XXXI V

Page 20 : Se tuerait lui-même.

H en était de même chez les Romains. Parmi nous, dit un auteur français, quand un homme doit périr, on le cerne comme une pièce de gibier; puis on

l'égorge comme une pièce de bétail : coutume ignoble et barbare. Les Romains, sous le plus affreux despotisme, avaient mieux conservé leur dignité d'homme et de citoyen : lorsque l'empereur faisait dire à quelqu'un qu'il le condamnait à la mort, celui-ci se chargeait de l'exécution ; il ne s'enfuyait pas dans quelque région lointaine. Cesser d'être Romain eût été pire que de cesser de vivre. Aujourd'hui même, lorsque le Grand-Seigneur envoie le lacet à un homme, cet homme sait qu'il doit s'étrangler, et il s'étrangle.

Page 52 : Elle porie le nom de Sémender.

Cette ville, située entre Atel et Derbend, a été pillée par les Russes, en 558 de l'hégire, 9C8 de l'ère vulgaire, en même temps que les villes de Bulgai", et d'Atel.

Même page : El traversée par un grand /îeuve.

Le Volga.

Page 25 : Un bras de fleuve.

Le Don. Massoudi croyait que le Don était un bras du Volga.

78 DES KHOZARS AU X° SIGCLE.

Même page : De là vers la Nilliis.

Le Pont-Euxin.

Page 24 : Sa femme est bridée vive.

Voyez sur cette coutume barbare des anciens Russes, Fraehn Ibn-Foszlan, pages il , 21 , 402, 105 et 251 .

Page 24 : Qu'on nomme Aresiali,

Ce nom arabe, qui se trouve encore écrit Alaresia, Alarisia, n'est peut-être autre chose que le nom latin (ï A lares.

Page 20 : Ce prince et son existence nous porte malheur.

Kaswini confirme le rapport de Massoudi, et ajoute que les parents mêmes du roi le déposaient ou le tuaient dès qu'il avait atteint l'âge de quarante ans, sous prétexte qu'il n'avait plus le jugement sain. Tout ceci dénote des mœurs tartares et non Israélites.

Page 29 : Le chef de cet empire lointain.

Cette belle ode qui précède la lettre de Chasdaï, est à la fois rimée et acrostiche et offre les mots 'jn

ons)ti> "ii N*ir;; "in pnr *ii 'nidh c'est-à-dire : Moi Chasdaï, fils d'Ishakf fils d'Esra, fils de Sprot, nom et prénom de l'auteur.

Page »^2 : Qui ont été transportés en Se farad.

L'Andalousie, comme il dit lui-même plus loin, page 53. Dans la géographie rabbinique Sefarad désigne ordinairement l'Espagne en général.

Page 35 : Dans la langue des Ismaëiites.

La langue des Maures ou des Arabes.

Même page : Elle est à gauche de la mer.

La mer Méditerranée.

Ibidem : Laquelle pénèti^e dans votre patrie et entoure toute la terre.

La mer Méditerranée pénètre dans la Khozarie, près de l'embouchure du Don, et entoure comme l'Océan, toute la terre.

Même page : Entre cette contrée et la grande mer.

L'Océan occidentaL

Page 54 : Le soleil en traverse un chaque jour.

L'écliptique est un grand cercle que le soleil parcourt en un an ou 3Go jours 5 heures et 49 minutes. Ce grand cercle est divisé en 5G0 degrés. Le soleil ne traverse donc pas un degré chaque jour. Mais les anciens peuples ont fait usage autrefois d'une année de 560 jours. Comparez Hérodote, I, 32.

Même page : Chacun de ces degrés comprend, sur terre, 66 milles et 2 mains de mille.

Ou ;^.

Ibidem : Font 600 milles.

Nous avons corrigé ici, avec Jair Cliaim Bacharach, savant rabbin de Worms, mort en 1702, GOO milles, au lieu de 1600 milles que porte le texte hébreu. Voyez Ckoui ka-Scliani, Francfort-sur-le-Mein, 1679, in-4", page 110 verso.

Même page : On compte 5,100 milles.