RELATIONS AVEC NEWTON

procédés, comme ceux que j'ai toujours eus à votre égard avec un sincère bon vouloir, je reçois le désaveu que vous en faites, comme la chose qui pouvait m'ètre le plus agréable dô rotre part, puisqu'il me fait espérer que je n'ai point perdu un ami que j'estimais si haut. Après ce qu'exprime votre lettre, je n'aurai besoin de rien dire pour me justifier auprès de vous. Je me croirai toujours suffisamment justifié par les réflexions que vous ferez vous-même sur ma conduite envers vous et envers tout le monde. Laissez-moi plutôt vous assurer que je suis plus disposé à vous pardonner que vous ne pouvez l'être vous-même à désirer mon pardon. Je vous excuse si franchement et si complètement que je ne souhaite rien plus que l'occasion de vous convaincre que je vous aime vraiment, et vous estime, et conserve les mêmes sentiments à votre égard, que si rien de tout cela n'était arrivé. Pour vous le confirmer plus pleinement, je serais heureux de vous rencontrer quelque part, d'autant plus que cela ne vous serait peut-être pas entièrement inutile, la fin de votre lettre me le fait craindre. Mais je laisse à vous seul le soin de juger si

cela est opportun

« Une seconde édition de mon livre est sous presse; et quoique je puisse répondre des intentions dans lesquelles je l'ait écrit, néanmoins, puisque vous m'avez fait connaître si à propos ce que vous en avez dit, je regarderais comme une faveur si vous vouliez bien m'indiquer les passages qui ont donné lieu à ces critiques, afin qu'en m'expliquant mieux, je puisse éviter d'être mal compris par d'autres et de porter par inadvertance le moindre préjudice à la vérité ou & la vertu »

On ne peut s'empêcher de trouver un peu froides les explications par lesquelles Newton répondit à ce noble langage.

o Monsieur, l'hiver dernier, en dormant trop souvent au coin de mon feu, j'ai pris une mauvaise habitude de dormir; et une indisposition, qui a été épidémique cet élé, m'a dérangé encore davantage, si bien que lorsque je vous ai écrit, je n'avais pas dormi une heure par nuit durant toule une

Tb vifc lik Locke

qiiifîzajiie. et cinq miùs Se suite je tt*avkis pds JFcrm'é i'tieii. Je me rappelle vous avoir écrit, niais ce que je disais de votre livre, je rie m'en souviens pas. §'11 vtiiJs plaît rii'eiivôyèf Copie de ce passage, je tous" l'expliquerai si je Vé |>tiis\ « Je suis voire très-humble serviteur,

a Is; Newton» i

Locke i'tit-il choqué de cette êéchër&SSe de tott; ce n'est guère Vraisemblable, toutefois, Oti dirait c|tt§ là çorrespOhdaiice ; entre le savant et le philosophe ëh testa là ; la s'arrêtb dii moins ce que nous en avons.

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Notre sage, cependant, ne pouvait se irëiiUirè jlâhs sa retraite à une vie purement spéculative. Eh mêthe temps qu'il écrivait sur des problèmes de théologie, préparait son Examen dé la théorie de la vision eh Dieu de ilaiebranche*; ou sort traité de V Accord du Christianisme avec lu raison 2 , il s'intéressait encore de préférence aux questions d'une portée pratique. Pour son a* mi MOI y «eux il recueillait et publiait ses éxcellehtes Pensées sur Viâucation 3 , que nous aurons à' comparer aux vues de Rousseau. Non content de donner ses soins à la 2 e et à la 3 e édition de YEssai> il surveillait de près l' Abrégé 4

i..An exàmination of Père Malebrwche'i opinion of Sèein§ ail Things in God, ne parut qu'en 1706 parmi ses œuvres posthumes. Il avait eu d'abord l'idée de faire de cette discussion tin chapitre supplémentaire de son Essai.

î: "The Reasonàblênêsi of ChristïanUy, ptlbl. en 1698. . .

3. Sùme Thoughts concerning educatioû, publié dès 1693, mais d'abord sans le nom de Locke. Depuis longtemps, il méditait çt écrirait sur ce sujet ; son livré se trouvait comme prêt quand Molyueox le lui demanda.

4. Cet Abrégé est de John Wyhne (1696). Locke avait uti moment