IV. Monuments religieux chrétiens

On ne trouveâStamboul, comme monuments chrétiens, que des églises grecques ou arméniennes.

Aucune ne peut avoir de cloches.

L'église patriarcale grecque , située au Pnanar, est la moins insignifiante de ces églises. L'extérieur présente des murailles prises d'une nudité absolue. L'intérieur est divisé en trois nefs, séparées par des colonnes de bois oui portent la galerie supérieure destinée aux femmes. Le maître autel est précédé d'une galerie en bois richement sculpté et doré, avec des peintures byzantines. On remarquera surtout le siège patriarcal, avec un dais soutenu par des colonnettes élégantes, et tout couvert d'incrustations bien travaillées. La chaire, suspendue à uno colonne, présente un travail semblable. Beaucoup de lustres sont suspendus au plafond. On fait remonter cette église au temps des fcmpereurs grocs.

•KdLLSES. — ANTIQUITÉS. 377

Paleeos Taxiarchis, près de Balat-Kapoussi, est une église arménienne dont la décoration consiste en un grand nombre de lampes et de lustres.

Hagios-Kyriaki, église grecque située près du petit port de Koum- Kapou, présente quelques peintures byzantines, uneehaire durée, la balustrade de l'autel couverte de dorures et de peintures.

Panagia-Elpidos, près de la précédente, est plus élégante à l'extérieur et plus ancienne. On remarquera la chaire, le siège patriarchal, et la balustrade de l'autel, ornée de dorures et de peintures.

On peut citer encore l'église d'JCxi-Slarmara, près d'Avret-Bazar, Hagia-Paraskevi (l'église du vendredi saint). Hayios-Xicolaos et Hagios-Polycarpins, dans le quartier des Sept-Tours; Soulou-Monastir, église arménienne dans le même quartier.

Les églises catholiques se trouvent à Péra et à Galata.