‹ J. Locke, sa vie et son œuvre d'après des documents nouveaux [microform]Chapitre 35 sur 75 · SOCIÉTÉ DES CHRÉTIENS PACIFIQUES · texte numérisé non relu

SOCIÉTÉ DES CHRÉTIENS PACIFIQUES

pour qu'il nous assiste de son esprit, éclaire nos intelligences et triomphe de notre cornqjtion, afin que nous puissions le servir d'une manière raisonnable et qui lui agrée, et montrer notre foi par nos œuvres, nous proposant à noiis-mêmes et aux autres l'exemple de noire Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, comme le grand modèle à imiter.

« 7) N'ayant qu'un seul maître, qui est Christ, uous ne reconnaissons point de chef dans notre assemblée; mais si quelqu'un, en esprit d'amour, de paix et d'humilité a une parole d'exhortation à dire, nous l'écoutons.

« 8) Rien n'étant si lyrannique, rien ne s'étant montré si fatal à l'union, à l'amour et à la charité, ces grands devoirs principaux et essentiels du christianisme, que l'attachement des hommes à leurs propres opinion^ et les (ft'orts qu'ils font pour imposer ces opinions et les faire régner à la place de l'évangile de paix, afin de prévenir ces semences de dissensions et de division, et de maintenir l'unité sous la différence des opinions, que nous savons être inévitable : — si quelqu'un se montre dispuleur, plus disposé à abonder en son propre sens qu'à aimer, désireux enfin d'attirer à lui des adeptes en opposition ou en guerre avec lesaulre?, celui-là nous jugeons qu'il n'a pas appris Christ comme il devrait, et que, par conséquent, il n'est pa^ propre à enseigner autrui.

« 9) La convenance et l'ordre dans nos assemblées, prescrits, comme ils doivent l'être, pour l'édification, ne peuvent avoir besoin que d'un petit nombre de règles très-simples. Si, une fois fixés le temps et le lieu de la réunion, quelque au. rc chose demande à être réglée, l'assemblée elle-même la réglera, ou qi:atrc frères choisis à cette occasion parmi les plus anciens, les plus modérés et les plus sag^s.

« 10) Tout frère qui, après admonition, continue à être un agent de discorde, nous nous relirons de lui.

« H) Nous regardons comme un devoir, chacun et tous, de pnpager la doctrine et la pratique de la boi;ne NOÎonlé universelle et de la soumission, en tout lieu et en toute circonstance où Dieu nous en donnera l'occasion. »

Les questions économiques, d'oi!i dépendait la prospérité nationale, ne l'occupaient guère moins que les ques-

VIE DE LOCKE

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