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d’une agriculture grossière, quoique les fortifications de leur bourgade et le fait que les tribus échelonnées le long du fleuve, jus, à Stadaconé inclusivemert, leur étaient soumises, semblent indiquer qu'ils devaient être assez redoutables dans l’art de la guerre. On peut même conjecturer que la partie, aujourd’hui perdue, de la relation du troisième voyage de Cartier, devait contenir des détails bien moins favorables à la réputation de douceur et d’honorabilité que le récit de Cartier met à leur crédit. Il faudrait alors attribuer leur politesse excessive, en cette occasion, à l’idée que les étrangers dont ils avaient la visite étaient des êtres d’une nature bien supérieure à la leur.

Aidés par le courant, les Français rejoignirent le gaion sans accident, le 4 octobre ; inutile de dire que leur compagnons qui les attendaient avec anxiété les reçurent à bras ouverts, La journée se passa à raconter les incidents du voyage, et le lendemain, ils partirent pour le havre de Sainte-Croix. En descendant le lac Saint-Pierre, ie jeudi, septième jour du mois, ils passèrent en face de l'embouchure du Saint-Maurice, lequel ils nommèrent rivière de Fouez, et comme sa source leur parut être dans les profondeurs mystérieuses du royaume du Saguenay, ils décidèrent d'aller la reconnaître. Ayant remarqué plusieurs îles à son embouchure, Cartier fit ériger une croix sur celle qui était la plus avancée dans la fleuve, puis il remonta le Saint-Maurice avec ses barques jusqu'à une certaine distance; mais voyant que la profondeur de l’eau diminuait rapidement, il donna l’ordre de rebrousser chemin.

De retour sur l’Emérillon, ils continuèrent leur voyage et arrivèrent au havre de Sainte-Croix, le 11 du mois de septembre, après une absence de vingt-deux jours.