CHAPITRE SEPTIÈME

Les sacrements.

Première partie ; Les sacrements. — I. Place du sacrement dans la théologie calviniste. — II. Le sacrement selon l'Eglise romaine. — III. Calvin ; Définition et double but du sacrement. — IV. Le sacrement aide.— V. Avant le sacrement, la parole. — VI. Après le sacrement, le Saint-Esprit.— VII. Le sacrement et les incrédules. — VIII. Les éléments sacramentels.

Seconde partie: Le baptême. — I. Le baptême à Genève. — II. Le baptême des adultes. — i. Définition : le mysticisme calviniste. — 2. Le premier but et les trois consolations du baptême. — 3. Le second but et le serment de la sainte milice. — 4- De la validité du baptême. — 5. Contre l'anabaptisme. — 6. Validité du baptême catholique. — 7. Contre le romanisme. — 8. Les enfants morts sans le baptême ne sont pas damnés. — 9. La doctrine calviniste, une doctrine < moyenne ». — 10. Efficacité du sacrement. — III. Le baptême des enfants. — i. L'analogie de la foi. — 2. La circoncision et le baptême. — 3. L'ordre de Jésus. — 4 Le type de l'alliance nouvelle. — 5. Première objection : opposition entre l'ancienne et la nouvelle alliance. — 6. Seconde objection : absence de textes. — 7. Troisième objection ; absence de connaissance chez les enfants. — 8. Conclusion.

Troisième partie : La sainte Cène. — I. Avant Calvin. — i. La sainte Cène à Genève. — 2. Contre Rome. — 3. Luther. — a) Première période. — b) Seconde période. — c) Quelques textes. — 4. Zwingle. — 5. Jugement de Calvin sur Luther et sur Zwingle. — II. Calvin. — i. La doctrine de Calvin d'après le Traité sur la sainte Cène. — 2. La doctrine de Calvin d'après V Institution et les Traités polémiques. — 3. Les conditions religieuses de la participation à la sainte Cène. — • 4. La place de la doctrine de Calvin dans l'histoire du dogme. — 5. Calvin, l'homme de l'union à propos de la sainte Cène. — a) U Institution de 1536. — b) L'accord avec Zurich. — c) La polémique de Calvin. — d) Calvin et son accord avec les Réformateurs. — e) Calvin et les ultra-luthériens. — 6. Epilogue. L'extension du Royaume de Dieu dans le monde.