CHAPITRE SECOND

Le Créateur.

Première partie : La Création. — I. Le cosmos. — II. Les anges. — III. Les diables. — IV. L'homme. I. Mode de création de l'homme. 2. L'âme et ses facultés. 3. Le corps.

Seconde partie : La Providence. — I. La définition. — II. Contre le déisme. — III. Contre le hasard. — IV. Les causes secondes, les lois de la nature, le miracle. — V. Contre le panthéisme.

PREMIKRE PARTIE

La Création.

E dogme de la création est le dogme qui nie toutes les tendances panthéistes, dualistes, émanatistes des mystiques, des théosophes, des anabaptistes, à la fin du moyen âge, et au commencement des temps modernes, comme Floris, les Frères du Libre-Esprit, les Libertins spirituels, Servet, Paracelse, etc. Même le Socinianisme enseigna une création tirant le monde de la matière amorphe {Atxopços "ilr] ^ mater ia infor-' mis) '. — Les Réformateurs (Calvin avec une logique et une sobriété particulières) affirmèrent le dogme de la création. — Dieu, dit-il, « a publié l'histoire de la création, par Moyse, sur laquelle il a voulu que la foy de l'Eglise fust appuyée »; tenons-nous-y sans soulever de questions inutiles sur « les millions d'aages » qui ont précédé ou sur les '( cent millions de fois plus d'espace » resté vide. « Un mocqueur, par risée et plaisanterie, demandoit à quel ouvrage s'appliquoit Dieu devant qu'il créast le monde. Il bastissoit (lui respondit un bon ancien) l'enfer pour les curieux*. »