ORIGINE DE L'IDÉOLOGIE MODERNE

avoir acquis la conviction qu'il était possible *ie s'en passer. Rien de plus conforme que cette façon de procéder, à tout ce que nous avons vu de son caractère et de sa tournure d'esprit.. C'est là aussi ce qui fait la grande différence entre ce véritable père de la tendance dite positiviste et les modernes qui, chez nous surtout, professent sous le nom de « philosophie positive », une doctrine avant tout négative, dont le trait le plus saillant est d'opposer des fins de non-recevoir aux problèmes philosophiques, et d'écarter, par la question préalable, l'analyse psychologique.

Locke est le véritable initiateur de ce qu'on nomme psychologie expérimentale en Angleterre, ou mieux psychologie analytique. Stuart Mill l'appelle avec raison the unquestioned founder of the analytical philosophy ofmindi. Sans vouloir forcer les analogies, ni lui faire honneur de tout le travail de ses successeurs, on est frappé du grand nombre d'idées entrevues ou même nettement indiquées par lui, qui depuis ont fait fortune. . Qu'on lise, à cet égard, le petit traité de la Conduite de l'entendement, presque inconnu chez nous. Tout inachevé qu'il est, tout improvisé qu'il paraît être, cet opuscule (écrit de verve et moins froid que l'Essai) est plein de vues toutes modernes et de passages remarquables 2 . Mais je m'en tiens au seul Essai : en le feuilletant, je

i. System of Logic, t. I, p. 150.

2. Ce traité, publié seulement après sa mort, et dont il n'avait d'abord voulu faire qu'un chapitre additionnel de son livre, est un peu à V Essai +$ur l'entendement ce que sont au Discours de la méthode et *u* Méditations, les Règles pour la direction de V esprit. — Certains passages sur les causes de nos erreurs font aussi songer au chapitre de Nicole sur ce sujet dans Port-Royal; d'autres sur les rapports de l'entendement avec la volonté rappellent Kant : Locke fait appel au courage intellectuel nécessaire pour rompre avec les préjugés régnants, presque dans les termes mêmes dé l'admirable opuscule intitulé : Was ist Aufkldrung : « Sapere aude. — Habe Muth dich deines eigcnen Verstandes zu bedienen. » Edition Hartenstein, t. IV, p. 159.

mark». 8

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suis surpris 4e l'influence qu'il a exercée sur le cours ultérieur de la philosophie, de tout ce qui a été pensé depuis deux siècles, qui ne pouvait l'être qu'après lui,

Toute l'idéologie française et anglaise procède de Locke. Certes, les psychologues, nos contemporains, l'ont dépassé de bien des manières. Plus profonds dans l'analyse même de l'entendement, où il leur a ouvert la voie, ils ont sur lui cette supériorité surtout, d'étudier l'homme tout entier, c'est-à-dire la sensibilité et la volonté aussi bien que l'intelligence, M. Bain, par exemple, analyse les émotions et le vouloir 1 avec le même soin que les sens et l'entendement *, tandis que dans YE&$ai } les phénomènes affectifs de la nature humaine, (plaisir, douleur, passion), tiennent aussi peu de place que possible, ne sont guère mentionnés qu'au passage, comme des causes de trouble pour l'intelligence,

Locke, à eet égard, est plus directement l'ancêtre des logiciens comme Stuart Mill, que des psychologues proprement dits comme MM. Bain et Herbert Spencer 3 . La philosophie de ces derniers diffère môme tant de la sienne en certains points, qu'il refuserait peut-être de reconnaître en eux ses disciples. Ainsi, il n'a aucunement soupçonné ce qui est comme un dogme commun à ces deux penseurs, l'utilité (ils disent même la nécessité) de donner la physiologie pour base à l'étude de c l'homme mental » ; on ne saurait voir, en effet, la marque d'une tendance de ce genre dans l'usage qu'il fait çh et là, fort rarement, des esprits animaux de pescartes. Descartes, dans ses traités de l'Homme et des Passions avait été beaucoup plus que lui dans l'esprit de cette psychologie nouvelle, mécaniste et naturaliste. Bien que ses adversaires l'aient accusé de matérialisme pour avoir dit que nous n'avons aucun moyen de savoir sûrement si lefi