Acte I. se. 2. 89 vers

3. fScritto) in sestina, métro atto a significare con malinconia e con indeterminatezza sentimenti pietosi e vaghi desideri (A. Milano, op. oit p. 113.)

4. Venere il cui porter la terra e il mare Il Gielo e il cieco inferao

Le second acte contient l'exposition (1). Orbeck exprime à sa nourrice on — dira plus tard sa « confidente » — ses craintes et ses pressentiments. Nous partagerions ses angoisses si nous savions moins bien d'avance ce qui doit arriver, et surtout si ces lamentations étaient entremêlées de moins de lieux communs de morale et d'étranges hyperboles (2). Sulmon qui semble ignorer les amours secrètes d'Orbeck vient, dit-elle, de lui proposer un mariage avec Sélim, roi des Parthes. Entre le père et la fille a eu lieu, à ce propos, une scène assurément fort pathétique, si pathétique que nous regrettons de ne la connaître que par un récit. Orbeck a cru donner le change au vieux roi, lui laissant croire que la crainte de se séparer d'un si bon père était la seule cause de son trouble : et Sulmon l'a quittée en la baisant au front (3). Mais elle n'ose se fier à cette marque de tendresse : s'il vient à savoir toute la vérité, que ne doit-on pas craindre de sa fureur ? La nourrice console de son mieux sa maîtresse, lui rappelle « que la vie est perfide et que rien n'est plus fréquent ici- bas qu'une tempête inattendue. (4)

Sente e quant'è nascosta e qnanto appare,

O dea dal cui supremo

Almo valor ogni cosa mortale

Prende ristoro e pace ;

Da cui sol quato place,

O sia fragil diletto od immortale,

Viene, come arbor vien da sua radice,

Né puote in terra o in ciel alcun verace

Conlento esser giammai, senza il felice

Tuo vivo lume, r.ui honora e cole

Qaanto sosliene il cielo e vede il sole (Oibecche. I, in fine)

1. Le l^'acte n'est donc qu'un prologue. Mais â quoi sert donc le« prologue» qui précède le drame et dont Giraldi se vante d'avoir eu l'idée ?.

2. Se la spietata morte — M'avesse tolto il mio marito e i figli — Forse io sarei lapin felice donna — Che mai naccsceal monde (II. 1).-- Ce qui veut dire seul un ei t : J'aimerais encore mieux voir mes fils morts que livrés à Sulmort.