CHAPITRE VIll

sitionSy aussi dangereuses que les sept premières ^ pouvaient être extraites de cette apologie ; toutefois ils les réduisirent à neuf, comprises sous les trois chefs suivants :

1 ** Il est licite à chaque sujet, selon les lois morales, naturelles et divines, de tuer sans mandement quelconque tout tyran qui, par convoitise ou par sortilège, machine contre le salut corporel et la puissance du roi son souverain seigneur.

2*" Le roi doit récompenser celui qui tue le susdit tyran en amour, honneur et richesses, à l'exemple des rémunérations accordées à saint Michel Tarchange pour l'expulsion de Lucifer du Paradis, et à noble homme Phinées pour Toccision du duc Zamri.

3"^ En cas d'alliance, promesse ou serment fait de chevalier à autre, de quelque façon que ce puisse être, si l'engagement tourne au préjudice de Tun des prometteurs, il n'est tenu à le garder : la lettre tue et l'esprit vivifie * .

Ces propositions et le plaidoyer d'où elles étaient extraites furent condamnées au feu : le livre fut brûlé publiquement, et le roi enjoignit

1 Voyexpoorles neof proposlt\ou&\8i t^oNj^^^

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aux Parlements du royaume d'inscrire la sentence sur leurs registres.

Le duc de Bourgogne en appela aU' siège apostolique, et trois cardinaux furent commis par Jean XXIII à Texamen de l'affaire : ce furent les cardinaux des Ursins, de Florence et d'Aquilée ; ils cassèrent la sentence de l'èvêque de Paris. Charles VI, de son côté, désira qu'elle fût confirmée à Constance, où il nomma pour ses ambassadeurs deux évoques et plusieurs docteurs, entre lesquels le plus illustre était Jean Gerson, chancelier de rUniversité à Paris. Jean-sans-Peur se fit aussi représenter à Constance. Deux hommes surtout se signalèrent dans la défense de sa cause : Martin Porée, évêque d'Arras, à qui son zèle pour la doctrine de Jean Petit avait valu son évêché, et Pierre Cauchon, trop célèbre depuis^ pour son malheur et pour celui de la France, comme évêque de Beauvais et comme juge de Jeanne d'Arc, et qui préludait à Constance par la défense d'un meurtre exécrable au plus affreux des assassinats juridiques. Le contre-coup des factions qui agitaient encore la France se fit ainsi sentir dans le concile, où la querelle entre Bourgogne et Orléans se reproduisit sous une forme vive et nouvelle. On y vit pénétrer l'influence