‹ Jacques Colin, abbé de Saint-Ambroise (14.?-1547): contribution a l'histoire de l'humanisme sousChapitre 27 sur 63 · CHAPITRE DEUXIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE DEUXIÈME

morphose d'Ovide, Jacques Ck)liii a traduit la tin du xir livre (vers 612 à 628) et la moitié environ du xui* (vers i à 386), soit environ 4^^ vers. Il use du vers de dix syllabes, plus en honneur alors que Thexamètre : c'est plutôt ime paraphrase qu'une traduction. Si Colin, d'une façon générale, (comprend avec exactitude le sens et suit fidèlement la pensée du poète latin, il ne se gène pas pour amplifier les termes et les comparaisons et même pour ajouter des épithètes et des figures qu'on chercherait vainement dans l'original \

non, chef de Tarmée grégeoise, et de tous les capitaines et chefz de guerre, et en l'assistance de tous les gensdarmes et souldars ; lesquelles translatées en beaux vers françois par M. J. Colin, abbé de Sainet-Ambrois , lecteur du Roy, sont par impression mises en lumière. Or pource que toute contention et débat sans conguoissance do la chose débattue ne peult estre bien entendue ne jugée, ains semble estre confuse baverie de laine de chèvre, umbre d'asne ou nid de souriz en Toreille du chat, et pource que un harnois de gendarme ne semble estre de si grand pris et valeur que pour empescher tant de nobles personnages, voire une armée tant nombreuse ; et pource aussi que es deux oraisons par Tun et l'autre des plaidoyans sesdictes armes sont tant prisées et estimées que rien de plus^ à ces raisons m*a semblé bon. ,. de mettre la description de ces armes empruntées «l'IIomère, X\^II, paroles de Vulcain à Thétis, etc. »

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