Édit. 1522, fol. 126 V et

SA VIE ET SES OEUVRES. 4 \ -f

Humilité est toute desguisée, Amour languit en extrême unction, Largesse dit qu'elle est moult desprisée, Patience a grant désolation.

Sobriété voit sa destruction, Chasteté croit que tout mal lui accourt; Diligence n'a plus qui la secourt, Entendement vit en douleur profonde :

C'est grant pitié des misères du monde I

Sapience est en tous lieux refusée, Crainte de Dieu n'a plus de mansion.

Conseil est mal en place divisée ; Science dort, il n'en est mention ; Pitié n'a lieu en ceste nation.

Baptesme dit qu'heresie se sourt, Honneur se voit habillé comme lourd.

Mariage est souillé et tout immonde :

C'est grant pitié des misères du monde !

Prince puissant, pour le vous faire court, Perdus sommes se Dieu ne nous ressourt. Homme ne voy en qui bonté se fonde :

C'est grant pitié des misères du monde ^ I

Cette pièce, d'une belle facture, d'une précision, d'une netteté de langue remarquable, a tout l'air d'appartenir aux dernières années de Meschinot. Cette place, c'est-à-dire cette puissance divisée; cette nation chez qui la. pitié (l'humanité) n'a plus d'asile, où l'on ne peut trouver un homme pour soutenir le bon droit {un homme en qui bonté se fonde) : ces traits nous semblent indiquer la division et les troubles de Bretagne après la chute de Landais (1485), le supplice de ce ministre, l'indifférence des puissants, des barons pour la bonne cause (c'est-à-dire la cause bretonne), indifférence qui allait tout à l'heure tourner en trahison.