CHAPITRE IV

Au milieu de tels soins rassemblée acheva ses travaux. Le pape, dans la quarante-quatrième session, désigna la ville de Pavie comme le lieu de réunion du prochain concile, et le 1 8 avril 4418 il ouvrit, en présence de l'empereur la session quarante-cinquième et dernière, qui fut marquée par un grave incident. La messe était dite; le pape avait prononcé une exhortation, et, par son ordre, le cardinal Raymond Brancaccio congédiait l'assemblée, lorsque Gaspard de Pérouse, avocat du sacré consistoire, se leva et prit la parole au nom des ambassadeurs du roi de Pologne et du grand-duc de Lithuanie. 11 exposa humblement au concile les propositions funestes, injurieuses, et les hérésies cruelles renfermées dans le libelle de Jean de Falkenberg, condamné d'abord par les commissaires nommés pour les matières de la foi, puis par les cinq nations et par les cardinaux ; il suppliait le pape de le faire également condamner par tout le concile avant que celui-ci fût dissous. Le concile, dit l'orateur, avait été réuni pour extirper les hérésies, il ne pouvait donc refuser de condamner une doctrine infâme, qui tendait au massacre des rois et à la destruction des royaumes. Cependant, si, contre toute justice, cette demande est rejetée, les am«

bassadeurs de Pologne et de Lithuanie en appelleront au prochain concile.

A ces paroles hardies un grand tumulte s'éleva dans l'assemblée. Les patriarches de Constantinople et d'Antioche, se disant de la nation française, et un dominicain espagnol prirent parti pour le libelle, et déclarèrent qu'il n'avait point été condamné par leurs nations ; deux procureurs leur en donnèrent publiquement le démenti.

Alors, l'ambassadeur polonais, Paul Voladîmir, se leva, et demanda audience pour achever, dil-il, d'exposer ce qui ne l'avait été qu'incomplètement par l'avocat Gaspard de Pérouse : et comme il lisait une protestation énergique au milieu des clameurs et du bruit, le pape imposa silence à tous. « J'observerai inviolablement, dit-il, tout » ce qui dans le présent concile a été déterminé » et conclu, touchant les matières de foi, synox> dalement (conciliariter)y mais non d'une autre

» manière * . »

Le pape donnait à entendre, par ces paroles, que le libelle de Falkenberg n'ayant pas été con-

^ Dixit qaod oinnia et singnla determinata et conclasa et décréta in materiis fidei per prœsens sacrum concilium Constanliense coDciliarlier, et non aliter, observare volobat.

(Msc. Lips. Ap. Von der Hardi, t. IV, p. 1557.)