , M. Bruslart de Broussin , qui le suppléait, rendit compte au ministre en France, M. de Puysieulx, le 22 mai, et, après avoir rapporté les faits notoires et les bruits publics, il ajoutait : « Plusieurs estiment ceste affaire une chose de néant. » Le 6 juin, l’ambassadeur titulaire, de retour à Venise, écrivait lui-même :

« Depuis ce qui vous en ha esté escript, ils ont fait jetter en mer, le capitaine Jacques Pierre et un autre, nommé Langlade, qui servoient en l’armée, et qui, touts deux, s’estoient ensemble retirez du service du duc d’Ossone pour se venir desdier à celui de ceste république. Les Vénitiens , pour couvrir cette mort barbaresque, ont publié que touts ces gents-là avoient une entreprise contre ceste ville; qu’ils vouloient brusler l’arcenal, s emparer de Saint- Marc et de leur thrésor, mettre le feu en plusieurs endroicts de la ville, et, avec une mine, faire sauter toute la seigneurie, pendant la tenue du rand conseil ; que plus de sept cents ommes s’estoient evadez incontinent après la prison de ces misérables; que l’ambassadeur d’Espagne avoit touché quatre-vingt mille escuz depuis six mois, lesquels il avoit employez à tramer ce desseing ; que deux Espagnols avoient été pris à Cniozza, avec vingtcinq mille pistoles qu’ils portoient en leurs valises. Sur quoi le peuple murmuroit en telle sorte contre les Espagnols , que la maison dudict ambassadeur, sa personne et tous les siens estoient en péril très-évident.

Or je vous puis mieulx assurer que

personne au monde, de la fausseté de tous ces bruicts. »

Le 19, dans une dépêche en chiffres, et où, par conséquent, il devait expliquer plus ouvertement sa pensée, l’ambassadeur parlait ainsi : « Quelque chose qu’ils disent, il ne se voit aucun signe d’apparence, dehors ni dedans cette ville, que ceste entreprise eust encore aucun fondement. » Et le 3 juillet, encore dans une lettre chiffrée : « Plus nous oulvrons les yeulx du corps et de l’esprit, moins nous voyons de jour et de lumière dans ceste grande conjuration; mais, au contraire, nous en trouvons plus claire et apparente la vanité , ctaultre personne de jugement n’en ha , dez le commencement, eu la moindre opinion du monde. » Le reste de la correspondance de cet ambassadeur atteste son incrédulité.

On remarquera à présent que les principaux conjurés, ou ceux que l’on désignait comme tels, étaient des Français. Jacques Pierre, ancien corsaire, avait dévoilé à Venise ce qu’il appelait un projet du duc d’Ossone ; depuis il avait tout découvert au gouvernement vénitien. On comptait encore parmi les conjurés les Français JafBer, Langlade, Balthazar J uven , Moncassin, Reenault, Brainville, Bérard, Oripe, médecin, Lacombe , Desbouleaux. A ce sujet, M. Léon Bruslart écrit à M. de Puysieulx :

« Le prince (le doge) nous fit son premier festin le 15 juin. Il prit occasion de me parler de ces malheureux qui ont été pendus, et m’a dict qu’ils n’estoient plus François, puisu’ils avoient de si long-temps abanonné leur patrie, et estoient des vagabonds. Je le lui advouay. »

Le 19 juillet, M. Léon Bruslart écrit à M. de Puysieulx :

« Quant à ceste républicque, elle est, comme vous dictes très-sagement, sans ainityé et sans respect ; et quand elle en auroit davantage , elle est plus inutile amye, et plus faible ennemye que l’on ne se peut imaginer. Elle est montée à un tel degré d^insolence , en quarante ans de paix et de prospérité,

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qu’elle ne la peut encore déposer, quoique le chastiinent qu’elle a reçeu de-

Suis le cours de ces troubles , en la iminuant de son thrésor , seule cause de sa présomption , la dût avoir mortiOée. Elle se persuade que touts les princes sont obligez de veiller à touts ses intérêts, et pour l’avancement d’iceux, oublier les leurs propres; et ceulx qui n’adhèrent pas à ses passions , sont descriez et déchirez par elle, comme vrays-E^papTw/s.Deffiante oultre mesure, elle n’ayme aucun prince, ny monstre s’y confier, qu’en lant qu’elle en ha besoing. Bref, c’est une multitude confuse de personnes prticulières , qui représentent en public l’image d’un prince , et ne retiennent aucune des vertus qui accompagnent ceste dignité , ains au contraire se troulvent chargez de touts les vices et imperfections d’hommes privez. »

M. Botta paraît croire que les trois inquisiteurs envoyèrent au palais de l’ambassadeur d’Espagne , l’avogador Nicolas Valier , et quelques membres du conseil des Dix, pour y faire des recherches, et qu’on y trouva des armes cachées. Tous les rapports des ambassadeurs étrangers, à Venise, ne font aucune mention de cette circonstance. On ne devrait pas ignorer que dans le cas d’une telle violence , exercée , sous quelque prétexte que ce fût , contre un ambassadeur dans son domicile, qui est assimilé aux états de son maître , tous les ministres étrangers se doivent protection et appui , et se concertent pour réclamer unaniniemept le droit des gens. Le cas seul d’un flagrant délit, dans un endroit public, ou hors du domicile de l’ambassadeur, c’est-à-dire, hors des états de son maître, est prévu; mais chez lui, il n’y a que les ordres de son propre souverain qui puissent l’atteindre : le fait de la visite est absolument faux, et beaucoup de parties de l’accusation reposent sur ce fait. Nous arrivons à ce qui concerne à la Cueva. Il me paraît vrai qu’il avait entendu l’aventurier Jacques Pierre, parler d’une conspiration du duc d’Ossone contreV enise,

mais il y avait dix mois, puisque cette conversation eut lieu le 14 juillet 1617, et la Cueva n’avait pas excité cet homme, dont il se défiait, à poursuivre l’entreprise. Cependant , il ne lui avait pas montré non plus de l’horreur pour un tel dessein , et il n’avait pas cherché à l’en détourner : en cela la Cueva agissait mai , puisqu’il laissait croire à cet homme que les Espagnols verraient de sang-froid des conspirations contre les Vénitiens , alors leurs alliés.

La Cueva , connu sous le nom de marquis de Bedmar, ne s’était pas cru coupable, parce qu’il avait écouté un aventurier qui jouait un double rôle dans cette affaire. Mais Venise ne cessa de garder le souvenir de cette disposition ennemie. Il a paru une instruction donnée par cet ambassasadeur espagnol , à uon Luigi Bravo, son successeur. Dans un des passages de cette pièce intéressante, Bedmar s’exprime ainsi à propos de la conjuration : « Je fais peu de cas de ma réputation, si ce sacrifice peut être utile aux affaires d’Espagne : il ne faut pas contrarier les Vénitiens sur le mal qu’ils disent de moi ; il suffit que le roi sache que le duc d’Ossone et moi nous n’avons pas manqué à notre devoir. y> Il parle ainsi du gouvernement vénitien : « A l’administration de la république président cent caractères ( cei^o union ), la plupart hétéroclites et incompréhensibles. Les Vénitiens disent que les Français modernes ont dégénéré de la valeur et de l’habileté de cette bonne politique mii fut tou- . ours regardée comme le don particuier de leurs ancêtres. Ils ont insulté es deux premières nations du monde, l’espagnole et la française, avec les vociférations de je ne sais quelle conju-' ration. C’est la France qu’ils ont représentée comme agente des scélératesses ( ribalderie ) des autres ; le nom de S. M. C. et de la nation espagnole est le plus odieux aux yeux de la république. Le nom é' Espagnol est la plus grande injure que donne le

S le : c’est comme si on appelait ju’un voleur ou sicaîre. Ils ne sont pas si aveugles qu’ils ne s’aper-

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çoiveat que notre nation est guidée par une prudence singulière, ou par une raison d’état exquise ( soprqfina\ et qu’en agissant autrement, nous manquerions à nous>mémes, et à la facilité que Dieu nous a accordée pour étendre et agrandir notre monarchie.

L'habileté que nous mettons à conserver ce que nous avons acquis, habileté oui n’est ni répréhensible, ni blâmable, n’est pas àVabri des attaques de leurs morsures. »

Il finit par révéler que les Dix ayant fait arrêter un de ses domestiques , il écrivit à Naples et à Milan qu’il fallait arrêter un serviteur des résidents vénitiens : le serviteur de la Cueva fut sur-le-champ mis en liberté.

Bedmar déclare que s’il était entré dans une conspiration, il aurait déshonoré sa nation et son roi. « Seulement , dit-il , j’ai veillé à ce que le sénat ne foulât pas aux pieds la maison d’Autriche ma reine {mia regina). »

La république de son côté a publié plusieurs pièces, une entre autres où elle dit que Bedmar, admis à l’audience du conseil, parla avec émotion, se recommandant pour ne pas perdre la vie, et paraissant vouloir s’attacher aux manches des robes des sénateurs, en disant : « Non est addenda afjlîctio afflictis. il ne faut pas ajouter à l’affliction aes affligés. « Il est certain qu’il a dit ces paroles, et qu’il a dit de plus : « Le péril pour moi est trop voisin ; je ne partirai pas d’ici ( du conseil ) , ni de dessous les ailes de vos seigneuries , si je ne reçois cette satisfaction ( celle d^être prô^é contre le peuple ). » Le conseil déclara que Jacques Pierre, à ses yeux l’un des conjurés , avait mené Moncassin , autre conjuré , au haut du campanile de Saint-Marc ( voy. pl. 21 , à droite ), et que de là il lui avait montré les passes , et expliqué , en homme expérimenté , comment il fallait s’y diri-

f;er. Il avait de plus indiqué du doigt ’hôtel des monnaies en s’écriant :

« N’est-ce pas dommage que tout cela n’appartienne pas à un roi ! les gens de guerre en seraient bien autrement récompensés! »

Il est possible que Jacques Pierre ait dit ces mots a Moncassin, mais le conseil des Dix avait appris ce fait au mois de juillet 16 17^ et depuis long -temps, Jacques Pierre entretenait les Dix des projets du duc d’Ossone. Quant à ces projets , ou a pensé qu’ils ne devaient servir qu’à couvrir une conspiration positive du viceroi contre la cour de Madrid, c’està-dire le dessein de se faire couronner roi de Naples. Mais il ne faut pas cesser ici d’examiner ce qui concerne particulièrement la conjuration de Venise. Les premières paroles d’attaques et de menaces, bonnes à être exécutées , s’il y avait lieu , mais ne devant servir que de feintes , si l’exécution n’était pas praticable, ces premières paroles ont été assurément prononcées par le vice-roi. L’ambassadeur la Cueva les a entendues de la bouche de Jacques Pierre, ne les a

Sas repoussées, mais aussi il n’y a onné aucune suite. Voyons d’ailleurs d’autres faits importants qui n’ont pas été allégués parM. Daru. Jean-Baptiste Bembo était doge, le 16 mars 1618, comme il conste des pièces originales signées de sa main. Son successeur, Nicolas Donato, ne régna que quelques jours, et le 14 mai , il n’y avait plus de doge. Ce jour-là même, les trois inquisiteurs, sans consulter les Dix, firent faire, dans une nuit, les arrestations et les premières exécutions. On se rappelle que l’ambassadeur de France était absent. Les Trois qui agissaient ainsi, de leur propre autorité, étaient Vincent Dandolo, Benetto di Malipier, et François Correr.

Le 6 juin, Antoine Priuli, nommé nouvellement doge par les quarante- un électeurs définitifs, arriva, de la terreferme , à Venise. Il fallait accepter la conjuration, ou pendre les Trois, Priuli continua les mesures déjà commencées.

Bedmar, à propos de son audience du 25 mai, dit positivement qu’il n’y avait qu’un vice-doge pour le recevoir, et quand il partit le 13 juin , de sa propre volonté, Priuli venait d’entrer en exercice. C’est donc dans un interrègne que toutes ces violences ont été commises,

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et l’on a lieu de croire qu’elles furent conçues, arrêtées et exécutées en peu de jours. Dans l’interrègne, il n’y avait .absolument aucun compte à rendre à personne. On a voulu assurer que le P. Sarpi , théologien de la république, d^a soupçonné d’être l’auteur de V Histoire du concile de Trente, où il est parlé sans respect de la cour de Rome, fut chargé d’écrire l’histoire de la conjuration; mais dans la collection de ses ouvrages, il n’est fait aucune mention de cette histoire. Si elle a existé, elle devait être passionnée, car Sarpi n’aimait pas les Espagnols.

En 1615, il avait publié pour les Dix, un ouvrage intitulé : Opinion pour la perpétuelle domination de Venise.

Voici comment il y parle de l’Espagne : « Une monarchie qui , des petits et pauvres comtes de Habsbourg, est arrivée par des mariages, à la possession de douze royaumes, et de divers duchés en Europe, outre ce qu’elle possède dans les Indes, donne à connaître qu’elle a joint à une fortune favorable, une grande habileté pour les acquérir ; de manière que si elle n’est pas arrêtée par la fatalité, elle peut parvenir à la monarchie universelle. Si Charles-Quint avait eu , dans sa jeunesse, la prudence qu’il a montrée dans l’âge mûr, il n’aurait pas partagé les royaumes de l’Espagne, et il aurait travaillé à faire élire roi des Romains, au lieu de t'erdinand son frère , son propre fils Philippe. Plus tard il connut sa faute, et il s’en repentit. w

« La grandeur espagnole vous doit être suspecte; il est vrai que cette bête a près d’elle deux venins qui la suivent : le Turc, sur mer, et la France sur terre, et en outre le cautère de la Hollande. Philippe n’a-t-il pas voulu la réunion des couronnes de France et d’Espagne, en faisant l’infante reine de France? Là, il a montré non-seulement son désir immodéré de puissance, mais encore une cupidité mal conduite ; car il a pensé à s’emparer du tronc avant de s’emparer des branches. Félicitons l’Italie qui a échappé pendant un denji-siècle

à ce danger ! Néanmoins il faut que les princes italiens , et même les ultramontains, y compris l’empereur, ne consentent pas à l’agrandissement ultérieur de l’Espagne. Une autre extension deviendrait un grave dommage , et doit être empêchée par toutes nuinières secrètes ; ü faut y songer, dûton être réduit à s'arracher le masque. »

Ces paroles ne doivent jamais être oubliées par ceux qui étudient l’histoire de la conjuration de Venise. C’était le même Sarpi qui disait : « Si Philippe II n’eût pas eu pour ennemis la mer et le ciel, il aurait enchaîné l’Afrique et l’Angleterre , et Paris serait un village. » Sarpi pouvait avoir raison pour l’Afrique; mais pour l’Angleterre, et surtout pour la France, comment ne savait-il pas que les capitales des peuples accoutumés à vivre en grand corps de nation , ne sont pas si facilement réduites à devenir des villages?

Galluzzi, qui a écrit de nos jours l’histoire de la Toscane, s’exprime ainsi sur la conspiration de Venise : «« Tandis qu’on cnerchait à pacifier toutes choses, la république découvrit une conspiration, formée pour surprendre la ville, l’incendier, égorger le sénat, et détruire un étal ennemi de la maXs(m d'Autriche. On accusait les ministres espagnols d’en être les auteurs; quelques malheureux , qu’on en croyait les principaux agents, furent misa mort.

Il parut une relation très-:circonstanciée de ces événements , et l’on rendit de solennelles actions de grâces à Venise. Les plus sensés regardèrent cette conjuration comme fausse; le roi de France, qui était plus intéressé que

fiersonne , fut le premier à en prouver ’invraiseinblance ; son ambassadeur eut même, à ce sujet, une vive contestation avec le doge. Philippe III reprocha sévèrement a Gritti , ambassadeur de Venise, la calomnie et le procédé odieux de la république, et souffrit que le duc d’Ossone continuât à lui disputer le domaine du golfe :

cependant les Vénitiens ayant persisté à soutenir la vérité de cette conjuration , et à fournir les preuves néces-

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saires, la postérité est restée dans l’incertitude sur cet événement. »

Galiuzzi écrivait avec la permission du grand-duc de Toscane, alors en paix avec Venise, et il ne voulut pas , et il n’osa pas en dire davantage.

Nous avons mis le lecteur à même de se former une idée de la valeur de cette accusation contre les Espagnols , et des raisons apportées par le cabinet de Madrid, pour le défendre de pareilles inculpations. Nous verrons bientôt les Vénitiens eux-mêmes soulever quelque peu le voile qui cachait la vérité.

Ce n’est pas toujours en cherchant dans les circonstances immédiates qui ont accompagné un événement, les lumières utiles pour le bien saisir, que l’on rencontre le juste point de vue sous lequel il faut le considérer.

L’accusé se défend avec vivacité et le ton de la récrimination ; l’accusateur est hors de lui : il s’adresse au peuple qui croit tout, aux hommes intéressés à ne pas contredire; mais souvent, après la première chaleur des débats , une circonstance fortuite apporte le flambeau qui dissipe les ténèbres.

Qwbibllk SB l’amiassadbob SB Vbbxsb , Rb-

HIBA Zbit, AYBC SB M ABSTBO SX CAMBBA SO BArB

Gabooibb XV.

En 1622, le 16 mars, sous Grégoire XV, successeur de Paul V, il y eut, à Rome, une grande et mémorable querelle entre llenier Zen , chevalier , ambassadeur de la république de Venise, et le maestro m caméra (premier gentilhonmie de la chambre) de sa sainteté.

On célébrait une canonisation ; l’ambassadeur Zen , chargé de tenir une torche près du saint-père, voulut, sous un prétexte, s’approcher très-près de sa personne, et voyant que le maestro di caméra était encore plus voisin de S. S. , il se formalisa de cette prétention. Celui-ci répondit très-bas :

Je suis ici non par mécédence^ .« mais par assistance; du reste, je « vais un peu m’éloigner. » Zen , d’un caractère brusque et altier, répliqua :

« Vous avez bien fait de vous retirer « devant un homme de notre sorte. '• « Modérez-vous , avait dit le maestro di caméra, vous êtes un candélabre. »

Alors Zen s’était courroucé, et il avait appelé le maestro di caméra de l’injure qui se présentait la première à un Vénitien : « Vous êtes un Espagnol, « un ennemi de la république. >•

Les prières achevées. Zen avait demandé une satisfaction éclatante, et menacé le saint-siège de l’inimitié de Saint-Marc. U n maître des cérémonies entreprit d’apaiser Zen : il alla le trouver; il lui expliqua que c’était l’usage , au milieu de la quantité de lumières ^qui brillaient dans l’église , d’allumer encore trois torches autour du pontife, qui allait prononcer la grande sentence, et proclamer la haute déclaration de la sainteté des serviteurs de Dieu ; que ces trois torches devaient être tenues par les personnes les plus distinguées que le pape voyait autour de lui; que les ambassadeurs d’Autriche, d’Espagne et de France sollicitaient cet honneur; que, quand il était accordé, on les désignait, en termes de cérémonial, sous le nom àeAurei candelabri; qu’en l’absence des ambassadeurs , sa seigneurie avait étédésignée , les ambassadeurs de Venise tenant surtout à être assimilés aux ambassadeurs des rois. Zen se contenta de cette explication ; cependant il inquiéta toujours la cour de Rome par un orgueil souvent déraisonnable.

Favtbb dü BUC d’Ossobb a Nables.

Leducd’Ossone avait quitté Naples, car, s’il n’avait pas machiné une conjuration contre Venise, il avait au moins irrité son propre souverain. En effet, à l’occasion des noces de don Juan, son fils, qui épousait la fille duducd’Uzéda,

Ïiremier ministre et favori de Phiippe , le vice-roi avait donné à Naples des fêtes magnifiques, et distribué au peuple du vin , du pain et de l’argent. Il pensa aussi à recevoir dans un banquet les personnages les plus considérables de I? ville. Ils étaient rassemblés dans le palais royal qui

L’UNIVERS

contenait les pierrerfes de la couronne. Pendant la fete , il proposa à sa bellefille d’aller voir ces pierreries. Toute la compagnie accompagna le vice-roi.

Le balcon de la galerie donnait sur une place couverte d’une immense population qui applaudissait le duc chaque fois qu’il paraissait sur le balcon. Les pierreries étaient étalées sur des tables; on y voyait briller les joyaux des anciens rois , le sceptre de Charles T', la couronne de Robert, de J eanne I'*, de Ladislas, de Jeanne II, d’Alphonse-le-Magnanime , probablement celle que Charles VIII avait oubliée dans sa retraite. Le duc, rentré dans la chambre du trésor , se livra à un élan de joie; il prit une couronne, et la mettant , en riant , sur sa tête, il demanda si elle lui allait bien. Il avait même fait quelques pas vers le balcon, toujours la couronne sur la tête, lorsque le prince de Bisignano l’arrêta , en lui disant : « Cette couronne va fort bien , mais c’est sur la tête du roi. » Le duc soutint avec un air d’aisance une telle réponse, comme si elle n’avait été que la suite d’une plaisanterie. Mais Madrid voyait tout par ses explorateurs; Ma(^id savait tout par l’inquisition , et discernait si même , en paraissant lever le bras pour frapper Venise, on ne pensait pas secrètement à se créer le maître de Naples. Un jour , d’Ossone fut subitement rappelé.

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AD P. Sabpi. — Dessibs BB Pallabio.

Venise eut, à cette époque, un singulier spectacle. Le prince de Condé (Henri II de Bourbon), père du grand Condé, avait entendu parler, dans son enfance, des fêtes données à Henri III par la ville de Venise, plusieurs années auparavant; il voulut, dans l’intervalle de sa seconde révolte contre le roi , visiter Venise; il alla d’abord à Milan voir les ouvrages de Léonard de Vinci , {yoy.pl. 62) (’"), à cause de l’affection

(•) Léonard de Vinci naquit, en 1452, à Vinci , bourg du Valdamo , près Florence.

Il était fils naturel d’un notaire. La nature

que François I" avait témoignée à ce grand artiste ; de là il partit pour Venise,

lui avait donné un esprit élevé , pénétrant. Il excella non-seulement dans les trois arts du dessin , mais encore dans les mathématiques , dans la mécanique , dans l’hydrostatique, la musique, et la poésie, sans parler de l’escrime, delà voltige et de la danse. Ayant étudie la peinture sous Verrochio, quoique encore jeune , il surpassa son maître. Comme lui , il aimait mieux dessiner que peindre. Statuaire habile, il nous a laissé le saint Thomas d’Orsanmichele , le cheval de saint Jean et Paul à Venise , les trois statues jetées en bronze pour Saint- Jean de Florence, et le grand cheval de Milan. Ce fut à ces études de la sculpture qu’il dut le relief et la rondeur gracieuse qu’il sut si bien accorder dans ses tableaux. Un des premiers , il rechercha à la fois la symétrie, l’anie et la beauté.

Léonard eut deux manières ; une de dairobsciir varié , et l’autre plus placide, et qui se fondait en demi-teintes. Dans chacun de ces styles triomphent la grâce du dessin , l’expression , la délicatesse du pim«au. Il soigne les colliers, les fleurs, le champ, les vues, l’architecture, et surtout les têtes. Là, il répète assez volontiers le tour du visage et un certain sourire qui lui est familier, mais un sourire qui attacne, qui console, qui récrée. Cependant il ne termine jamais ses tûtes, arrêté ou par une timidité naturelle, ou par les scrupules de ses vastes counaissances anatomi(|ues. La vie de Léonard peut se partager en quatre époques. La première est le temps qu’il a passé en Toscane pendant sa jeunesse. A ce temps appartiennent la Méduse de la galerie de Florence, la Made. leine de Pitti , celle qui ornait le palais Aldobrandini à Rome, quelques Madones^ et des têtes du Sauveur.

Un peu plus âgé, en 1475, Léonard se rendit à Milan, auprès de Louis Sforza (voyez pag. 207 et 214). Le nouveau duc de Milan aimait beaucoup le son de la lyre. Léonard en avait inventé une d’une forme singulière, en argent, et il en tirait des sons harmonieux (|ui accompagnaient ses improvisations poétiques. C’est alors (|u’il peignit la célèbre Cèue de Santa Maria detle Grazie. Après la chute de Louis-le-Maure, Vinci retourna à Florence. .Appelé à Rome par Léon X, il n’y passa que peu de temps, à cause de diverses altercations avec Michel- Ange-

ITALIE

où il manifesta le désir de voir le P, Paul Sarpi. Mais le religieux, prudent,

De retour à Florence, il fil lè célèbre portrait de M. Lisa Gioconda, que Francis F' pa^a quatre mille écus; le carton d’une bataille de Nicolas Piccinino, le carton de sainte Anne ; une sainte famille où l’on voit le chiffre de Léonard , un D entrelacé avec un L et un une Madone pour les Gonzagues. Elle fut cachée avant le sac de Maiitoue; on l’a retrouvée, et elle appartient maintenant à la cour de Russie. Ou attribue à la même époque (la troisième) le portrait de la reine Jeanne , la Vanité et la Modestie du palais Barberini, et le tableau desAlbani, représentant une femme, belle, grande , attristée , qui demande au petit Jésus un lis qu’il tient à la main. L’enfant parait vouloir le refuser , mais on voit que la mère va faire signe à son fils de le donner. Mengs ne parle de ce tableau qu’avec le plus vif enthousiasme.

Léonard avait 63 ans. On croit qu’il allait abandonner l’art ; mais François qui avait vu la Cène à Milan , et avait essayé de la faire scier, pour la transporter en France, n’ayant pas réussi, voulut posséder l’esprit et la main qui avaient conçu et exécute ce sublime ouvrage ; Léonard accepta les propositions du roi , et vint à Paris. A cette époque, qui est la quatrième, appartient le portrait de la belle Péronière. Il allait s’occuper du plan d’un canal qui devait passer àRomoranlin, lorsqu’il mounit en iSig.

La circonstance de la présence de François au moment de la mort de Vinci, n’est plus regardée comme véritable. Un poète a dit que le grand homme avait expiré dans le sein du roi. De cette image on a fabriqué un fait. I-a vérité est que Léonard est mort à Fontainebleau , comblé des bienfaits du prince , dans un des plus beaux appartements du château; mais le roi était alors à Saint- (ieimain, où la reine venait d’accoucher.

l’oiit le monde connaît la composition de la Cène de I.éonard. Tout le monde recherche la magnifique gravure de Morghen. Je joindrai ici une note des particularités que l’on rcniarque sur les dilférentes épreuves de cette estampe qui devient tous les jours plus précieuse.

Les premières épreuves viennent immédiatement après l’eau-forte ; la Icte de saint André ( la première à côté du Christ à droite ) est d('ya terminée. Dans les secondes, les six figures du côté de saint

circonspect, et craignant les questions indiscrètes, s’enfermait dans sa cellule et se dérobait toujours aux regards du prince; enfin celui-ci, dans son dépit, s’écria : « Il est donc plus difficile de voir le P. Sarpi que le pape lui-même! » — «Non, répondit un Vénitien chargé d’accompagner S. A. , mais le Père, comme consulteur d’état, ne peut pas recevoir un prince étran-

Jean sont finies, avec un peu de fond audessus des télés. Dans les troisièmes , tout le reste des figures est achevé , avec partie du fond autour des télés. Dans les quatrièmes, toute la table est terminée , un seul plat excepté; le dessous de la table et le pavé sont également finis. Dans ces quatre différentes épreuves on lit ; Raphaël Mor~ ghen sctdpsit aqua forti.

Dans les cinquièmes , tout le fond est achevé au-dessus des têtes , ainsi que la totalité de l’estampe, y compris les armes de Toscane. I/C Raphaël Morghen sculpsit aqua forti est effacé , et , dans le plat non terminé, on lit R. M.

Dans les sixièmes , les deux lettres R. M. sont effacées , et le plat est fini. Les lettres de la dédicace sont tracées, ainsi que les noms du peintre, du dessinateur et du graveur. Toutes les épreuves décrites jusqu’ici sont excessivement rares, et coûtent des sommes même considérables. Dans les septièmes , toutes les lettres , y compris \Amen, dicovobis, etc., sont légèrement tracées; ce sont ces épreuvcs-là qu’on appelle avant la lettre. Dans les huitièmes, appelées avec la lettre. , toute l’inscription est terminée. Il en existe plusieurs qui ont une virgule après le mot 'vobis; on en avait déjà tiré quelques certaines avant cette 'tûrgule , quand on crut devoir l’y ajouter. La virgule fut ôtée après cent épreuves précisément ; ainsi les estampes qui se trouvent sans cette virgule n’ont rien qui puisse caractériser si elles sont avant ou après la virgule. Dans les dernières épreuves on a découvert un petit point qui s’est formé au-dessous du nom de Morghen (celui qui est le plus près de la marge de la gravure) ; ce petit point peut indiquer les épreuves les plus récentes , et par conséquent les plus médiocres. Je tiens ces curieuses informations de M. Fabre de Montpellier, aussi distingué par ses talents et ses connaissances dans les arts , que par son honorable caractère.

L’UNIVERS

ger, ni des ministres, sans que toute la ville en soit instruite. » Alors, les trois inquisiteurs commandèrent au religieux de ne se pas faire celer davantage. Il consentit, mais à condition que l’entrevue aurait lieu hors du monastère, et en présence d’un grand nombre de témoins. Ange Contarini, chevalier, prêta son palais. Le Père avait eu raison de prévoir qu’on lui adresserait des questions. Le prince joignait aux manières élégantes et'^racieuses de la condition élevée ou il était né, une vivacité d’esprit remarquable. Il entretint le religieux des sectes qui alors divisaient plusieurs royaumes, des progrès de la religion prétendue réformée , qu’il regardait comme pernicieuse à la France. Il demanda au Père si les conciles étaient supérieurs au pape; s’il connaissait les libertés gallicanes. Puis, il s’interrompit, et ajouta rapidement:

a Peut-on excommunier les princes?

« Peut -on se servir des troupes de « ceux qui ne sont point de notre « religion ? Qui est l’auteur de VHis- « toire du concile de Trente ? » (*)

Ces paroles, débitées avec volubilité, par bonds, par sauts, et qui n’attendaient pas la réponse, ce flux de questions devait se briser contre des reparties ^aves, brèves et calculées d’un consulteur des Dix. Sarpi blâma la conduite des huguenots , sans dire un mot de la doctrine. Il porta l’entretien sur la valeur et la prudence du père du prince, Henri r'; il se tira de la question sur le pape, en parlant de la Sorbonne ancienne plus sage que la nouvelle ; il dit sur les libertés gallicanes : « Vos parlements et votre Sorbonne les reconnaissent pour droits de toutes les églises ; ce sont ensuite des droits sur lesquels on est plus éveillé chez vous. » Quant à l’emploi des armes d’un autre culte, il répondit: «Jules II, à Bologne, a

(*) II me semble que le prince , puisqu’il ne contenait pas plus sa curiosité, oublia une question, celle-ci ; «Nesont-ce pas les trois inquisiteurs qui ont inventé la conjuration de Venise? »

employé les Turcs ; Paul , à Rome, les Grisons. » A l’égard du livre sur le concile de Trente : « Rome sait qui en est l’auteur. » Le prince et le reli-

fieux se quittèrent, pensant chacun, ans ce débat, avoir remporté la victoire.

Le prince ordonna qu’on lui envoyât des dessins de quelques édifices de Palladio (voy. pL 62) (*), pour qu’il pût

(*) Palladio (André), architecte d’une grande célébrité, naquit à Vicence en i5i8. Il visita de bonne heure les antiquités de Nismes, Il avait été employé à la construction de Saint-Pierre, lorsque la mort de Paul ni fit suspendre les travaux qu’on lui avait confiés. On lui doit la façade du palais du grand-duc de Toscane, à Campo Marzo. Bientôt il fut appelé à Venise, et en 1573, chargé de la direction d’une fêle donnée par la république à Henri III, qui revenait de Pologne: les magnificences qu’il déploya à cette occasion ne peuvent pas être facilement décrites. Il avait inventé surtout une sorte de danse semblable à celle que nous appelons aujourd’hui Polonaise. Tous les jeunes nobles vénitiens défilèrent, donnant la main à une jeune dame, devant le roi et le doge , en formant un pas légèrement cadencé. Au moment où parurent les premiers couples, le roi ôta sa toque pour les saluer, ensuite il la remit. Son araliassadcur lui ayant dit à l’oreille que ceux qui suivaient, et qui étaient plus de quatre cents, étaient également des nobles, c’est-à-dire de la caste de souverains de la république, alors le roi dit au doge que puisqu’il y avait là tant de princes et de princesses, de rois et de reines, il allait de nouveau ôter sa toque pour les saluer, et qu’il ne la remetti'ait que lorsque tousseraient passés. Le prince en partant cora-

Elimenta Palladio. On lui doit le pont en ois de Bassano, ^ui a duré jusqu'à la fin du dix-septième siecle. P2n î575, il publia les commentaires de César sur la version de Baldelli, ornés de quarante-une planches. Ce savant architecte écrivit aussi sur Polybe. On ne peut énumérer le nombre de palais, d’églises, de façades, de ponts, de maisons particulières qu’il a làit construire. Palladio mourut à Vicence, le 19 août i58o. Il était excellent dessinateur, et l’on conçoit que le prince de Condé ait voulu acquérir quelquesuns des dessins de ce maître. Quoiqu’il se servît alternativement des cinq ordres, dit M. Castellan , il avait une sorte de propen-

ITALIE

les faire exécuter en France. Mais on ne s’en est jamais servi; on les a vus long-temps dans la bibliothèque des princes de Condé.

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Cosme II était mort le 28 février 162i , laissant ses états à son fils aîné, Ferdinand, âgé de dix ans; par son testament, il nommait régentes la

frande-duchesse Christine, veuve de erdinand I", et Marie-Madeleine, archiduchesse d’Autriche, sœur de la reine d’Espagne et de la duchesse de Savoie, et mère du nouveau grandduc. Les deux princesses avaient le plein exercice de l’autorité souveraine. Quoique les régentes, assez d’accord entre elles , n’omissent aucun des soins nécessaires pour la satisfaction des cours de l’Europe et de l’Italie, pour celle de leurs sujets, et le maintien de la tranquillité publique, le caractère de faiblesse et de pusillanimité répandu sur leurs actes rendait cette autorité molle et indécise. On attendait le moment où le duc prendrait les rênes du gouvernement. La cour de Toscane était remplie d’hommes influents et distingués. Galilée brillait à • cette cour comme une vive lumière; et tandis que l’envie lui préparait tant de persécutions , le jeune Ferdinand se plaisait à recevoir les instructions du grand homme. Les études du prince avaient élevé le génie remarquable qu’il avait reçu de la nature, et le préparaient à un juste discernement de ses propres intérêts et de ceux des souverains ses contemporains. Il avait sous les yeux trois des principales puissances gou-

sion pour l’ordre ionique. Il était assez porté à imiter les anciens dans leurs constructions en briques. Ce fut lui qui perfectionna la vis d’Archimède. Il est auteur d’un traité d’architecture qui obtint un tel succès, que dans l’espace de soixante-douze ans, on en fit six éditions à Venise, et qu’on le traduisit dans toutes les langues de l’Europe. Il y a en Suède de très-beaux édifices modernes construits sur des dessins de Palladio.

vernées par des rois faibles, et dirigées, plus ou moins honorablement, par des favoris. Les noms de Philippe IV, de Louis XIII et de Charles P' ^ient moins connus que ceux du comte-duc d’Olivarès , du cardinal de Richelieu et du duc de Buckingham, qui disposaient à leur gré de l’auiorité souveraine. Les intérêts de l’Italie, dit Galiuzzi, devenaient plus compliqués à mesure que les différends s^aigrissaient entre la France et l’Espagne. Le duc de Savoie, eu content aes Français, se rejetait ans les bras de l’Espagne, et cette union imprévue menaçait la Toscane : elle reprit bientôt courage en apprenant que Richelieu s’occupait sérieusement à disputer aux Espagnols les droits qu’ils voulaient s’arroger de disposer des états de l’Italie.

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Venise se préparait à la guerre; mais un incident qui intéressait vivement la politique intérieure, appela toute l’attention du sénat sur une autre affaire.

Renier Zen, le même qui s’était prétendu insulté à Rome , avait été nommé membre du conseil des Dix. Il se trouvait à son tour l’un des chefs , lorsqu’il jugea utile de proposer d’ûwimonester directement Renier Corner, doge de la république, dont un des fils avait été nommé cardinal. Nous puiserons les détails que nous allons rapporter, dans un manuscrit inédit rédigé, en 1628.’, par le sénateur Jean Antoine Vénier.

Renier Zen , obstiné dans son dessein d’humilier ledoge, entre un jour dans le conseil, se met à genoux, et, sous une forme respectueuse, adresse au sérénissime prince les plus graves reproches. Le prince dissimule, et répond d’une manière générale que les intérêts de la république lui seront toujours chers. Le 30 décembre 1627, le chef des Dix rentrait à son palais, il était nuit. Des assassins se précipitent sur lui , et le frappent de plusieurs coups de poignard; il tombe embarrassé dans

L’UINIVERS.

sa robe; les assassins redoublent de fureur ; il veut parer les coups , les lignards tranchants lui coupent deux doigts de la main droite, l'annulaire et l’auriculaire. Il est reporté mourant à son palais au milieu de la stupeur générale. On disait dans le peuple :

« Comment, un des Dix assassiné! un des chefs frappé par des sicaires ! où est la terrible justice de Venise? Les Dix n’inspirent donc plus la terreur accoutumée? Les Dix n’ont donc plus explorateurs! » Sur-le-champ, le grand conseil s’assemble ; nouvelle démonstration de surprise. On n’a jamais vu une telle audace; Renier Zen, le chef du suprême tribunal, attaqué et en danger de mort ! Diverses circonstances et la découverte d’une hache, avec laquelle on a aussi frappé Zen , portent à reconnaître que le coupable avait eu l’appui du do|;e. Le grand conseil se partage en Zenistesei Cornéristes. Les Cornéristes s’écriaient que le tribunal des Dix était une institution horrible; qu’il avait fait périr Antoine Foscarini, ancien ambassadeur en France ," dénoncé par des observateurs comme entretenant des relations secrètes avec des étrangers.

(Il allait la nuit, déguisé, dans la maison d’une dame, qu’il ne voulut jamais nommer ; et le palais de cette dame était voisin de celui d’un ambassadeur. ) Condamné comme conspirateur, Foscarini avait été pendu. Peu de temps après le supplice, on avait su que Foscarini était innocent. Les Zénistesy en assez grand nombre, ayant d’ailleurs pour eux l’autorité des Dix , voulurent poursuivre sans relâche les auteurs de l’assassinat. Nôn-seulement les moyens en usage et les voies communes furent employés , mais on pensa à tout ce qu’on put imagiper de plus efficace. On eut recours à des mesures inusitées : un décret nomma trois inquisiteurs ad hoc (les inquisiteurs du sang de Renier Zen), outre les trois inquisiteurs ordinaires. On assura dix mille ducats d’or à qui livrerait le coupable, trois mille ducats à qui nommerait les fauteurs ; en outre , le dénonciateur obtenait le droit de délivrer

un banni à vie y pour quelque crime que ce fût , même j^ur crime d’état.

Les Cornéristes ne jugèrent pas à propos de s’opposer à cette proclamation , d’autant plus qu’il était devenu certain que le coupanle était George Corner , (ils du doge , et déjà réfugié à Ferrare. Ils se bornèrent, en s’appuyant toujours sur l’injuste sentence rononcée contre Foscarini , à demaner que l’on nommât des Correcteurs du conseil des Dix. L’avis fut accueilli par la maiorité du conseil.

Renier Zen , remis de ses blessures, et qui était destiné à se singulariser dans toutes les circonstances par une conduite propre a lui seul , affecta de se faire suivre par ses partisans , qui formaient comme une garde auprès de lui. Le grand conseil alors l’exila à Padoue , et ordonna que l’on poursuivrait la Correction de l’institution des Dix.

Vénier^ auteur du récit de ce qui se passa a cette époque, et qui paraît un partisan du terrible tribunal , rapporte d’abord ses anciens privilèges , et ceux qu’il s’était attribut. Les Dix punissaient , de droit , les crimes graves, les fabricateurs de fausse monnaie, les soUiciteurSy et les acceptants des testaments faits au détriment des familles, les assassins par armes à feu, ou stylets , ou haches , ou bâtons , ou spinta {poussée) dans la mer. Ils exerçaient leur juridiction sur ceux qui venere masculà usi essent. Les Dix avaient abattu la tête du traître Faliéro; ils étaient le corps et l’esprit de l’état , le tronc de la république.

Nous n’oublierons pas ici des détails qui révèlent quelques faits ignorés relativement aux mœurs et à l’histoire de Venise. Un des premiers orateurs qui prend la parole sur la question, dit que s’il existe un inquisiteur d’une impressîonahUité facile y il peut être la cause de la mort de beaucoup d'innocents , comme il est arrivé dans des temps passés. Il ne précise pas davantage sa pensée ; il ne nomme pas Foscarini , et ne dit pas qui ont été ces innocents injustement frappés.

Un autre sénateur dit a François

ITALtE.

IMolin , nommé l’un des Correcteurs :

« Prenez garde, ce que vous dites là et ce que vous répétez, ce sont des mots; si on les adopte , ces mots deviendront des lois. » Un autre blâme ouvertement le droit de donner en récompense à un espion , la grâce d’un banni. « Le crime politique ancien est oublié pour le crime politique actuel.

Mais le crime politique actuel, qu’estil autre que le crime politique ancien qui a changé de date? » Ces aristocrates présomptueux se flattaient entre eux et se disaient : « P'os deî estis et fila excelsi omnes. »

Antoine da Ponte, Zerdste, répond qu’il ne se commet pas autant de crimes et d’homicides dans toute l’Italie, en beaucoup d’années, que dans la république , en une année seule; que cela provenait de l’indulgence des juges. «Vous parlez de corriger le conseil des Dix : vous voulez apparemment corriger Vexcès de sa compassion. On a‘quelquefois perdu un père, un fils, et grâce à la facilité du retour des bannis, on se rencontre face à face , gondole à gondole, dans la place, dans les lagunes, dans \cbrogliOy dans leconseil avec l’assassin de ce père et de ce Cls. » Bertuccio Contarini, Cornérisfe, assure que le grand conseil est le vrai monarque de la république; « tout lui est soumis, tout, et particulièrement ce qu’il a créé lui-même. Chacun a ledroitdepar- 1er; je demande que l’on écoute attentivement et long -temps mes contradicteurs. C’est pour que chacun dise son avis, que vous avez ici cette tribune, sans porte, sans clefs, dont l’accès est permis à tous : une interrétation perverse n’est pas le défaut e celui qui prononce les paroles , mais de celui qui les écoutant, les reçoit en lui-même avec la mauvaise qualité de son esprit; de même une liqueur ex-

Îjuise prend un goût mauvais de l’inection du vase. Il est de Vhomme de se tromper , il est de P ange de corriger. »

Un fils de Renier Zen , allant plus loin que son père, qui au moins avertissait de sa colère, approuve la mort du maréchal d’Ancre, sans jugement.

et celle de Don Carlos, fils du roi d’Espagne. Contarini prend la parole et dit : « Les cerveaux subtils ne sont pas bons pour les républiques. La républiqueflorentineatombé, Venise doit craindre de graves désastres. » Cette opinion vague et indéterminée appartient aux votants que l’on appelait non sincères, c’est-à-dire qui ne disaient ni un oui, ni un non, et qui avaient aussi une troisième urne ou ils déposaient leurs votes. Un autre sénateur demande moins de rigueur dans les jugements portés contre les fautes légères des nobles. « On ne tue pas les poulets avec des hallebardes. » Ii dénonce ensuite les « secrétaires des Dix et du sénat, ui n’étant pas changés , transmettent es traditions de dureté , de cruauté , et qui ont la tête remplie d’anecdotes d’espionnages, de conflseations, de cordes , de tortures , de poisons , de gibets , de sacs , et de toutes les plus admirables variétés des supplices expéditifs. » Un autre prend la parole î « J’ai examiné vos corrections. Les Dfx avaient anciennement quatre cas désignés, dans lesquels ils agissaient : ils en ont, en ce moment, vingtrdeux ; je consens à y rester. Les Dix usurpateurs seront moins méchants que les Dix corrigés. Il ne faut pas corriger la rigueur juste. »

Un sénateur soutient l’avis de Sarpi, qui prétendait qu’il fallait augmenter le pouvoir des Dix, et ensuite ne l’accorder continuellement qu’à un petit nombre, afin que la dignité, moins communiquée et descenaant moins bas, fût plus considérée, « attendu, disait Sarpi , que les rayons qui, dans le soleil sont a’or , deviennent d’argent ^ quand ils sont prêtés à la lune. »

Jean -Baptiste Nani, correcteur, résume ainsi l’état de la délibération : « Vous avez ôté aux Dix, dans vos récédentes réunions 4 les saufs - conuits, Je droit de grâce ( vous avez eu bien raison pour ce dernier droit , ca^ on commet facilement le mal , quand on se croit à temps de le réparer ) ; vous avez ôté la création des magis* trats , le droit d’amendes pécuniaires^ les impitoyables secrétaires perpétuels*

L’UNIVERS

Vous leur avez enjoint, à ces Dix, de ne pas s’ingérer dans les affaires du grand consml. C’est assez. Vous avez beaucoup ôté, je viens défendre ce qui reste. »

L’émendation la plus remarquable du décret de 1628 , fut l’abolition des secrétaires perpétuels. Us n’étaient pas nobles, et c’était sur les nobles que tombaient tous les reproches des citoyens de la république. On a toujours remarqué que lorsque les hommes d’une caste inférieure sont associés au pouvoir appartenant à une caste supérieure , ils en exagèrent les maximes , les formes méprisantes , et souvent étrangers aux vertus de cette caste élevée , ne remplissent pas toujours exactement les devoirs qu’elle consent à s’imposer. L’abolition de ces iniques secrétaires, sur 1415 votants, obtint 1307 suffrages contre 108. Les habitants de Venise , plus doucement gouverné, portèrent avec calme leurs regards sur leurs intérêts dans la Péninsule.

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En 1630, l’Italie vit commencer des hostilités à la suite des prétentions de plusieurs princes sur les états du duc Vincent de Mantoue. Charles-Emmanuel repousse les Français dans la vallée de Vraita, détruit un de leurs corps montant à 3000 hommes, et s’acquiert la réputation d’un valeureux capitaine.Une armée autrichienne descendit en Italie, pour aider les Espagnols et le duc de Savoie. Cette armée s’empara de Mantoue et la saccagea. Le palais ducal , les objets les plus précieux de la galerie des Gonzagues (*) tombèrent dans les mains des

(*) Ce fut alors qu’un soldat prit dans le musée ducal et porta en Allemagne cetie magnifique sardoine sur laquelle est sculptée une ancienne panégyrie. Ce travail des meilleurs temps d’Athènes et qui a pu appartenir à Périclès , est du fini le plus précieux. Le duc de Brunswick, possesseur de ce chef-d’œuvre, l’a apporté à Paris, et l’a fait voir à plusieurs amateurs des beauxarts.

vainqueurs. On renouvela des scènes du sac de Rome : un moment on alla plus loin. Des malheureux Mantouans lurent tués , rôtis et dévorés par quelques forcenés. Des femmes allemandes, qui avaient suivi l’armée , commirent aussi d’affreux excès. La barbarie du vainqueur ne respecta pas même les pierres; un palais élégant élevé par Vignole (voy. pl. 63) (*), fut livré aux flammes. L’empereur Ferdinand II donna bientôt des ordres sévères pour arrêter ces fureurs.

L’histoire de Milan, dans des temps semblables, est peu fertile en événements politiq^ues. En Lombardie rien ne résistait a la volonté des Espagnols. Le sceptre de fer des Visconti

(*) Jacques Rarozzio, natif de Vignola, petite ville du duché de Modeue , et qui en prit le nom, était né en i5o7; son goût le dirigeait vers l’élude de l’architecture , et il composa , encore jeune , un traité des cinq ordres qui est devenu classique. Vignole vint passer deux ans à Paris, mais il n’y a rien construit. On admire encore aujourd’hui en Italie son beau château de Caprarola : malheureusement il est dégradé en quelques parties; mais j’ai vu à Bagnaia, près de Viterbe, une fresque très-bien conservée, qui le représente dans son premier état. Ce magnifique édifice est élevé sur le sommet d’une colline environnée de précipices. Ce fut le cardinal Alexandre Farnèse qui fit entreprendre ce vaste monument. La forme générale est celle d’un pentagone qui, flanqué dans le bas de cinq bastions, semblerait donner à l’édifice l’aspect d’une forteresse. De ce mélange d’architecture militaire et civile, résulte un caractère particulier de force et de grandeur. Une sorte d’étage en talus sert comme de fondation au véritable soubassement , orné de refends et de fenêtres. C’est dans ce soubassement que la porte se trouve comprise. Sur cet étage en talus triomphe le vTai palais décoré de deux ordres. L’intérieur est un ionique formant des portiques, au-dessus SC prolonge un ordre de pilastres corinthiens avec un double rang de fenêtres. L’étage supérieur se termine par une terrasse qui circule tout à l’entour. La réputation du château de Caprarola situé près de Ronciglione, fut prodigieuse. Une édition des œuvres complètes de Vignole a été commencée en i8i5, par MM. Lebas etDebret, in-folio, figures.

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n^avait pas exigé plus de soumission. A Naples , nous voyons le prince de Bisignano adresser une ré-

f>rimande à un vice-roi, mais dans 'intérêt de l’étranger , qui de si loin gouvernait si mal ce pays. Cependant Naples ne sera pas toujours aussi obéissante. La Toscane n’était pas beaucoup plus heureuse, parce que si d’un côte l’influence de la politiqueespagnoley dominait souvent, de l’autre, le commerce hollandais ou anglais commençait à approvisionner quelques parties de ritaîie. La nature, comme il arrive souvent , ajouta ses châtiments à des événements funestes. La peste , précédée de la famine, se manifesta sur les frontières de la Lombardie et de Bologne, après avoir ravagé Milan. On prit à Florence des précautions promptes ; mais le trésor venait d’être épuisé par les demandes sans cesse renaissantes des Espagnols. On crut dans le grand-duché affaiblir les désastres de la contagion par la promesse de l’abondance. Il vint des provisions du Levant; cependant la peste continuait de frapper les habitants de bourgs entiers qui périssaient sans secours. Ferdinand, courageux, généreux, bon souverain, ne voulut

fias quitter Florence. Il fit établir un azaret au milieu de la ville; ce remède devint désastreux., nial^é le

firince, par la violence exercé sur es malheureux qu’on v entassait. Le grand-duc parcourait les rues à pied et à cheval , donnant des consolations, distribuant des vivres, adressant des paroles tendres et encourageantes.

De la Toscane, le mal se répandit dans la partie méridionale de la Péninsule. La haute Italie offrait aussi aux autres contrées de l’Europe un spectacle d’horreur digne de pitié. La contagion avait été apportée d’Allemagne parles armées (*). Les Vénitiens pensèrent les premiers à appeler, du fond du nord, Gustave-Aclolphe, qui, par sa présence en Allemagne, força les Allemands d’y retourner.

(*) C’esl cette peste que Manzoni a si éloquemmeiil décrite dans ses Promessi sposi,

lÀvraism. (Italie.)

GalilIi. — SoH PBocia.

On était parvenu enfin à affaiblir les atteintes de la peste en Toscane , lorsque par l’ordre de plusieurs ministres espagnols et les instigations de quelques flatteurs du pape on commença contre Galilée septuagénaire des persécutions qui devaient tourner a la confusion de ses ennemis. Iæs Espagnols d’alors s’étaient accoutumés a répondre à toutes les dissidences, même littéraires , par les familiers de l’inquisition , et en cela , ils se montraient plus cruels que les gouvernements italiens. On persuada à Urbain VIII que Galilée l’avait désigné dans des dialogues, sous le nom de Simplicius, ce qui ne pouvait avoir aucun fondement, ni aucune probabilité. Cet ouvrage, publié à Rome avec les permissions convenables, fot une des principales armes dont on se servit contre le créateur de la philosophie expérimentale. Ferdinand fit tous ses efforts , en digne Médicis , pour protéger son maître Galilée; mais Cioli, ministre infidèle du prince, aida à le trahir. On a beaucoup parlé du procès de Galilée. En 1798, au temps de ce qu’on a appelé la république romaine, on assurait qu’on allait publier ce procès ; mais soit qu’il eût été placé dans un lieu sûr, soit qu’on ne fît pas assez de recherches pour le découvrir, il ne fut pas mis au jour. A l’époque de la seconde occupation sous l’empire, le manuscrit original fut trouvé dans les archives du saint-office.

Il se composait de toutes les pièces jointes au procès, et formait un gros volume in-4®, de plus de neuf cents pages, contenant tout l’exposé de la cause, les mémoires des inquisiteurs de Florence , une quantité prodigieuse de lettres autographes, parmi lesquelles il y en avait de très-éloquentes qui recommandaient Galilée, entre autres une lettre du neveu du grand Michel- Ange, de celui qui était membre de la Crusca, sous le nom de VimpastcUo. Le volume contenait , sur la fin , les divers interrogatoires s jbis par le prévenu , ses réponse'! les jugements ue la con-

grégalion, et enfin rhistorique de tout ce qui s’ensuivit iusqu’à la mort de l’infortuné vieillara. Des journaux fran- Mis ont annoncé que ces pièces avaient été transmises à Paris en 1810, que M. Bari)ier devait les traduire, qu’ensuite Pie VII les ayant réclamées *, on les lui avait rendues. Malgré ces assertions , on a les plus puissants motifs de croire que ce manuscrit , vu par des Français à Rome, n’en est pas sorti , et conséquemment n’a pas fait

Çartie des archives envoyées a Paris, 'oici ce qu’une personne très-respectable, qui a lu toutes ces pièces originales , m’a communiqué. On v remarque les interrogations faites a Galilée avant le procès. L’ordre de se rendre à Rome portait ,pour menace , s’il n’obéissait pas , de l’v faire transférer carceratum et ligatum cum ferrie.

Ces fureurs s’adressaient autant aux Médicis qu’au savant philosophe. La politique eut plus de part dans cette violente contestation , que l’intérêt de la religion. Le grand-duc chercha dans son esprit, dans sa puissance, dans ses trésors , tous les moyens d’apaiser la colère des ennemis de Galilée , et' s’attacha surtout à bien pénétrer l’ambassadeur de Toscane a Rome , du désir de le protéger et de le sauver à tout prix. Oblige de partir le 20 janvier 1633, il écrivait au cardinal Cnarles de Médicis, frère de Cosme II, au moment de son départ : « Je sais que votre Éminence compatit à mon infortune, et qu’elle connaît l’iniquité de mes persécuteurs ; je suis sûr qu’elle va voir avec plaisir ma justification , ou du moins la preuve de la fourberie de mes ennemis. » L’ame généreuse de Ferdinand ne cessait d’encourager son ancien maître. Il fut condamné a la prison pour un temps qui serait ultérieurement réglé. Des lettres de Galilée luimême, que l’on a conservées, prouvent que , quoique la formule de la citation parlât de torture , suivant l’usage , il ne subit pas le supplice de la corde y comme on l’a dit dans le temps, et comme beaucoup d’écrivains protestants se sont plu à le répéter. On le traita même avec quelque douceur.

luisqu’il fut mis en arrestation dans a viua Médicis ( aujourd’hui l’école des )eaux-arts de France), qu’il appelle lui-même « le délicieux palais de la Trinité du Mont, habitation ordinaire de l’ambassadeur du grand-duc » ; on lui fit jurer qu’il croirait dorénavant que la terre ne tournait pas. Des auteurs assurent qu’après ce serment il dit : « Et cependant, elle tourne; >» ce qui prouverait qu’on se contentait d’une déclaration rédigée d’avance , et qu’ensuite on lui laissait dire ce qu’il voulait.

Pourquoi donc, dans ces temps-là, a-t-on accusé d’impiété l’observateur des ouvrages de Dieu.^* Au reste, la terre se meut, et telle est aujourd’hui le sentiment positif, et irrévocable même, des personnes les plus éclairées, des théologiens et d’une foule de mathématiciens de l’ordre des dominicains, des jésuites et des minimes. Le mouvement de la terre et l’immobilité du soleil ne sont pas contraires aux

fiaroles bien entendues de l’Écriture, ’esprit saint ayant dû adresser aux hommes le seul langage qu’ils pussent comprendre. Galilée, en 1597, avait inventé le thermomètre et le compas de proportion, qu’il appela compas militaire, parce qu’il le destinait principalement à rusage des ingénieurs. Il fît aussi diverses recherches sur les aimants naturels , et trouva le moyen d’augmenter considérablement leur force par des armures.

Le P. Mersenne a publié, le premier, la Mécanique de Galilée; cet illustre Toscan termina ses jours le 9 janvier 1642 (voyez pl. 63) (*), l’année de la naissance de Newton.

(*) Nous avons donné dans le texte beaucoup de détails sur Galilée. Il suffira de dire de plus qu’il naquit à Pise en 1 564, d’une farodle noble, mais nombreuse et pauvre. En 1609, à l'aide du télescope qu’il avait inventé, il découvrit les satellites de Jupiter, qu’il nomma Étoiles des Médicist consacrant à l’immorlalilé ce nom si révéré. « Il vit , dit M. Biot, ce que jusque-là n’avait vu aucun mortel: la surface de la lune, semblable à une terre hérissée de hautes montagnes, et sillonnée par des vallées profondes; Ténus présentant comme la lune des phases qui

ITALIE

CosruMKS BiTBBS. — Cbbtàlibb du bokos. —

Homui d'akmis. — Écutb». — Iobdah Oasibi.

— Apothbcaikb.

Comme les costumes de l’Italie vont absolument changer de formes , nous allons achever de décrire ceux qu’on y a portés à peu près jusqu’à l’épaque que nous venons d’atteindre. A la guerre, on ne paraissait plus armé comme les chevaliers; mais dans les tournois donnés pour les mariages et la publication des traités de paix, on paraissait encore revêtu particulièrement des armures de chevalier du Nœud , d’homme d’armes , d’écuyer ; et l’on allait prendre ces costumes dans des anciennes miniatures ( voy.

pl. 64) (*). La ville de Florence eut

prouvent sa rondeur; Jupiter environné de (|ualre satellites qui l’accompagnent dans son cours; la voie lactée; les nébuleuses; tout le ciel enfin parsemé d’une multitude infinie d’étoiles, trop petites pour être aperçues à la simple vue. Quelle surprise, quelle volupté ne dut pas exciter en lui le premier aspect de tant de merveilles ! Quelques jours lui suffirent pour les passer en revue, et il les annonça au Monde dans un écrit intitulé: Nuntius Sydereus, qu’il dédia aux princes de Médicis. » Le portrait que nous offrons ici a été gravé d’après un tableau de l’école du peintre Cristofano dell’ Altissimo. Nous avons rapporté de Florence ce tableau , qui i*eprésenle avec beaucoup d’expression et de vérité les traits de Galilée tenant sa lunette à la main.

(*) La planche 64 représente , A , un chevalier du Nœud. CÆt ordre fut institué par Louis, duc de Tarente, second éj>oux de Jeanne l' *’, reine de Naples (voyez pag. 1 36), en mémoire de ce qu’il avait été couronné roi de Jérusalem et de Sicile. Le jour de leur réception, les chevaliers juraient de donner aide et secours au prince à la guerre, et en toute autre occasion. Ils devaient porter sur leurs habits un nœud en forme de lacs d’amour, dont la couleur était à leur volonté , et sur lequel était écrit : Se a Dieu pleait. Ce nœud était le symbole de rattachement sincère et durable qui devait les unir au prince. Le vendredi , en mémoire de la mort de J.-C. , ils prenaient un chaperon noir avec un nœud de soie blanche , sans or, argent , ni perles. Si dans quelque rencontre un chevalier avait été blessé, ou avait lui-

occasion de revoir ces vêtements de chevaliers , à l’occasion des fêtes célé-

méme blessé son ennemi, il devait porter, dès ce jour-là, son nœud délié, jusqu’à ce qu’il efit visité le saint sépulcre. On reconnaissait ainsi au nœud lié un chevalier qui n’avait pas été. à la guerre. Au retour du saint sépulcre, le cJievalier portait 4pn nom sur le nœud , désonnais lié , et autour duquel on lisait ces mots ; Il a pieu à Dieu. Tous les ans, le jotir de la Pentecôte, les chevaliers se rendaient en procession dans le château de l’OEiif (voyez ce château pl. 53). Ils portaient , dans cette assemblée, des habits blancs, et ils devaient donner par écrit le rélût de tous les faits d’armes auxquels ils avaient assisté dans l’année, et le sceller de leur cachet. Un chancelier écrivait les faits les plus remarquables dans un registre orne de peintures, et intitulé : Livre des Avénéments aux chevaliers de la cofnpagnie du Saint~Esperit au droict désir. Si quelque chevalier avait fait une action indigne, rapportée par la voix publique, il devait se

{trésenter, à pareil jour, au château de ’OËuf, avec une flamme sur le cœur, et ces mots écrits autour: J‘ay espérance au Saint- Esperit^ de ma grand' honte a/»a/u^r. (je jourlà, il mangeait seul dans un coin de la salle où dînait le prince avec les autres chevaliers. La mort de Louis de Tarente, qui ne laissa pas d’enfants, l’ingratitude de la reine sa femme, et les révolutions de Naples, ont fait tomber cet ordre presipi’à sa naissance. Mais le livre des Avènements , qui contenait en tète les statuts de l’ordre, avait survécu. Il était tombé entre les mains de la république de Venise, qui en avait fait présent à Henri III, lors de son passage en Italie, en 1573 (voyez pag. 264 et 284 , no/e). Selon M. Lelaboureur, Henri III a fondé l’ordre du Saint-Esprit de France , en prenant pour hases les statuts de celui de Louis de Tarente. Il y a en effet lieaucoup d’affinités entre les dispositious arrêtées pour les deux ordres. Henri III a supprimé l’obligation du voyage à la terre sainte, et il s’est gardé de supposer qu’uu de ses chevaliers pût mériter de n’être pas cité dans le livre des Avènements aü dro'ict dès'ir. Ensuite il y a cette différence : l’ordre du Nœud était essentiellement militaire; l’ordre du Saint-Esprit récompense les grands services militaires et civils.

Voici des particularités sur ce précieux manuscrit napolitain. Henri III le donna au chancelier de Chiverny, qui l’a laissé à son fils,

L’UNIVERS

brées pour le mariage de Ferdinand II , grand-duc de Toscane , avec Victoire, Bile du duc d’Urbin.

VlCTO&.AxIoiÎB , DUC DB S*VOIB. L’bMBEKBUR

Fbbdimakd III. — Fbançuis • Htacinthr et

CiiabbbS'Emmamubl II, ducs ob Savoie. — I>i>

TBBSBS RBTOLUTIOHS BCLATBHT El) EuROPB.

Après la mort du courageux Charles- Emmanuel, son flls, Victor- A médée, habitué à la politique de l’Espagne, ordonna, par un édit, que les protestants du marquisat de Saluces se feraient catholiques avant deux mois.

Us répondirent à cet acte extraordinaire d’intolérance, en sortant tous de ses états.

L’année 1637 vit mourir presque à la fois Victor-Amédée et l’empereur Ferdinand, qui laissa ses états à Ferdinand 111, son Gis. Au duc de

l’évéque de Chartres; il a passé ensuite dans les mains du président De Maisons. Ici on en perd la trace.

lettre B de la planche 64 représente un homme d’armes avec son écuyer, C.

La lettre O représente Jordan Orsini , qui mourut en 1484, à Florence, en revenant de Venise, où il avait été chargé d’une mission par Sixte IV.

Ce portrait est extrait du bd ouvrage de M. Bonnard, auquel M. Mercuri, célèbre graveur, a donné des soins si intelligents et si utiles. Nous possédons parmi nous M. Mercuri , et nous ne saurions trop recommander son talent, que nous envie l’Iialie.

Sur la droite de la même planche 64 , on voit un apothicaire Goi'entin , Mathieu Palmiéri, qui tâte le pouls d’une malade. Dans le quinzième siècle, les apothicaires exerçaient avec succès la médecine. Le costume est absolument lévantiu. Ainsi que les nobles, les médecins et les apothicaires avaient droit de porter les fourrures d’hermine et de petit-gris. Palmicri quitta la pharmacie pour remplit des fonctions élevées. Les Florentins l’envoyèrent, comme ambassadeur, auprès d’AIjihonse, roi de Naples, de Paul 11, et de la république de Venise. U est auteur d’un poème intitulé la Città di F"tta. On voit, pag. 140 , que les apotliicaires appartenaient au sixième art majeur de Florence. La forme du lit où repose la malade, représentée sur cette planche, est encore celle des lits dans les vieux châteaux près de Florence.

Savoie succéda François-Hyacinthe , son Gis atné, âgé de .5 ans. Madame Christine de France, sa mère, Glle de Henri IV, devint régente.

François-Hyacinthe étant mort peu de temps après, on proclama duc, Charles- Emmanuel II, son frère; et Oiristine continua de rester régente jusqu’en 1642.

L’Italie , accablée sous le poids de la conquête, espérait que les agitations étrangères lui rendraient quelque peu de sa sécurité. Déjà elleavatt vu que les prévisions sages des Vénitiens pouvaient éloigiier de la Péninsule les armées de l’empereur. L’indépendance des Hollandais était assurée. Le Portugal, résistant à l’autorité usurpée qu^exerçait Philippe IV, venait déplacer sur le trône Jean , duc de Bragance, descendant de ses anciens rois. La Catalogne s’était mise sous la protection du roi de France.

Mort d'Urbaih VIII. — Détails sur les cérbmo-

RIES DU COROLAVE ET SUR l’ÉLBCTIOH DBS TABES.

En 1644 , Urbain VIII mourut, après avoir régné 21 ans. Si jamais l’élection d’un pape avait été, pour les souverains et pour les peuples , un puissant objet d’intérêt, elle réclamait une attention universelle, au moment où tout le monde éprouvait, pour ainsi dire, un bouleversement général. La maison d’Autriche , affaiblie par des révoltes et des pertes considérables en Allemagne et en Espagne , dénuée de forces , commandant en Italie à des peuples épuisés, ne pouvait plus se soutenir que par les négociations. Philippe IV, toujours inc^able de gouverner sans l’appui d’un favori , avait prodigué sa confiance à don Louis de Haro, ministre ui n’était pas éloigné des principes goïstes de l’administration espagnole; mais exempt d’une partie des défauts du comte-duc , il tâchait de réparer lentement et avec prudence les ruines de la monarchie. La cour de France, paciGée au-dedans par le châtiment de quelques-uns des. premiers seigneurs de l’état, révoltés plusieurs fois contre leur maître , acquérait, sous la régence d’Anne d’Autriche, une

ITALIE

autorité supérieure dans l’Europe.

Cependant un de^ré de faiblesse et d’incertitude inévitable, même dans la situation la plus avantageuse , acx;om> pagnait toujours les premiers actes de cette régence, quoique,dans ce momentlà , on mt encore loin du temps où il eût fallu rendre compte desapolitique.

Les mouvements intérieurs qui agitaient le royaume, demandaient tous les talents et la circonspection de Mazarin. Jusqu’à sa mort, Urbain VIII avait secondé ses vues; mais, après lui , un pape espagnol pouvait détruire ses plans, et mettre obstacle à de nouveaux projets d’agrandissement; les princes italiens étaient d’accord pour désirer de voir sur le trône pontifical un père commun , étranger aux maximes avides des Barbérini , et qui contribuerait sincèrement à la paix, sans aucun des abus du népotisme; l’état ecclésiastique, opprime, appauvri , mécontent de l’orgueil si long des Barbérini, demandait presque une autorité qui les persécutât'à leur tour.

L’administration paisible des prédécesseurs d’Urbain, de ces vertueux souverains qui avaient exercé le pouvoir avec tant de probité et de profit pour les provinces , avait été an^ntie par des méchants qui ne craignaient pas d’y substituer la discorde et une volonté arbitraire. Les peuples aussi disaient bien ce qu’ils désiraient; c’était un pontife doux , conciliant , accessible, sans parents autour de lui, et qui diminuât les impôts. Il était à redouter que les électeurs , réglés seulement par leurs intérêts , ne consultassent pas ceux des Romains et de la chrétienté. Parmi ces électeurs, les uns , fatigués de cet éternel règne de 2 f ans, voulaient absolument un pontife très-avancé en âge, et il n’y avait u’un très-petit nombre de cardinaux ans cette position ; les autres , voyant que la tyrannie des familles pontificales était pour long-temps detestée du peuple , ne se montraient pas disposés a sacrifier leurs prétentions et les chances d’un règne facilement heureux et béni , au projet d’élever un vieillard décrépit , qui appartiendrait

à l’intrigant le plus prompt à se placer en travers du lit de souffrance de l’impotent souverain. Le cardinal Charles ae Médicis , frère de Gosme II , et les principaux du sacré collège prop<»èrent une réforme dans la constitution du gouvernement de Rome. Cette réforme tendait à restreindre l’autorité administrative temporelle du pape , et à la reporter sur le sacré collège. Le >ape, Qisaient-ils, aurait eu des occu- )ations suffisantes dans la simple reirésentation de son rang , et dans ’exercice absolu et non contesté de sa vaste administration spirituelle pour tout l’univers , tandis que le sacré collège, exerçant la souveraineté tem-

Sorelle, aurait distribué les revenus e l’état avec la prudence que toute sage république ooserve dans son administration. Les doctrines républicaines , comprimées à Florence par la souveraineté presque absolue des Médicis, trouvaient un autre Médicis, éloigné du trône, qui rapportait ces maximes dans un état voisin. Ces vues auraient-elles bien véritablement em-

f léché tous les maux qui naissent de 'ambition des familles et des fréquentes révolutions qu’occasionne le changement des pontifes? D’ailleurs cet esprit de bien public n’était pas celui qui animait d’autres membres du sacré collège, surtout les étrangers. Le désastreux système du cardinal de Médicis aurait amené plus tard l’asservissement complet de rautorité pontificale. Beaucoup de cardinaux, parmi les Italiens, étudiaient les moyens d’arriver à la papauté , de s’assurer leur propre fortune, en servant un des partis des couronnes. Ensuite, même après la mort d’Urbain , l’esprit ambitieux des neveux Barbérini et de leur faction se déployait encore. Rome était remplie dmommes armés à leur solde; ces troupes s’accroissaient par la réunion de celles qu’avaient auprès de leur personne, et pour leur sûreté, les ministres des princes de l’Europe; le cardinal de Médicis même , craignant une rencontre malheureuse, et se souvenant des précautions que le cardinal Ferdinand, depuis grand-duc, prenait

L’UNIVERS

à la cour de Sixte s’ était fait accom-

pagner d’une troupe de gens de guerre que lui envoyait son neveu. Il avait ordre du grand-duc d’éviter toute correspondance avec les parentsdu dernier pape, et de n’avoir avec eux des entretiens qu’avec beaucoup de réserve , et seulement en cas d’une nécessité très-pressante , dans le conclave et pour l’élection immédiate d’un pape, lisse voyaient tous les jours, et se contentaient de se saluer, sans se parier. Le moment était venu où le grand-duc , jouissant de toute sa puissance , pensait à venger les affronts qu’avait reçus le génie de Galilée.

^ixante-deux cardinaux composaient le sacré collège , divisé, après beaucoup d’essais de concorde , en trois factions. La plus nombreuse, qui comptait, en partie, les créatures d’Urbain VIII, était celle des Barbérini ; elle se flattait d’obtenir, à la (in, de l’autorité sur les deux autres , et portait au trône pontifical le cardinal Sacchetti, Florentin , sujet formé pour les desseins et les projets des neveux du pape défunt. La seconde faction était celle des Espagnols, ou d’Âutriche. Elle n’avait fait aucun choix particulier ; mais elle était dans la résolution arrêtée d’exclure tout ce qui serait favorisé par les deux autres. Enfin, le parti français, condamné souvent à une sorte de silence , en Italie, depuis la bataille de Pavie, ne pouvait ni exclure, ni choisir personne; mais , en se réunissant aux Espagnols, ou aux Barbérini , il était en état d’accélérerou de retarder l’élection. Comme

firotecteur de la couronne d’Espagne, e cardinal de Médicis se voyait a la tête de la faction des Espagnols; il fallait beaucoup d’adresse à ceux-ci pour écarter les candidats favorisés par les Barbérini. Il fallait à ces derniers de l’habileté pour faire accepter leur choix. Les François devaient veiller nuit et jour pour savoir de quel côté ils feraient pencher la balance, et déterminer une élection qui convînt à tous les intérêts.

Cette négociation demandait un temps considérable, du tact, de l’observation, et surtout une force de

Scinté diflicile à conserver dans une saison dangereuse , dans le lieu le plus malsain de la ville , le Vatican, quand les m^ecins annoncoient la malignité de l’air, et lor^ue ^habitation du conclave devenait insupportable. Les Barbérini , acclimatés , voulaient se prévaloir précisément de cette circonstance pour fatiguer les vieillards et les malades , et les réduire à leur volonté. Les croyant au moment de céder, ils eurent la témérité de demander un entretien à Médicis hors de la chapelle où se faisait l’élection. Celui-ci ne refusa pas de les voir en présence de plusieurs cardi naux espagnols ; mais, dans ce premier entretien, on ne conclut rien de stable : il était toujours question de Sacchetti ; repoussé par la faction d’Espagne et repoussé du ton que les Espagnols prennent encore aujourd’hui pour exclure.

Les formalités à suivre dans les conclaves étaient alors bien connues , bien spécifiées et sagement arrêtées.

Nous avons promis, page 108, de décrire ces formalités, et il nous paraît que le moment est venu de les graver dans la mémoire du lecteur.

La bulle de Grégoire XV, Æterni Patris Fllius, publiée le 16 novembre 1621, la bulle du même pape, Decet Pomanum Pontificenij au 11 mars 1622, lesquelles bulles avaient été pleinement approuvées par le successeur de Grécoire XV, Urbain VIII, en vertu de la bulle ad Ro)na?ii Porttificis providentiam y du 28 janvier 1628, établissaient et fixaient invariablement les règles de la tenue des conclaves. Ce sont les mêmes qui ont été mises en pratique jusqu’à nos jours.

Les deux tiers des voix des cardinaux présents au conclave suffisaient pour former l’élection du pape. Ainsi , avec 30 cardinaux , il fallait vingt voix ; avec 31 , 32 et 33, il en fallait vingtune; avec 34, 35 et 36 cardinaux, il fallait vingt-deux voix; avec 37 , 38 et 39 cardinaux, 23 voix; avec 40, 41 et 42 cardinaux, il fallait vingt-quatre voix ; enfin, avec 43, 44 et 45, il fallait vingt-cinq voix, et ainsi de suite; en même temps la voix de l’élu ne pou-

vait pas compter pour lui. Conséquemment, on devait réunir les deux tiers des voix , non compris celle du candidat. Ces explications ont presque besoin d’étre minutieuses pour être bien comprises.

Dans la circonstance dont nous parlons, attendu que pour 60 cardinaux il eût fallu réunir 40 voix, pour 62 cardinaux il fallait réunir 41 suffrages, .comme si le conclave se f^t composé de 61 ou de 63 cardinaux. Puisque, pour l’élection actuelle , et Vincluswe (ceux qui forment Vincluisvoe , disent :

« Le pape est parmi mms »), il fallait 41 voix , vingt-deux voix formaient ce qu’on appelait \’ exclusive (ceux qui forment V exclusive y disent : « Le pape ne se fera pas sans nous » ) , parce qu’il n’en serait plus resté que 40, oui n’étaient pas sunisantes pour Vinclusive. De plus, comme le candidat d’une faction ne se donnait jamais sa voix , il était nécessaire que le parti qui voulait triompher eût 42 cardinaux en sa faveur.

Il y avait, en général, trois modes d’élection : 1“ Vcidoration; c’était un accord général pour nommer sur-lechamp un sujet, sans aucune contradiction et sans scrutin ; on en avait vu des exemples pour le pape Grégoire XIII (voy. 261), et pour Sixte V ( voy. pag. 268 ) ; 2“ le compromis; on en avait vu un exemple pour le pape Clément V, Français (voy.

f)aff. 1 1 3 ) ; 3“ le scrutin; c’est* la forme laoituelle. Il y a deux scrutins par jour : d’abord , à proprement parler, le premier scrutin, suivi de Vaccesso, qui en est le complément. Si l’on n’a pas fait l’élection le matin , le soir on procède au second scrutin , suivi d’un autre accesso.

Pour se former une idée exacte des formalités préparatoires du scrutin, d’après les réglements de Grégoire XV, il convientde sa voir que l’on prépare des cédules, ou billets imprimés, afin que chacun donne son vote d’une maniéré uniforme. Le matin , les maîtres des cérémonies avertissent les cardinaux qu’il est temps de se rendre à la chapelle, en disant ces mots : adcapellam aomini. Les

cardinaux s’y rendent à l’instant. Le premier jour, le cardinal decano. doyen (le plus ancien des cardinaux-évêques suburbicaires ) , célèbre une messe du Saint-Esprit, à laquelle les cardinaux communient, en allant à l’autel deux à deux. Chaque cardinal est revêtu d’une longue robe de sergette violette, vêtement particulier des réunions collégiales. Les autres jours, la messe est célébrée par le assisté de deux maîtres des cérémonies.

La messe finie on lit un extrait assez détaillé des bulles du cérémonial de Grégoire XV. Oh place ensuite devant l’autel une table, où figure, en gros caractère, le texte du serment que chaque cardinal doit prêter. La , sont aussi placés deux calices et deux bassins, ou larges coupes.

On procède à la nomination de trois cardinaux scrutateurs , et des cardinaux infirmiers dont nous expliquerons les fonctions. Chaque cardinal est averti de se préparer à recevoir une cédule , et à écrire son suffrage de sa propre main.

Quoique toutes les démarches et le nombre de voix à donner de telle ou telle manière , aient été convenus d’avance, on profite de ce dernier moment pour rassurer et soutenir les cardinaux chancelants. Il faut toujours être prêt à recevoir un échec, parce qu’on perd une voix sans connaître le coupable, ou à profiter d’un heureux changement, si on acquiert une voix imprévue. Les chefs des factions ont les yeux constamment fixés sur leurs lartisans. Du reste , la plus grande K)litesse règne dans toutes les relaions. On verra que les scrutateurs et les infirmiers tirés au sort appartiennent à tous les partis , et ils doivent tenir une conduite très-réservée.

I^s cédules ont environ huit pouces de longueur, sur quatre de largeur, et sont divisées par différentes lignes parallèles , formant des cases inégales, mais dont chacune a sa destination particulière.

Nous allons donner le modèle exact, absolument conforme aux cédules qu'on imprime pour les conclaves.

L’UNIVERS

(A) Bao Cardinalis

Cachet |

pli

Cachet

(D) Bligo in summum Poutificem Rev. Don. meum D. cardinalem

TT

Cachet

Cachet

(F) pli

Un numéro quelconque.

' ^ Un passage de l’ Écriture-

Dans le premier espace A , chaque cardinal écrit son nom après ces mots : Ego cardinalis. I.e second espace B est réservé pour le premier pli du papier. Le troisième espace C reçoit deux cachets qui assujettissent le pli avec de la cire molle. Il faut, pour ces cachets , que les cardinaux se pourvoient d’une quantité considérable d’empreintes diverses, qu’il ne soit pas facile de reconnaître, et qui scellent d’une manière sûre le premier pli. Sur le quatrième espace D, le cardinal électeur écrit le nom du cardinal qu’il élit , après les mots : Dom. meum D.

cardinalem. Le cinquième espace E reçoit deux autres empreintes , pour couvrir le nom de l’élii; puis, on fait un pli F. Le sixième espace G contient un numéro, par exemple 95 ou 17, ou tout autre, et des paroles tirées de l’Écriture, telles (\\xeExurge, Domine ; Dominus dixit; Dimitte servum : ici on plie la cédule en dessous; le dernier espace reste en blanc.

Le revers du billet est décoré de deux vignettes pour masquer l’écriture du dedans , et empêcher qu’un œil pénétrant ne lise à la faveur de quelque transparence du papier.

La première cmération du scrutin , comme on l’a dit, consiste dans la nomination de trois scrutateurs , auxquels on ajoute un pareil nombre , s’il y a lieu , d’inCrmiers chargés d’aller recevoir les votes des cardinaux infirmes et retenus au lit ou dans leurs cellules.

Les cardinaux scrutateurs et les cardinaux infirmiers sont désignés par le sort. C’est le dernier cardinal diacre qui tire d’un sac de damas violet, après les avoir agitées et mêlées , les boules où sont inscrits les noms des cardinaux. Dès que les scrutateurs et les infirmiers sont nommés , ils vont prendre place devant la table du scrutin, où est aussi déposée une cassette destinée à recevoir les votes des cardinaux infirmes. On y introduit ces votes par une fente pratiquée au milieu du couvercle. Les scrutateurs ouvrent cette boîte, la renversent, en montrent l’intérieur, et prouvent ainsi qu’elle est entièrement vide; puis ils la referment à clef, et la remettent entre les mains des cardinaux infirmiers.

Le cardinal decano se présente le premier à la table du scrutin , prend une cédule dans le premier bassin, se dirige vers une des autres tables dis; posées dans le pourtour de la chapelle^ y écrit son propre nom, plie le bulletin , le scelle de la première et de la seconde empreinte, écrit le nom de l’élu, scelle de la troisième et de la quatrième empreinte, fait un second pli, écrit le numéro et le passage de l’Écriture qu’il a choisis, et fait le dernier pli. Cette opération s’achève assez promptement dans les derniers jours d’un conclave, parce qu’on l’a faite déjà quatre fois par jour , depuis que le conclave est commencé. Il faut d’ailleurs observer que les maîtres des cérémonies ont garni , d’avance, les cédules, de cire molle rouge, aux quatre endroits indiqués dans les espaces G

ITALIE

et £, pour recevoir les empreintes des cacliets.

Lorsque chaoue cardinal , d’après son rang, c’est-â-dire d’abord les cardinaux évéques , puis les cardinaux prêtres, puis les cardinaux diacres ( voy. pour le nombre et l’ordre des cardinaux, pag. 70, note), lorsque chaque cardinm a écrit son bulletin , le aecano prend le sien avec deux doigts seulement, l’élève de manière qu’il peut être vu de tous, se dirige vers rautel, s’agenouille, fait une courte prière, et, après s’être levé, prononce le serment inscrit en gros caractères , comme on l’a dit, sur la table devant l’autel. Ce serment est ainsi conçu : « TesUyr Dominvm qtd me judicaturus est me eligere quem secuTidum Deum judico eligi deoerey et qnod idem in accessu præstabo.

«Je prends à témoin Dieu qui doit me juger , que j’élis celui que selon Dieu je juge devoir être élu, ce que je ferai egalement dans Vaccesso. »

Le serment prononcé , il pose la cédule sur la patène d’un des calices , la verse de la patène dans le calice, et retourne à sa place. Immédiatement après le decanOy les cardinaux infirmiers, quoique leur rang ne les appelle peut-être pas, portent leur bulletin a l’autel , et font tout ce qu’a fait le decano: puis ils sortent pour aller plus tôt cnercher le bulletin des infirmes. Après les infirmiers , chaque cardinal va à l’autel à son rang , prête le serment comme le decano et les infirmiers, et dépose son vote.On a prévu le cas où un cardinal présent, qui a bien pu se faire conduire , mais qui ne peut pas facilement se déplacer, n’est pas en état d’aller près de la table écrire le vote, le tenir en l’air, et le porter à l’autel. Dans ce cas, le scrutateur dernier proclamé va auprès de ce cardinal , lui présente les cédules préparées , reçoit le bulletin écrit, plié et cacheté, entend le serment, et va mettre la cédule en la levant en l’air, dans le calice où elle est réunie à celles des autres votants.

Les cardinaux infirmiers qui ont voté après le decano , s’étant rendus

dans la cellule de leurs collègues infirmes, leur remettent une cédule pr^arée et une copie du serment. Les infirmes écrivent, plient, et scellent leur bulletin dans la forme prescrite, et observent à l’aide des infirmiers qui doivent être toujours présents, les mêmes formalités que les autres. S’il arrive qu’un infirme ne puisse pas écrire , il lui est permis d’emprunfer l’aide d’un tiers , à son choix. Celui-ci s’engage à garder religieusement le secret du vote. Là cassette reportée dans la chapelle est ouverte par les scrutateurs. Ils reconnaissent s’il y a autant de votes que de cardinaux malades. Cette récognu faite, ils placent leurs cédules une à une dans le calice.

Alors le premier cardinal scrutateur agite les votes dans le calice couvert de la patène, et les tire l’un après l’autre, en les comptant, pour les déposer dans l’autre calice. Si le nombre des cédules ne correspond pas au nombre des cardinaux votants, tous les bulletins sont brûlés sur-le-champ, sans autre forme. Dans, le cas contraire , il est procédé à l’ouverture du scrutin.

Le premier scrutateur extrait un bulletin du calice, l’ouvre au milieu en brisant les cachets C, pour découvrir l’espace D , où est écrit le nom de l’élu, lit ce nom tout bas, en prend note, passe le billet au second scrutateur qui fait de même; ce n’est que le troisième scrutateur qui prononce le nom à haute voix. Dans le même instant, chaque cardinal, pourvu d’avance d’une feuille imprimée contenant les noms de tous les cardinaux sans exception, composant le sacré collège, absents ou présents, marque au nom prononcé le vote qu’il vient d’obtenir. L’ouverture de cnaque cédule extraite du second calice, est accompagnée et suivie des mêmes formalités pratiquées pour la première cédule.

S’il arrive qu’en ouvrant les scrutins , le premier scrutateur en trouve deux pliés ensemble , et unis à l’intérieur, de telle façon qu’ils puissent être présumés appartenir à un seul

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votant . ils n’ont de valeur que pour un suffrage, quand iis sont tous deux en faveur d’un même sujet; et s’ils contiennent deux noms distincts, tous deux sont considérés comme nuis :

cette circonstance ne change rien à la validité du reste du scrutin; il est valable , comme si la circonstance des deux bulletins n’avait pas existé. Aussitôt que le dernier scrutateur a lu tout haut une cédule, il l’enfile avec une aiguille, garnie d’un cordon de soie, par la partie où est imprimé le mot eligo. I>orsque tous les billets sont ainsi enfilés , le même scrutateur noue les deux bouts du cordon, et dépose le paquet dans l’autre calice , placé sur la table du scrutin, et qui a servi à recevoir les votes la première fois.

S’il résulte de cette première publication un nombre de votes, qui égale en faveur d’un même sujet, les deux tiers des cardinaux présents aù conclave (voy. ce qui a été dit plus haut, pag. 294), le pape est canoniquement élu. Dans ce cas tout se termine par une vérification exacte des cédules faite par chacun des scrutateurs qui confrontent les sceaux , le numéro et la devise , ainsi que par une autre formalité qui sera rapportée plus bas, et l’élection est consommée.

Si un même nom ne réunit pas les deux tiers des voix , on passe a Yaccesso, qui est, comme nous l’avons dit, une sorte de complément du scrutin, lorsqu’il n’a pas amené un résultat.

Vaccesso est annoncé. Chaque cardinal va immédiatement prendre dans le second bassin une des cédules distinctes préparées pour Vaccesso, dans lesquelles le mot accedo,f accède, est substitué au mot eliqo j féiis. Du reste, le cadre des bulletins est absolument le même que dans les premiers, et présente les mêmes subdivisions.

A la suite de ce protocole accedo reverendissimo dom. meo D. cardinali, l’électeur écrit le nom du cardinal auquel il accède , en ayant soin de nommer tout autre que celui (ju’il a choisi au scrutin, ce qui est d’etroite

obligation, et de s’aostenir de désigner un sujet qui n’ait pas eu au moins un suffrage avant Vaccesso. S’il ne veut absolument que celui à qui il a préalablement accordé son suffrage dans le scrutin, comme il ne peut pas le nommer une seconde fois , il ajoute au nom accedo, le mot nemini, «Je n’accède à personne, » et plie son billet de la même manière que les précédents. Tout ce cmi s’est pratiqué pour la régulière formation et le dé^uillement du scrutin, se répète pour Vaccesso, sauf le serment qui n’est pas renouvelé.

Les cédules étant extraites du calice , les votes de Vaccesso étant notés et publiés ainsi qu’il est dit ci-dessus, les suffrages donnés par lesdeux voies, sont comptés et rapprochés pour chaque sujet désigné. Si les votes du scrutin, réunis à ceux dé Vaccesso, sont, en faveur d’un cardinal, égaux en nombre aux deux tiers , alors le' premier scrutateur, sous les yeux de ses collèues, examine la validité des cédules e Vaccesso. Prenant le paquet enfilé du scrutin , il confronte les sceaux , les numéros et les devises des cédules qu’il contient, avec les billets correspondants de Vaccesso, et l’identité une fois reconnue par lui , il passe les billets au second scrutateur qui fait le même travail. Enfin le troisième scrutateur coinmenc.e la même vérification.

Le nom de l’élu forme aussi l’objet d’un examen rigoureux , surtout s’il y a deux cardinaux du même nom , deux Barbérini , deux Borghèse, deux Ruffo, deux Doria. Le vote est nul, s’il s’applique dans le scrutin et dans Vaccesso à la même personne ; s’il est différent et conséquemment valable, le troisième scrutateur, en proclamant à haute voix le nom de l’élu , déclare également quel est le sceau , quel est le numéro , et quelle est la devise de chaque électeur; il enregistre aussitôt cette déclaration.

On procède ensuite à l’énumération des suffrages rapprochés dans les deux modes , celui au scrutin et celui de Vaccesso. Si le même cardinal n’a pas obtenu dans les votes réunis , le nom-

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bre de voix prescrit, les deux tiers, sans que la voix du candidat y soit comprise, ce qui a été fait est considéré comme non avenu, et l’œuvre de l’élection est à recommencer. Mais si le dépouillement comparé du scrutin et de Vaccesso donne ce nombre de voix, les deux tiers, toujours moins la voix du cardinal qui se serait élu lui-même (circonstance qui fait croire à quelques personnes qu’il faut les deux tiers des voix, nlus une ) , alors le pape est élu, et l’wection est canoniquement effectuée. Dans ce cas , trois cardinaux diacres désignés par la voie du sort , sont immédiatement investis des fonctions de récogniteur ou réviseur. Ils vérifient une dernière fois l’opération des scrutateurs. Toutes choses étant trouvées régulières, l’élection subsiste, et les cédules sont toutes brûlées sans exception.

Aussitôt après , le dernier des cardinaux diacres agite une sonnette ; les maîtres des cérémonies et le secrétaire du sacré collège entrent à ce si nal. La chapelle se referme. Le carinal decano et le camerlingue s’avancent vers le cardinal élu, qui, depuis long-temps, a toujours été un cardinal présent, et lui demandent dans les termes suivants , s’il consent à son élection : Âcceptasne electionem de te canonicè factamin summum Pontificem ?

« Acceptez- vous l’élection qu’on a faite de vous pour souverain pontife.^* » Sur la réponse affirmative, ils le rient de taire connaître le nom qu’il ésire prendre comme pape. L’élu se donne ordinairement le nom de cæIuî qui l’a créé cardinal. Cependant son cnoix est libre. Le choix une fois connu, le premier maître des cérémonies dresse un acte de l’élection, et de toutes ses circonstances.

Cet acte terminé, le pontife élu , accompagné des deux premiers cardinaux diacres , se dirige vers l’autel , au pied duquel il s’agenouille, et fait une courte prière. Ensuite, passant derrière le même autel , il y dépouillé ses habits de cardinal , pour revêtir les habits pontificaux. On a préparé à cet effet, depuis le commencement du

conclave, trois espèces d’habits de la même couleur, pour trois tailles différentes , pour une taille très-petite , pour une taille moyenne, et pour une taille très- élevée. Ils consistent en bas blancs et souliers de velours rouge, dont l’empeigne est décorée d’une croix brodée en or, soutane de moire tabisée blanche, ceinture garnie de glands d’or , rochet , mosette, calotte blanche, étole et barrette.

De retour à l’autel, le nouveau pape y donne sa première bénédiction au sacré collège, et s’asseyant ensuite sur la sedia gestatoria , il y reçoit le baiser de la main, et les embrassements du sacré collège, selon l’ordre d’ancienneté, et la dignité des cardinaux.

Le cardinal camerlineue lui passe au doigt l’anneau du pêcneur, et le pontife le remet sur-le-champ au maître des cérémonies pour qu’il y fasse graver le nom pontifical.

LbS BABBinitfl POKTtlIT LB CÀBBIlfAl, Si.CCRBTTI.

— OppOSITIOW DBS ÀMlBSSiOBUBS DB MaDBIO,

DB ViBWÎtB BT DB pLOBBIfCB. — KlBCTIOB DB

J. -B. PamPBII.1, QDl PBBND LB HOU d'InkOCBHT X.

Nous avons cru devoir faire mention de ces détails , auxquels nous avons joint quelques circonstances peu connues. Nous continuerons maintenant de décrire ce qui s’est passé dans le conclave à propos duquel nous avons inséré ces informations.

Les Barbérini n’avaient rien obtenu du cardinal de Médicis dans un premier entretien, et ils en sollicitèrent un second. Après quelques compliments étudiés et fort courts , il leur déclara l’exclusion formelle qu’il s’obstinerait à donner, au nom du grand-duc, au cardinal Sacchetti qu’ils proposaient. Le pompeux étalage qu’ils firent des vertus de leur candiaat fut inutile. Les promesses et les serments n’émurent pas Médicis. Le moment était venu où il pouvait demander compte du système de flatterie, de soumission et d’injustice qui avait dicté le procès de Galilée. Les Barbérini, loin de se sentir découragés, pensèrent que leur parti devait avoir quelque chose de plus populaire en Italie, que celui de

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ia maison d’Autriciie; ils résolurent de braver sa puissance. Mais les Romains n’aimaient pas Sacchetti, dépourvu de lumières et de vues f»énéreuses. Tous les jours , au scrutin et à Vaccesso, Saccnetti obtenait à peu près le meme nombre de voix, et il s’élevait rarement à trente suffrages. La lièvre qu’on a dit être habitante des conclaves, aidait les Barbérini; ia santé des cardinaux s’affaiblissait.

Les infirmiers allaient chercher presque autant de votes qu’on en apportait à la chapelle. Don Taddée Barbérini levait des troupes, et fortifiait son palais. Odoard Farnèse s’approchait de Rome , demandant satisfaction aux Barbérini , qui l’avaient autrefois offensé. L’ambassadeur d’Espagne, celui de l’empereur et celui du grandduc s’asseniblèrent et allèrent jusqu’à proposer de dégager leurs maîtres de l’obéissance du saint-siège, dans le cas où le cardinal Sacchetti serait élu. Ils examinèrent ensuite s’il ne fallait pas faire venir des troupes de Naples, pour en imposer aux neveux du pape défunt. Le premier conseil parut violent , et pouvait n’être pas approuvé à Madrid, à Vienne et à Florence. Le second projet tendait à enlever toute liberté au conclave. Comme on remarqua que plusieurs Cardinaux espagnols, tom^s malades , allaient manquer de décision, l’ambassadeur de Philippe IV déclara aux sujets de son maître, que ceux qui contribueraient à élire Sacchetti, s’exposeraient à l’indignation de leur roi , et d’après les usages du temps , on osa menacer leurs parents et leurs alliés qui étaient bien paisibles à Madrid. Dès lors aucun Espagnol ne put favoriser les Barbérini ; ceux-ci cœèrent, renoncèrent à Sacchetti, et proposèrent le cardinal Jean- Baptiste Pamphili , autre créature du pa^ Urbain , mais d’une famille attachée à l’Espagne et au grand-duché.

Il était ennemi du cardinal Antoine Barbérini , qui pour l’éloigner, dès le commencement des négociations, avait cherché à lui attirer l’animadversion de la cour de France. Sans cette circonstance , tout le sacré collège allait

être d’accord. Il s’agissait de faire révoquer par l’ambassadeur de la régente Anne d’Autriche, l’exclusion préparée contre Pamphili. Antoine Barbérini y réussit, et le 15 septembre, Jean-Baptiste Pamphili fut élu, et prit le nom d’innocent X. Ce pape s’étant laissé dominer par le caractère hautain de sa belle-sœur Donna Olimpia Maidalchini, excita bientôt les murmures des Romains; et il fallut souvent que la protection du grandduc appuyât à Rome l’autorité d’innocent X.

Glokibux kèovb db Fbbbinaws II , OBAWD.DDC

OB Toscahb. — Maisoh db Pbtbabqob. — Tom.

BBAu Dv Dahtb. — Maison db Rai>babi.. — Mai.

SON DU Tassb, — Maohibicbncbs db la codb

DB FbBDIHABD II.

La réputation de Ferdinand n’avait pas cessé de s’étendre en Italie. Il rendait Florence une sorte de capitale de la Péninsule. Secondé dans ses desseins par les princes ses frères , dont la conformité de sentiments, le respect et l’amour réunissaient les volontés en une seule, il exerçait, avec leur secours, une autorité modérée que le peuple bénissait avec des cris de joie. Tous animés par son exemple, se faisaient une loi de remplir les vues du souverain. Il avait su changer les mœurs de la nation , affaiblir l’orgueil et la méfiance. Une économie n&essaire l’avait contraint de renoncer au faste de ses prédécesseurs, et l’empêchait d’ouvrir si facilement le trésor aux étrangers. Son propre caractère, ses profondes réflexions lui inspirèrent le noble désir de voir des amis et non pas des esclaves dans les citoyens de ses états. Partout brillaient l’affabilité , l’hospitalité confiante, 1a douceur et la politesse. Les Florentins étaient comme redevenus ces anciens Toscans qui plantaient sur la place publique une petite colonne , ornée de leurs armes, et se trouvaient là prêts à emmener dans leur maison tout étranger qui attacherait son cheval à une de ces colonnes. Une galanterie décente remplaça toute jalousie sanguinaire; et les femmes admises dans la société

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Y apportèrent le désir de plaire, et la vivacité gracieuse qui l’inspire. « La cour, dit Galluzzi , ne fut plus le théâ> tre d’un luxe effréné , qui irrite , qui humilie les malheureux, et n’est admiré que par les fous. C’était une assemblée de personnages aimables et instruits , dignes d’entourer le prince le plus éclaire de l’Italie. Le grand-duc et son frère François disputaient entre eux à qui développerait avec plus de clarté les grandes leçons de Galilée leur maître. Le cardinal Charles , oncle du grand - duc , le même qui avait joué un si beau rôle dans le dernier conclave, et le prince Mathias, autre frère de Ferdinand, se livraient à l’étude des lettres et à celle des beaux-arts.

L’esprit de patriotisme , un désir de perfection, la recherche de la vérité préparaient la gloire du second siècle des Médicis , qui, dans l’histoire des connaissances humaines , devait être peu inférieur à celui de Laurent-le- Magnifique. »

Une cour si élégamment composée, un assemblage si nouveau d’hommes distingués excitait l’admiration de l’Italie.

On réimprimait avec luxe les diverses œuvres de Pétrarque (voy. pl. 65) (*)

(*) Il nous a paru convenable de donner ici la vue de la maison de Pétrarque , à Arqua. Cette maison qui est au bout du village est délabrée et habitée par des paysans. On remarque la vieille hôtesse actuelle qui fait sécher du linge là où Pétrarque reçut la visite de François de Carrare. Sur les murs des chambres quelques traits des amours de Pétrarque sont grossièrement peints. Il est couché sous un arbre , faisant un ruisseau du ses larmes. Ne serait -il pas digne de quelque habile artiste d’Italie de peindre là une fres(]uc élégante? Dans une petite niche on voit empaillée la chatte blanche chantée par le poète. Si la peinture fait encore attendre son hommage, la poésie a déjà rendu le sien. Tassoni dit de cettè chatte, dans la Secchia rapita ,

Onde i sepolcri de’ superbi régi

Viitce di gloria un' insepotta gatta.

J’ai pris quelques-unes de ces informations dans le livie de M. Valéry sur l’Italie. Cet estimable observateur, frap|)é dans l’organe de la vue, est eu ce moment souf-

etde l’Arioste. Il y aurait peut-être, nous le disons à regret, quelques reproches à adresser aux Toscans de cette époque , relativement au Dante, mort loin d’eux, et q^ui n’avait pas encore son tombeau uans la patrie.

C’est Ravenne qui lui en avait élevé un dans ses murs ( voy. pl. 66 ) (*). Il

frant , et ne peut continuer les suppléments à son ouvrage. Qu’il sache donc , et que ceux qui ont dû l’apprécier dans l’Italie, dont il a bien mériié, snchent avec lui que ses souffrances désolent ses amis. Heureusement ils espèrent que tant d’habiles médecins qui habitent noti'e capitale , sauront abréger de pénibles douleurs, et rendre à ses travaux un homme sage , consciencieux , poli , exact et réfléchi ; alors un aussi bon e.sprit , c.xempt des préjugés qui offusquent si communément la vue morale, pourra reprendre ses publications que nous attendons impatiemment pour les louer de nouveau, et les recommander aux voyageurs qui fréquentent la Péninsule.

(*) «Le toml>eau du Dante, dit M. Valéry, est pour l’imagination le premier des monuments de Ravenne, et l’un des plus illustres tombeaux du monde. Mais la coupole mesquine dans laquelle il fut placé, vers la fin du dernier siècle , parait bien peu digne d’une telle sépulture. La dépouille du j)oète semble, comme lui, avoir eu ses catastrophes. Environ deux années après sa mort, en iJaJ, Guido da Polenta, qui lui avait offert généreusement un asile , et décerné de ponqMîuses funérailles , ayant été chassé de Ravenne , le corps du Dante faillit être déterré de l’église des frères mineurs. » Cent soixante ans s’écoulèrent jusqu'au moment où le podestat de Ravenne , Êeimard Rembo , lui fit élever un mausolée au nom de la république de Venise. Eu 1692 le cardinal Corsi de Florence, légat du pape, répara ce mausolée qui tombait en ruine. Il a été rebâti dans l’état actuel en 1780, par le cardinal Valenti Gonzaga. A la voûte de la cou|x)le sont placés les médaillons de Virgile , de Brunetto'Latini, et de ses protecteurs Can Grande , et Guido da Polenta. J’ai vu à Rome ce tombeau du Dante , exécuté en argent , et d’une assez grande proportion.

Je crois qu’il a été acquis par un .seigneur de Naples. Nous avons dit pag.227 à quelle époque on a élevé un tombeau au Dante dans la ville de Florence. On peut s’étonner que cette ville ait tardé plus de cinq

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est aussi malheureusement certain que dans tout le cours du dix-septième siècle, on n’a fait en Italie que cinq éditions du Dante. Aujourd’hui , il est bien vengé; car il y en a eu plus de cent dans le premier quart du siècle qui s’écoule actuellement. I.a même ingratitude ne poursuivait pas le Tasse. Déjà comme on avait recnerché avec soin la maison que Raphaël occupa quelque temps à Rome ( voy. pi. 67) (*), quand il ne logeait pas dans des appartements du Vatican , on représentait à la cour du grand-duc Winünte du Tasse , en prenant pour décoration le dessin exact des environs de sa maison à Sorrente (voy. ;?/. 68) (**). Toutes

siècles à rendre cet hommage à celui qui fut sa première gloire, et qui est resté celle de l’Italie.

(*) On voit cette délicieuse ville du haut des jardins de la villa Médicis. Je ne crois pas que les peintures qu’on y conserve encore soient de la main de Raphaël; mais il est certain que le grand arcnitecle habita souvent cette villa et qu’il y faisait des parties de plaisir. Je ne conçois pas comment elle n’a pas été réparée, et pourquoi un riche amateur des arts ne l’a pas achetée, pour l’embellir encore, et honorer ces modestes briques que Raphaël a foulé<;s et où il a sans doute médité plus d’une des nobles compositions des loges et des chambres du Vatican.

(•*) Il faut d’abord voir le portrait du Tasse, pl. 63. Sa figure inspirée y est retracée (l’une manière très-lidèle. La planche 68 représente ce que l’on appelle sa maison à SoiTenle.

« La. maison du Tasse, dit M. Valéry, est aujourd’hui un palais bien situé , au-dessus d’un rocher élevé, décoré de verdure, et baigné par la mer. Le propriétaire était encore, il y a quelques années, M. Gaétan Spaziano, descendant de la sœur aiiiée du poète , Comélia , qui l’avait reçu si tendrement, quoique avec celte défiance particulière à l’infortune , il eût cru devoir , après une si longue absence , ne se présenter que sous des habits d’un vieux pâtre.» On montre, dans un enclos d’orangers et de lauriers , l’emplacement de la maison où naquit le Tasse. Pour dire la vérité , la maison , la chambre, les meubles, les moindres débris, ont disparu. Nous devons regretter (ju’il ne soit pas resté une copie du dessin de la décoration de VÂminte.

ces exquises délicatesses étaient dignes des Médicis dont le nom seul rappelait tant de bienfaits répandus sur les sciences et stir les arts.

Le duc de Modène, l’archiduc Ferdinand et sa femme Anne de Médicis , l’archiduc Sigismond, des cardinaux romains , les seigneurs espagnols qui étaient de passage pour aller gouverner autrement Milan et Na^es , séjournaient à Florence pour joutr de ce qu’offraient de rare, d’agréable et de touchant , l’esprit du souverain , l’éclat de la cour, et la satisfaction des sujets. Les représentations théâtrales , les jeux de machines , les joutes, les bals, les fêtes du matin, les fêtes illuminées annonçaient les magnificences des princes et le génie de la nation. Le coadjuteur de Retz fut un des témoins les plus empressés de jouir des délices de Florence, lorsqu’il y passa pour se rendre à Rome.

Lit DUC b'AkCOS VICB-KOt A NaPLSS. — RkVOLU*

non. — MisAimit.i.0.

L’état de Naples ne présentait pas un tel spectacle. Le duc d’Arcos était arrivé depuis peu avec des ordres sévères.

Les revenus du royaume, d’après M. de Sismondi , au milieu du Xvll* siècle, montaient à six millions de ducats napolitains (ce ducat a une valeur d’un peu plus de 4 fr.). Les dépenses de l’administration, de la Hotte et de l’armée, en y comprenant même les ambassades (l’Italie, ne s’élevaient pas à un million trois cent mille ducats. On estimait, il est vrai, que sept cent mille ducats étaient employés , dans le royaume, en espionnages, ou dilaidés sous ce prétexte par les officiers U roi ; mais quatre millions de ducats, ou les deux tiers des revenus ordinaires, sortaient annuellement du royaume , en monnaie d’or, pour acuitter les dettes de l’Espagne, et soler ses armées de Flandre et de Milan. Cet emploi des tributs pour une politique sourde et envahissante, à lauelle il ne prenait aucune part , et ont il ne pouvait attendre aucun

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avantage , excitait le mécontentement du peuple. Son irritation fut encore augmentée par l’accroissance progressive de toutes les charges.

Aux termes des privilèges du royaume, que Charles- Quint n’avait pas épargnés , quand son gouvernement était nouveau, aucun impôt ne pouvait être établi sans le consentement du parlement qui représentait la noblesse et le peuple; mais le parlement n’était pas assemblé souvent : il importunait les vice-rois. Chaque jour , ceux-ci , pressés par la cour et par la fatale habitude de se créer une fortune , inventaient quelque nouvelle gabelle y afin d’envoyer de l’argent à Madrid , sans cesser d’en garder pour enrichir leur famille. Les Espagnols faisaient porter imprudemment cès gabelles sur des objets nécessaires à la vie. Ils avaient taxé la viande, le vin, le poisson , la farine. On s’aperçut qu’on oubliait de taxer les fruits et les légumes : les fruits et les légumes pouvaient procurer quatre-vingt mille ducats; l’impôt fut établi. C’était une maxime de la cour de Madrid que A-aples tourmente ceux qui ne la tourmentent pas. Mais toute maxime absolue est vicieuse. L’impôt nouveau avait été approuvé par un fantôme de parlement, et l’on crut que l’on pouvait poursuivre en paix les rentrées qu’on s’était promises.

Les pauvres souffraient. Ils ne voulaient pas cependant travailler davantage , quoique ce qui formait l’élément habituel de leur nourriture fût renchéri. Jules Génovino, homme pervers, anciennement employé par le duc d’Ossone à des commissions iniques, résolut, de concert avec un frère lai , attaché à l’église des Carmes , de répandre dans le peuple , qu’il ne devait pas tolérer cet impôt. Des prêtres , des bourgeois , des nobles , des citoyens bons, des citoyens mauvais, promirent de seconder Génovino, et celui qui s’était assoefé à son projet.

Dans ces temps -là, vivait à Naples, un jeune homme d’Amalfi^ d’une belle physionomie , d’une constitution robuste, et d’un caractère ardent. Sa

jeunesse , sa beauté, sa force, l’avaient fait aimer du peuple qu’il fréquentait souvent en sa qualité de vendeur de poissons. Il vantait sa marchandise avec des expressions remplies d'esprit naturel et de gaîté; « c’était le manger des dieux à qui il en vendait en secret, et quand tous les princes de l’Europe en envoyaient chercher, il n’y en avait plus, parçe que le ciel avait tout dévoré et surtout bien payé. » Masaniello allait aussi dans des maisons particulières , dont il était le fournisseur de confiance, et il avaitacquisdans lecommerce des personnes supérieures à son rang, qui nedédaignaient pasde s’entretenir avec lui, des manières qui le distinguaient de la foule du peuple. Quand il se promenait , il était suivi , consulté, applaudi : il répondait par des saillies piquantes. Ces circonstances faisaient de lui comme une sorte de dieu du peuple : il s'appelait Tommaso Aniello, et par contraction, Masaniello.

Le frère lai des Carmes le rencontra , lui parla de l’impôt des fruits, et lui demanda siuiij^Iasaniello pouvait approuver cette iniquité. Celui-ci avait eu des querelles avec d’autres receveurs des gabelles pour ses poissons; et on avait arrêté pendant quelques jours , sa femme pour une contrebande de farine. Il voyait sur les places , de petits ameutements , des commencements de confusion , et il passait sans être salué, sans être excité à rire : il se mêla à ces groupes. En ce moment des placards manuscrits, d’ün ton séditieux , parurent sur les murailles :

c’était rouvrage de Génovino. Des citoyens plus prudents adressaient leurs réclamations au vice-roi , qui alors sortait du palais , et ils lui demandaient de retirer l’impôt. La nuit suivante , un bureau des receveurs fut incendié, quoique placé au milieu du marché.

Le frère lai des Carmes excitait les incendiaires. Enfin, le 7 juillet 1647, des habitants de Pouzzoles se présentèrent aux portes de la ville, apportant à l’ordinaire leurs fruits et leurs légumes. Dès ces temps-là, ils avaient l’habitude de les disposer avec un goût admirable, qu’aucun artiste ne.

L’UNIVERS

saurait imiter. L’impôt est exigé. Un des marchands saisit ses paniers , les renverse, foule aux pieds ses légumes, les couvre de poussière , et s’écrie qu’il aime mieux les perdre que de payer l’impôt ; qu’on doit le laisser en paix , et qu’à présent il ne doit rien , puisqu’il ne veut plus entrer dans la ville. De jeunes amis de Masaniello s’approchent, armés de bâtons ; ils frappent les receveurs et les gardes , et ramassent les fruits avec des cris de mécontentement et d’insultes. Le peuple s’émeut. Il s’élève un cri :

« Plus de gabelles de fruits et de légumes, les herbes Ubresl » Mais un chef manquait. Masaniello se présente :

« Qu’est-ce? voici Masaniello que vous connaissez , que vous aimez. » Sa femme l’accompagne. On crie de toutes parts : « Nous avons un chef. >> Un homme du peuple ayant dit : « Votre Masaniello a un beau museau pour gouverner Naples! que faire d’un tel homme ?» le peuple répond : « Plus de gabelles , vive Masaniello , vive le roi. » A ces mots, qui attestaient la volonté , l’affection et la prudence du peuple , toute la ville est dans l’agitation. On court au palais du vice-roi pour demander l’abolition. D’Arcos , intimidé, cherche à se réfûgier dans le château de l’OEuf ( voy. pl. 53 , le fort à droite qui est entouré de la mer ) ; mais il ne peut y parvenir, et 'se sauve dans le couvent de Saint- Louis. Les prisons, ainsi qu’il arrive d’ordinaire dans de pareils tumultes , sont enfoncées, et l’on met en liberté Perrone, homme très-dangereux, qui alla sur-le-champ rejoindre Masaniello.

Génovino ne s’était pas encore montré ; il osa se découvrir. Il dit que peuple révolté est peuple pendu y s’il ne prend pas ses précautions pour assurer sa révolte. « Vous contentezvous de l’abolition de cette simple gabelle? armez-vous, exigez l’abolition de toutes les autres. Remettez la ville dans l’état où l’a laissée Charles-Quint; invoquez les privilèges accordés par le premier vainqueur. »

Masaniello survient, il entend tou-

tes ces exigences, et conseille d’armer la population entière. Il attaque les soldats espagnols , et les troupes italiennes à la solde de Madrid , et il les chasse de la ville. Le cardinal Filomariho, archevêque de Naples, demande à faire entendre des paroles de conciliation. Masaniello y consent. La gabelle des fruits est abolie, et le vice-roi envoie un acte qui renouvelle les réglements de Charles-Quint.

Mallieureusement, le cardinal, après avoir remis ces pièces , crut faire une déclaration utile à la tranquillité publique, en ajoutant, qu’outre l’abolition demandée, et la confirmation des anciens privilèges, le vice-roi pardonnait tout ce qui avait été fait par le peuple.

A ces mots, la populace entre en fureur. « Il n’est pas besoin de pardon ; nous ne sommes pas rebelles , nous gardons une foi inviolable au roi ; nous n’avons voulu que l’exécution des lois. Puisqu’il en est ainsi , nous désirons actuellement délivrer les autres villes du royaume de tous les impôts établis sans le consentement du saint-père, suzerain de l’État napolitain. » En même temps, pour montrer que le peuple ne se révolteitpas contre le roi, Masaniello ordonna que quiconque avait dans sa maison le portrait du prince , eût à l’exposer sous un baldaquin à sa fenêtre , en plaçant audessous, les armes du peuple. Cette idée fut tellement agréable à la multitude, qu’à l’instant , elle proclama Masaniello capitaine général. Le vice-roi consent a tout. Sur ces entrefaites , entre dans la ville le duc de Matalone, à la tête de trois cents bandits, feignant de venir grossir le parti de Masaniello, mais plutôt disposé, ainsi que l’étaient déjà Perrone et Génovino , à trahir le nouveau capitaine général, et à l’assassiner , sous prétexte de le protéger. Les amis de Masaniello découvrent la perfidie. Perrone est décapité , Matalone se cache ; mais son frere Joseph Caraffa subit le même supplice que Perrone. La tentative du duc avertit Masaniello de se mettre encore plus sur ses gardes. Il défend de porter des armes courtes et

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des manteaux ; tous les soirs, les maisons devaient être illuminées; il fait barricader les passages les plus fréquentés de la ville ; et celui qui prononçait ces ordres souverains, s’en retournait ensuite dans son humble maison, devant laquelle on avait seulement élevé une tribune, d’où il donnait ses audiences , encore revêtu de son habit de pêcheur, bordé cependant, par commandement du peuple, d’une légère toile d’argent.

D’Arcos proposa un traité définitif, le 13 juillet. Masaniello, investi des pouvoirs du très-fidèle peuple de Na-

Êles, signa le traité. Aucun iinpôt étali depuis les immunités de Oharles- Quint n’était désormais valable. Dans les administrations municipales , le peuple avait autant de suffrages que les nobles. Tout ce qui était arrivé de part et d’autre serait mis en oubli.

Jusqu’au moment où le roi ratifierait les concessions de d’Arcos , le peuple resterait armé , et le vice-roi pourrait rentrer dans Naples.

Masaniello lut publiquement l’accord dans l’église (les Carmes ; il parla avec dignité , calme et sagesse , loua la complaisance du vice-roi, la piété du cardinal archevêque, et demanda la permission d’aller rendre grâces au vice-roi, dans son propre palais. Le peuple y consentit. On chanta d’abord le Te Deum. au milieu du bruit des tambours, (les clairons, et des décharges de l’artillerie des châteaux.

Ensuite Masaniello marcha vers le palais, où le vice-roi l’attendait, accompagné du cardinal Trivulzio, viceroi de Sicile. Le cardinal archevêque s’avançait le premier dans son carrosse. ‘Masaniello suivait , monté sur un cheval blanc, et habillé d’une étoffe de toile d’argent, avec des plumes blanches à son chapeau, présent du duc d’Arcos. Les milices populaires , au nombre de cent seize mille hommes , formaient une haie de chaque c^té du chemin , et saluaient par de vifs applaudissements leur c^apitaine général , auquel ils donnaient en passant , les noms les plus tendres , avec ’ces diminutifs si graciéux et ces compa-

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raisons si spirituelles, qui abondent dans la langue napolitaine. Il répondait d’un si^ne de tête, et de temps en temps proferait quelques paroles qui étaient répétées sur toute la ligne.

Arrivé sur la place du palais , un ca-

{)itaine des gardes, sans armes, vint e recevoir. Il répondit par un compliment grave et^li; puis se retournant vers le peuple , il s’écria : « Je vais mettre la dernière main à l’accord avec le duc. Vous, gardez vos armes, ju^u’à ce que nous ayons reçu la ratification du roi. Quant à moi, je veux de vous seulement un souvenir à ma mort. » Ces dernières paroles, suite d’une préoccupation fatale , excitèrent un frémissement universel.

Masaniello repriî': « Je suis résolu à redevenir un vendeur de poissons.

J’ai refusé, entendez-vous, deux cents ducats de rente par mois ; je savais que je ne les avais pas mérité : c’est la ville qui a tout fait. Je n’ai rempli, moi, qu’un devoir, et je n’ai droit à aucune récompense. » Alors il se jeta rapidement à oas de son cheval, et il entra dans le palais. Le Castillan était descendu à sa rencontre jusque dans la cour. A sa vue , Masaniello se mit à genoux et le remercia des faveurs accordées au peuple. Ils montèrent ensemble dans les appartements. Le vice-roi regardait avec surprise, et même avec attendrissement Masaniello , et s’étonnait de trouver dans un simple pêcheur, un esprit si rempli de vivacité et de sagesse. Ils parlaient ensemble des circonstance» présentes. Mais le peuple impatient, ne voyant plus son capitaine général , le demandait à grands cris. D’Arcos le conduisit sur le principal balcon. Là, il plaça une de ses mains sur les gaules dé Masaniello , en signe d’affection, et de l’autre il essuyait la sueur qui coulait de son front , à la suite de la chaleur et de tant de fatigues. Cet acte touchant d’intimité fit passer brusquement le peuple, des mouvements de la défiance, aux trépignements de la joie la plus bruyante.

Masaniello dit alors à haute voix :

« Me voilà vivant et libre , mon bon

« peuple, jouissons tous de la pix ! »

Le peuple répondit : •« Vive le roi , vive le duc d’Arcos, vive le cardinal archevêque, vive avec eux Masaniello ! » Les articles du traité furent alors lus publiquement. Masaniello, en agitant d’une main son chapeau couvert de plumes, de l’autre main invitait les milices à se retirer. Tous obéirent surle-champ; tant sont puissants sur le peuple qu’aucun méchant n’agite, l’aspect du courage et le sentiment du oienfait !

Le lendemain, commencèrent les vrais dangers pour Masaniello. On lui expédia de la secrétairerie du viceroi, le diplôme régulier de capitaine

général , accompagné d’un collier d’or e trois mille ducats. Il répondit :

« Le diplôme, je l’accepte pour le peuple ; le collier qui serait pour moi, je le refuse. Ne suis -je pas un simple

Sêcheur.^ Je vivrai et je mourrai veneur de poissons. » L’infortuné ! il ne savait pas gue lorsqu’on a cessé de vendre des poissons , pour monter à une telle élévation, on n’en descend plus pour reprendre cet état si modeste. Néanmoins , il donnait là , sans le savoir, une grande leœn à ceux qui entreprennent les révolutions, pour amasser les richesses , et de petits et humbles ou’ils étaient, se faire grands et orgueilleux. Il se trouvait dans sa maison, lorsqu’on vint lui annoncer qu’un jeune homme, qui se disait son neveu , avait rançonné des nobles :

Masaniello lui ordonna de restituer ce qu’il avait pris par violence. Jje huitième jour de la révolution , il commença à donner quelques signes qui annonçaient de la demence, en applaudissant à des airs de hauteur ae sa femme , qu’un jeune page du viceroi avait appelée duchesse. On a dit qu’on avait servi à Masaniello du vin mêlé d’opigm; mais beaucoup d’historiens nient ce fait, qui cependant est probable. On en accuse le vice -roi : je serais plutôt porté à croire qu’il faudrait en accuser ces subalternes, qui partout veulent faire mieux que le maître. Le vice - roi , par cela seul que l’insurrection avait

éclaté sous son règne, devait avoir beaucoup d’ennemis ; et peut-être un de ces ennemis a-t-il voulu servir la cause de Madrid , mieux que ne le semblait faire le duc d’Arcos. D’ailleurs si d’Arcos, après la scène d’attendrissement qui avait eu lieu sur le balcon , eût été capable d’une telle

Serfidie , il n’aurait pas pu continuer e gouverner Naples. On veut bien quelquefois renverser à tout prix ses rivaux , mais on désire avant tout garder le pouvoir, et on emploie toujours les moyens par lesquels on le conserve. Des annalistes , en niant le poison , ont assuré que la quantité a’affaires à juger, la flatterie qui environne si lâchement l’autorité, les menaces de mort , la crainte d’un empoisonnement , et plus que toutes ces circonstances, la méchanceté hypocrite de Génovino qui voulait venger Perrone, et acquérir la bienveillance de l’Espagne, contribuèrent à altérer la raison du capitaine général. Aussi infortuné que Cola di Rienzo, qui disait à Rome, en frappant l’air de son épée, du côté des trois parties du monde :

« Ceci est à moi » ( voy. pag. 124 ) ; moins heureux que Michel di Lando, qui fut à Florence un gonfalonier et un signore plein de courage et de bon sens (voy. pag. 141 et suiv.), Masaniello ne sut pas résister à tant d’honneurs et à tant de travaux. Il jetait des sequins dans la mer, commandait de préparer des marbres pour y inscrire son titre de capitaine général du trèsfidèle peuple de Naples. Il ordonna à des nobles de lui baiser les pieds ; il disait : « Comment ! je suis le monar-

?ue universel , et l’on ne m’obéit pas ! » 1 condamna au feu, des maisons, des palais , et confisqua des biens.

Enfin , il parut publiquement un insensé. Génovino trama en secret le dessein de tuer Masaniello. Celui-ci était dans le couvent des Carmes, où il venait de se confesser et de communier. Des hommes affidés se précipitèrent sur lui , et l’assassinèrent de

{ilusieurs coups de feu. Une partie de a populace, gagnée à prix d’argent, accourt , lui coupe la tete, et la porte

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dans la ville. Le même peuple qui l’avait tant aimé, ne lui donna aucun signe d’affection et de regret. C’est cependant un événement fatal et qui excite l’effroi , de voir frappé tout à coup de démence et devenir exigeant, avare, orgueilleux et cupide, un homme encore la veille humble dans la puissance , généreux dans la victoire, soumis dans le triomphe, et magnanime dans la pauvreté.

Les magistrats de la ville , croyant alors le peuple rentré dans le devoir, augmentèrent le prix du pain. Le peuple se révolta de nouveau, il courut au lieu infâme où on avait jeté Masaniello , et se rappelant qu’il avait demandé un souvenir apres sa mort, il déterra le cadavre, y réunit la tête, et voulut honorer sa mémoire par des funérailles solennelles. Tout le clergé de Naples y dut assister. Le convoi traversa la ville entière. Les troupes espagnoles l’escortaient les armes bai^ sées. Quand il parut devant le palais du vice-roi, huit pages avec des torches allumées se joignirent au cortège.

On n’aurait pas rendu plus d’honneurs à Gonzalve de Cordoue.

SUITB DB LA B^VOLUTIOW SB NapLKS. CbSBABO

Arm^sb. — II. APBBI.I.B IIbrht SB LobbaibbII, SDC SB Gvisb. — Lb duc bst rommI obhbbalissiMB. — Il bst bait pbisorribb bt corduit br Espaorb. — Extirction db la brarcrb dbs Guis BS.

Le vice-roi, que l’on a calomnié quelquefois dans tous les récits de la révolte de Naples, n’eut pas à se féliciter de la mort de Masaniello : aussi je balance à accuser d’Arcos. Le peuple prit d’autres chefs, et il exigea la remise des forts. Les nouveaux chefs n’étaient pas aussi dévoués que l’avait été le capitaine général , avant sa démence, et l’autorité du roi ne se rétablissait pas, comme aurait pu le désirer le cabinet de Madrid.

On peut compter trois sortes d’événements distincts dans cette révolution : d’abord, le moment où Masaniello fut chef, et protestait de sa fidélité au roi; ensuite, l’instant où le peuple , après la mort de Masaniello ,

parla d’indépendance, de république, et enfin cemi où on appela coifime chef de la république, le duc de Guise. Dans la seconde période de temps , Gennaro Annèse obtint la confiance des insurgés. Il était arquebusier de profession , et ses connaissances en artillerie furent utiles pour repousser la flotte espagnole qui venait dériver dans la rade. Annèse nommé capitaine général , et voyant la révolte se prolonger, pensa qu’il ne conserverait pas aiseiiient l’autorité « avec un peuple qui, dit Giannone, est toujours disposé à trop craindre et à trop espérer. »

Alors se trouvait à Rome, Henri de Lorraine II , quatrième fils de Charles de Lorraine, duc de Guise. Charles dé Lorraine , arrêté à Blois , le jour de l’assassinat de son père Henri de Guise, le Balafré, avait été enfermé à Tours , d’où il s’était sauvé en 1591. Réconcilié avec Henri IV, il en avait reçu des témoignages de confiance. Sous Louis XIII, disgracié pour avoir pris le parti de la reinemère , il était venu implorer la pro- ' tection du grand-duc de Toscane, et il était mort, dans le Siennois, sans voir la fin de sa disgrâce. Le quatrième des enfants de Charles , aont il va être question , résidait momentanément à Rome , pour y faire casser son mariage avec Honorée de Berghes, veuve du comte de Bossut, lorsque les Napolitains, sur la proposition d’Annèse , le nommèrent leur généralissime. On sait toutes les prétentions que les Guises voulaient faire valoir sur le royaume de Naples (voy.

pag. 258). Il accepte; il traverse témérairement la flotte espagnole, commandée par don Juan. D'abord , Henri montra au courage et les grandes qualités qui avaient illustré ses ancêtres.

Les Napolitains croyaient avoir trouvé leur Nassau. On avait conseillé à Henri de respecter les femme* des autres , de bien parler de l’Église , de né pis admettre des huguenots à sa cour , ni dans les armées; de ménager le cardinal Filomarino , de manifester du dévouement pour le pape, défaire espérer au peuple l’appui de la France. Henri