AUTRB LETTRE A LA MÊME

« Ce 1'' avril 1648.

« Nous ne savons * si çelle-ci sera sans fin aussi bien (jue les aulres*, mais nous sa>ons bien «[uo nous \)tu(liii»nti bien éciiie sans lin. .Nous axons ici la lellrc de M. de Suint- Cyrau, de la Vocation y imprimée depuis peu sans approbation ni privilège, ce qui a choqué beaucoup de monde. Nous la lisons; nous

1. Le Rec. de Marguerite Périer, p. 300, dit que cette lettre a été copftfe Mir Poriginal de la main de M*** Jacqueline Pascal. BUe est évidemment écrite par ceUe-d en wm nom et an nom de son Mte, 11 est aisé en elTct d'y retrouver plus d'une idée de Pascal sou» la phinic de Jnrcjucliiic. C'fst pnuninoi nous Pavons aussi imprimée parmi les lettres d«' Pasral, Ktipks si a Pascal, p.

S. Ceci prouve bien que nous ne possédons pas toute la corre»> pondanœda fràreet des deux sesurs.

JACQUELINE PASCAL. DE U46 A U^t, III

te l'envoyerons après; nous serons bien aise d*en avoir ton sentiment et celui de M. mon père : elle est

fort relevée.

« Nous avons plusieurs ft>is ('ominoncé à t'écrira, mais j'en ai été retenue par I exemple et par les discours, ou, si tu veux, par les rebufades que tu sçais ^ ; mais après nous en être éclairds tant que nous avons pu, je crois qu'il faut y apporter quelque circonspection ; et s'il y a des oecasions où Ton ne doit pas parler de ces choses, nous en sonnnes dispensés. Car, comme nous ne doutons point l'un de l'autre, et que nous sommes comme assurés mutuellement que nous n*avons dans tous ces discours que la gloire de Dieu pour objet, et presque point de communication hors de nous-mêmes, je ne vois point que nous puissions avoir de scrupule tant qu'il nous donnera ces sentiments. Si nous ajoutons à ces considérations celle de l'alliance que la nature a faite entre nous , et à cette dernière celle que la grâce y a faite, je crois que bien loin d*y trouver une défense, nous y trouverons une obligation ; car je trouve que notre bonheur a été si grand d'être unis de la dernièie sorte, que nous nous devons unir pour le reconnoître et pour nous eu réjouir. Car il faut avouer que c'est proprement depuis œ temps (que M. de Saint-Cyran veut qu'on appelle le commencement de la vie) que nous devons nous considérer comme vérîtahlement parents, et qu'il a plu à Dieu de nous joindre aussi bieu dans son uou-