Juâas n'a jjaiaais élé vrai disciple de Jésus-Christ

9. Vass0«ab>lée des prédestinés, qu'elle soit en état de gC^ W a'y sût pas, quant à la justice présente, est U sainte CgUse, qui n'a ni tache ni ride, mais qui est sainte et immaculée, et que Jésus-Christ «appelle sienne.

9. Saint Pierre n'a été ni n'est le <^f de la sainte Église catholique.

10. Si celoi qui est appelé le vicaire de Jésus-Christ imite la vie de Jésus-Christ, il est son vicaire ; mais s'il soit un chemin opposé, il est le messager de l'Antéchrist, contraire à Jésus-Christ, et le vicaire de Judas Iscariot.

11 • Tous les simoniaques et les prêtres qui vivent dans le crime, étant des enfants infidèles, ne peuvent que profaner les sept sacrements, les charges, la discipline, les cérémonies et tout ce qu'il y a de sacré dans l'Église, la vénération des reliques, les indulgences et les ordres.

12. La dignité papale doit son origine aux empereurs romaine.

13. Sans une révélation, personne ne peut assurer raisonnablement qu'il est le chef d'une sainte Église particulière.

14. Il ne faut pas croire que celui qui est pontife de Rome soit pour cela le chef d'aucune sainte Église particulière, si Dieu ne l'a prédestiné.

15. Le pouvoir du pape, comme vicaire de Jésus- Christ, est nul s'il ne se conforme pas à Jésus-Christ et à saint Pierre dans sa conduite et dans ses mœurs.

16. Le pape n'est pas très*saint parce qu'il tient la place de saint Pierre, mais parce qu'il possède de grandes richesses.

17. Les cardinaux ne sont pas les vrais successeurs des apôtres de Jésus-CIirist s'ils ne vivent comme les apôtres, observant les commandements et les conseils de Jésus- Christ.

18. Aucun hérétique, après la censure de l'Église, ne doit être abandonné au bras séculier pour être puni corporellement.

19. Les grands du monde doivent obliger les prêtres à observer la loi de Jésus-Christ.

20. L'obédience ecclésiastique est une obédience inventée par les prêtres, sans autorité expresse dans l'Écriture.

21. Lorsqu'un homme est excommunié par le pape, si, sans avoir égard au jugement du pape et d'un concile général, il en appelle à Jésus-Christ, cet appel empêche que l'excommunication lui soit préjudiciable.

416 NOTKS

22. Ud homme vicieux agit vicieusement et un homme vertueux vertueusement.

23. Un prôlre qui vit selon la loi de Jésus-Christ» qui entend l'Écriture^ et qui a du zôle pour l'édification du peuple, doit prêcher nonobstant une excommunication prétendue.

24. Tout prôtre qui a reçu mandat pour prêcher doit obéir à son mandat, nonobstant une semblable excommunication.

25. Les censures ecclésiastiques, dites fulminatoires, que le clergé a inventées pour s'exalter lui-même et pour s'assujettir le peuple, sont anlichrétiennes.

26. On ne point mettre d'interdit sur le peuple, parce que Jésus-Christ, qui est le souverain pontife, n'a point jeté d'interdit sur les Juifs à cause des persécutions qu'il a subies lui-même.

Articles produits comme extraits des réponses de Hus

à Pakti.

1 . Si un pape, un évêque ou un prélat est en péché mortel, il n'est ni pape, ni évêque, ni prélat.

2. La grftce de la prédestination est le lien par lequel le corps de l'Église, et chacun de ses membres, est inséparablement attaché au chef.

3. Si le pape est méchant et réprouvé comme Judas, il est diable, larron, fils de perdition, et nullement chef de l'Église militante, puisqu'il n'en est pas membre.

4. Tout pape ou prélat méchant ou réprouvé n'est pas vrai pasteur, mais il est voleur et larron.

5. Le pape n'est ni ne doit être appelé très-saint| même quant à son ofBce.

6. Si un pape vit d'une manière contraire à Jésus- Cbristy quand même il aurait été élu légitimement et canoniquementy selon l'élection humaine, il ne laisserait pas d'ôtre monté par ailleurs que par Jésus- Christ.

7. La condamnation que les docteurs ont faite des quarante-cinq articles de Wycliffe est déraisonnable et injustCy et la raison qu'ils allèguent de cette condamnation, savoir, qu'aucun de ces articles n'est catholique, et qu'ils sont tous erronés ou scandaleux, est entièrement fausse.

Articles produits comme extraits du livre de Hus contre

Stanislas de Zwnma.

1. Le consentement unanime de ceux qui ont élu un pape, ou de la plupart d'entre eux, n'est pas ce qui le fait pape et successeur de Jésus-Christ, ou vicaire de saint Pierre; mais il reçoit de Dieu un plus ample pouvoir, à mesure qu'il s'emploie plus utilement et plus efficacement à l'édification et à l'avanti^e de l'Église.