Voir Romania, XLVIIT

2. R. Lebègue, Le Mystère des Actes des Apôtres (Paris, 1929), p. 62-72. 3. O. Schaab, op. cit., p. 9.

4. À. Khneisel, op. cit. p. 4 : « Es kommt hinzu dass ich keine Aéhnlichkeit von VII mit C entdecken konnte. VIT weicht vielmehr regelmaessig von VI [Passion dé Valenciennes de 1547] ab, wenn dieses sich an C anschliesst. VII wird also vor C entstanden sein. »

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aboutit aux mêmes résultats. I] conteste avec raison l'affirmation d’E. Roy prétendant que « la Passion conservée à Valenciennes n’est au fond qu'un remaniement du Mystère de la Conception combiné avec la Passion d'Arras et celle de Jean Michel » !. Il déclare, à son tour, qu’elle n'a rien à voir avec le Mystère de la Conception ?. D'autre paït, dans notre analyse de la Passion, nous n'avons relevé aucun emprunt à C : il est donc bien diffcile de prétendre que notre Passion dérive de C et, par conséquent, lui est postérieure. Le second argument n'est pas plus sérieusement établi. M. Lebègue croit prouver que la Passion en rime franchoise, pour les quatre dernières Journées, se rattache à l'édition de 1541 des Actes et non à l'édition de 1538 ; « si j'avais découvert dans la Passion, dit-il, un seul vers qui manquât à l'édition de 1541, ma thèse s’écroulait » °. En fait, les quatre dernières journées de notre Passion présentent un texte qui concorde généralement avec celui de l'édition de 1541 des Actes et nous avons même signalé, à la fin de la dix-neuvième Journée, tout un développement qui ne se trouve que dans cette édition. Mais l'affirmation de M. Lebègue paraîtra bien ébranlée, quand nous aurons cité deux passages : dans le premier, nous avons un vers qui n'est pas dans l'édition de 1541 ; le second reproduit un vers qui n'est ni dans l'édition de 1538, ni dans l'édition de 1541 :

Fol. 383 verso :

Nostre nexe et emblassement

Nostre divin embrasement, Charité qui ne se compere…..

Édition de 1538 : Édition de 1541 :

Nostre nexe et embrassement Nostre nexe et embrassement Nos re di eMDTASE MENT LUN rs taieestiansnene tres srnve see santese Tao ; Charité qui ne se compere... Charité qui ne se compere…..

Fol. 469 verso : Éditions de 1538 et de 1541 : Chantant mainte hisme et maintes Chantant maint hympne et maint

[psalmes, [pseaulme

O le plus parfaicte des dames, PR RE DIABLE O mon chier enfant debonnaire…. O mon chier enfant debonnaire….