‹ Itinéraire descriptif, historique et archéologique de l'OrientChapitre 326 sur 511 · DE TIBÉRIADE A NAZARETH · texte numérisé non relu

DE TIBÉRIADE A NAZARETH

PAR KKFR-KBNNA.

On sort de Tibériade par la porte N.-O., et traversant une plaine pierreuse couverte de fragments de lave et de trachytes, on monte (1 h.) sur un plateau cultivé d'où i'on découvre dans toute son étendue le lac de Tibériade) pour ceux qui, arrivant de Nazareth, verraient le lac pour la première fois, V. R. 129). On remarque au N., la montagne d'Arbela et l'origine du Wâdi-el-Hamâm (V. p.

706), et plus loin la montagne ue Safed, au N.-E. le Grand-Hermon, au S.-O. le mont Thabor qui présente la forme d'une bosse de dromadaire; à l'O.-N.-O. se montre la double sommité nommée Koroun-Haitin (les cornes de Hattin).

Un peu plus loin (10 min.) on montre à droite de la route quelques rochers à fleur de sol, nommés par les Arabes Hadjar en- Nasrani (la pierre des chrétiens), et par les Latins Mensa Christi (la table du Christ) ; la tradition y place le miracle de la multiplication des pains et des poissons. Plusieurs croix ont été gravées sur les rochers par la pieté des pèlerins. Nous avons vu toutefois (V. p. 712) que le texte de l'Évangile désignerait plutôt les environs de Betbsaïde.

On continue à s'élever vers l'O., laissant à gauche un vaste plateau

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