L«dae de Roianès

a. Les quatre IcUrcs de il. d'Aloth sont tennint^os p.ir cette nota tlaus lo mannicrit : « Ua a copié ces quatre lettres sur l«s originaux, qui sont entre les mainsdAlf. DomBt, coiMilteràUooordes aidw, Oli de celai à qui elles onl

été écrites. »

a te oee dens mêaimctiu, ^njm net àimm mm iteaciUb, p. ài»-ôd6.

440 JACQlîJiLINfc; PASCAL. Al'PENDlCli ;V 3.

mémoire qui est dans les œuvres d*AraaoId, t. XXII, parmi les divers ouvrages rassemblés sous ce titre : DisputeB internes entre MM, de Pon-Royal. Mais Domat n'avait pas manqué de vonir au sorours de son ami, et nos d(Mix manuscrits donnent »'n cttt't une iissoz lonirne rt'-ponse do Domat, à la(|U»'lle \rnauld rrpliijua, »*l cette réjiliijne est aussi imprimée au nxMue endi-dit de ses Œuvres, mais sans l'écrit de Domat; seulcmeni une note de la page 759 dit que la réponse de Domat avait été « revue par Pascal. • Elle en est d^autant plus intéressante. Ne pouvant la publier tout entière, nous voulons du moins mettre au Jour les deux dernières pages... Voici cet écrit où Ton retrouve l*opinfon et presque Taccent de Pascal et de sa sœur Jacqueline : ^ « ... Est-ce dans les occasions de cette importance qu'il faut di^^iinnler ^es sentiments, et ne faut-il jias au contraire pai'Ier iiariliiin nl <i faire sa eonfession? Q\w ne dit-on sincèrement et comme on le pense : « Je crains (jiie cette condamnation (pi'on me fait sijiner ne tombe sur la grâce de Jésus-Christ de laquelle je trouve le sens et dans les propositions condamnées et dans la doctrine de Jansénius. Qu*on m^explique le dogme qu*on a condamné; car dans le doute où je suis que le témoignage qu^on me demande ne se tourne contre la grâce de Jésus-Christ par ses adversaires et ses ennemis, j'aime mieux mourir que de rien siimor qui fasse jufter ou même douter que f aie condamné la grâce efficace. Je la crois dans le cn^nr pour ma jH'^titieation, je vetix la conft sser devant tout le monde pour mon salut, et non pas me contenter de la justifier dans le secret, en la croyant dans mon cœur ou dans mon esprit, et me sauver devant les hommes en confessant ce quMls me demandent ou quelque chose qui les satisfasse et qui déguise ou qui réserve la moindre partie de mes sentiments.

« Pour moi, puisqu*on me donne la liberté de proposer mes sentiments en cette rencontre, je déclare que je ne suis nullement persuadé de l'écrit (de M. Arnauld), quoique je l'aie lu et relu avec toute ruttention qui m'a été possible et que je devois à l'autenr, par trè< profond n-spect (pie j'ai pour lui et par la très grande estime que j'ai de son ju-

DOMAT

gemeot et de sa doctrine ; et je le mpplte de coniidérerxiae quand il crolroit que son écrit aurolt prouvé que* signant le dogme des constitutions on ne signe pas pour cela la condamnation de Jansénius ni <!<> sa doctrine, la voie dont U s'est servi pour en persuader des personnes qu'il juge luimême tr(»s raisonnahiPK est une voIh si recherclu'o, si abstruse, si métaphysiqin', si jiN'iue de siil>tilit<''s. si difficile à entendre que, si l'on ne peut sauver Janst-nius et sa doctrine qu'en cette manière, il doit être persuadé que cet aut*;ur et cette doctrine demeureront toujours condamnés, et dans Tesprit de tous ceux qui ne voient pas ces raisons ou qui ne peuvent les entendre, qui font la plus grande partie du monde, et encore dans Tesprit de ceux qui les entendent et n'en sont pas persuadés, et qu'ainsi toutes les raisons de lY'crit vont et à exposer la réputation de Jansénius et la vérité, du moins selon le jugement de la pins grande partie du nionde qui n'entend point autre chose ))ar les bulles et le formulaire que la condamnation de Jaiisénins et de sa doctrine : d'où Ton doit craindre (|u'il n'arrive beaucoup de scandale. Ht quand il n'y en auroit point d'autre que celui (jue je déclare que je sentirois, et d'autres aussi, il me semble que cette considération doit retenir ceux qui sont avertis du scandale qu'ils peuvent causer, surtout lorsqu'ils reconnoissent, comme on en est demeuré d'accord, qu'il y a une antre voie meilleure pour défendre la vérité, ou en refusant la signature, ou en la faisant telle qu'elle sanve expressément, et sans que personne en puisse douter, et la doctrine et la personne de Jansénius. »

Puisque Domat fut le confident, et (jnelquefois le collal)orateur et le frère d'arme-^ de Pascal dans ce prand débat, puisqu'il l'assista en sa dernière maladie et reçut ses derniers soupirs, nul n'était plus capable que lui de témoigner des derniers sentiments de son ami et de la fausseté de la prétendue rétractation que Pascal aurait fkite à son lit de mort, entre les mains de M. Beurier, curé de Saint-Étiennedu-^ont'. Aussi, quand M. de Péréfixe, archevêque de Paris»

I. Voj«i. sur cette rétractatioD. 1« /teeuHI d'Utmkt, p. 847, «t la SuppU' nma m HfUrol^, p. MO.

«41 JÂCQUhLlNË i'ASCÂL. APF£NOiCË 3.

voulût Mre mtage de cette prétendue rétnetatfoii, personne n*eot plus d'autorité que Domat pour s^opposer à ces bruits mensongers et attester que Pascal était mort comme avait

tVrit Pautpnr des Provincialet, Un M. Audlpi^r, aj^ant eu VhU'c do publier lu déclaration que M. Tarchev^que avait surpri>i(> an c-nr^ dt* SaiiU-Kticnne, Domat se joijmit à inadamo IVrier, afin dVnipèclu'r la propajration de cette calomnie. Le recueil de Marguerite Périer, p. 338, renferme la lettre suivante de Domat à ce M. Audigier , qui paraîtra ici pour la première fois : « Vous serez peut-être surpris de la liberté que je i)rciids de tous écrire sur le même sujet dont madame Périer vous écrit aussi, parce que la considération que je sçaJs que vous aves pour son mértte, et pour le grand intérêt qui l'oblige à tous faire la prière qu'elle vous fait, devroit me persuader que rien de ma part ne peut vous toucher à Pé^ral de sa prière et de ses raisons. Mais. Monsieur, j'ai cru par une autre vue que je man<|iieroi-^ à ce que je dois à lu nit-nioire de M. i*ascal, si je nègiiireois de témoiirner, dans une occasion de cette con!»équence, combien je m'attache à tout ce qui peut intéresser l'honneur de son nom. Vous sares, Monsieur, les raisom qui me donnent ces sentiments; car vous connoisses beaucoup mieux que le comm«m le mérite extraordinaire de M. Pascal, et surtout quelle étoit sa sincérité et sa fermeté proportionnée à rélévation de son es|^rit« Et, quand je n'aurois pas eu la part sini:ulière qu'il ni'a fait l'honneur de me donner dans son amiti»', je ne pourrois me dispenser, en eette rencontre, de vous fai?'e eonnoitre. Monsieur, que le Mijrt de sa i)rétendue n'-i racial ion est une calomnie, la moins vraisemblable à tous ceux qui ont connu M. l^ascai, et la plus fausse en elTct qui ait jamais été pensée. Et aussi le malentendu qui en tvX la cause s'est expliqué par la rétractation de la personne (M. Beurier) quiaYOit donnésujet à ce brait, de la manière que madame Périer tous l'expliquera par sa lettre; et je dois i^uter à son témoignage et à son récit que personne an monde n'a jamais sçu mieux que moi les sentiments de M. l'ascai sur ce sujet et pendant sa vie et pendant sa maladie et 4 sa mort; et je puis, Moa-

UOMÂT.

sieur» tous MMiirer ptr ma oannotaNuice de la iférité é» oette histoire, dont je oe répète pas te récit que vous en fait madame Périer. Ainsi, Monsieur, je m*assurc avec elle et sa famille et tous les amis de M. Pascal, et pour l'estime que

vous avez do son mérite, que vous laisserez à madame Périer le droit luiturel du sort de la pièce qui e>^t tomltée entre vos mains, et f^i'au lieu de roljliiration du hou oHîn' (pie vous pensiez rendre, on vous aura eelK; de n'en i)a.s rendre un très-mauvais et à la mémoire de H. Pascal et au repos de madame sa sœur. En voilà trop pour vous recommander une demande aussi juste, et où vous êtes sans antre Intérêt que dV»bliger les personnes qui vous prient de te faire d*une autre manière ; je profite de oette occasion pour vous assurer, etc. DOUÂT* A Ctermont, le i5 janvier 1482. Copié sur roriirinal. »

Mais, sans contredit, la partie la plus curieuse de la nouvelle biographie est celle qui nous peint D(unat coumu^ l'adversaire infatigahlf des jésuites. (ju;uid tout pliait sous leur autorité, lui seul, après la mort de Pa.'^cal , avec quelques amis fidèles, luttait, dans un coin du royaume, contre leur astucteuse tyrannie. Yainea dans une première rencontre, il revient à la charge et leur ttent tête jusqu*à sa mort.

1^ première rencontre, où Domat se montra le digne ami de Pascal, est Taffaire du collée de Germont en Auvergne» dont h's jésuites s'enqnirèrent à Paide de leurs artifices accoutumés. Le niémoire (pu' nous avons publié nous donne à (;et égard des détails ini» rt ssaïus, rt (jui ne sont point ailleurs. Le Uecueil de Marfcuerite Périer les confirme et les développe : il contient plusieurs pièces où paraissent les elTorts des jésuites pour attirer A eux Tédocatton de la jeunesse, jusqu*alors confiée, dans Clermont, à la savante et libérale congrégation de TOratoire, «t en même temps la vive résistance et dePOratoire et de la ville entière, et la part de DciiKit dans ce démêlé. Voici (pielquos lignes d'une plainte des pères de TOnitoire de la ville de Clermont contre les jésuites, |). 362 du Uecueil de Marpu<*rit<' Périer : « Aussitôt, dit oetie |>iaiute, qu'uu des uôU'eâ prêche avec quel-

444 JACQUELINK PASCAL. APPENDICE N° 3.

que sooeès, Us raoeosent dliérésie. Hs ne {Murlent jMiiais de nous à leurs écoliers sans nous traiter de suspeets en la fol. Ils ont dit à quelques-uns de nos écoliers qu'on s'expose à la damnation éternelle quand on étudie dans notre colléur». » A c«'ttf' plainte les jésuites répondent, p. 297 du manuscrit de la l)il)liotlièqne Royale, par une Rrlnlion de Vélat pn'soil thi j(tn>i('>iis/iir (/ans la vilir de ChrmnnI, où ils représentent la ville do (Hermont comme un foyer de jansénisme et Domat comme le clief du parti. « Le jansénisme n*a pas plutôt para en France, qu'il a eu des sectateurs dans Clermont; et, si l'Auvergne a ftunenté cette secte dans sa naissance, ayant été le lieu d^orlglne de 101. Arnauld, Bonrsées, Brousse, Rebours, Laporte, Mauguin et Pascal, la ville de Qennont contribua beaucoup à son progrès et à sa conservation... La secte est composée de plusieurs laïques des i\on\ sexes; les plus considérables sont les sieurs Montorci'T, président en la cour des aides, le sieur Périer, conseiller en ladit*^ cour, la demoiselle Pascal, sa femme, le sieur Guerrier, avocat... Mais le plus sif^nalé est le sieur Domat, avocat du roi audit présidial, lequel, ayant quelque vlvadté d'esprit et s'étant employé uniquement à l'étude de ces matières, passe pour le plus haûle, fait leçon à ses confédérés, et corrompt une partie de la jeunesse... Pour fomenter leur liaison foctleuse, ils font beaucoup d'assemblées secrètes... i.e lien des conventleules ordinaires et réglés est la maison de Rienaasis^ à deux cents pas des murailles de la ville . appartenant audit Périer. C'est h\ où ils s'assemblent hommes et femme<, les dimanches el jours (le fête... ï.es précautions qu'ils preiinent pour le ^5ecret font conjecturer quel(piL' mystère d'iniquii*'. »> Après avoir habilement semé la calomnie, les jésuites s'occupèrent d'en recueillir le ft*uit, et, par le crédit de leur . P. Annat, confesseur du roi, ils firent rendre un ordre du cabinet, qui les mettait en possession du collège de Clermont, en dépit des anciennes et des nouvelles ordonnances qui portaient qu*aucune communauté religieuse ne pourrait s'établir dans aucune ville sans le consentement de cette ville. Dès que cet ordre du cabinet fut connu à Clermont,

DOIfAT.

ce Alt une réclamation universelle. On s'adressa à Donat pour qu'il prît en main cetf»' aflaire. Domat n'hésita pas à s'en chariîer. Il écrivit lui-inéinc une rcquêt»' * au roi Louis XIV, au uoni de la ville de Cleruiuut, et, à la tête d'une députatiuu de vingt de ses compatriotes, il la présenta au roi.

» RBQVfiTB PRéSBTfTiS PAR LES HABITANTS DK LA VILLI DB CLBBMOnr Bn AUYBROrtB CONTRB LBS R. P. JéBUITBB.

« Au roi,

« Sire, vos très humbles, très obéissants et très fidèles sujets les échevlns et habitants de cette ville de dennont

viennent se jeter aux pieds de Votre Majesté pour lui demander justice contre les jésuites, qui, pour s'établir dans Clermont, mal«rré toute la ville , sont venus supposer à votn- conseil (pTon les y demande, <'t, ayant obtenu sur* ce faux exposé un arrêt et des lettres de cachet, en ont abusé d'une manière injurieuse à la clémence de Votre Majesté, et digne de cette attention avec laquelle elle écoute les plaintes de tous ses sujets.

ft Ces pères. Sire, voyant les habitants plus aliénés que jamais par cette conduite et prêts d'^en venir informer Votre Miyesté, feignirent d*avoir du scrupule et du repentir de ce quMls avoient ainsi obtenu cet arrêt et ces lettres de cachet, et promirent par écrit aux échevins une surséance quUls demandoient pour recourir à Votre Majesté; et, comme ensuite; les habitants s'ailoient assembler promptenient dans l'hôtel de ville pour députer, Ils envoyèrent de nouveau leur recteur de Montferrand pour protester à cette assemblée qu'ils ne vouloient point du tout entrer dans Clermont sans le consentement de toute la ville, et porter parole que, quand même on les y voudrolt forcer sous prétexte de cet arrêt et de ces lettres de cachet, lis n*y consentiroient jamais. Et cependant. Sire, dès le lendemain, ils vinrent