MÉNANDRE

Tous les autres animaux sont mille fois plus heureux et plus sensez que l'homme. Car voyez moy l'Asne si vous voulez. C'est sans doute le plus malheureux de tous. Mais au moins il ne se rend point malheureux luy mesme.Il souffre les infortunes ou la nature l'a condamné. Mais nous, avec les maux qui sont de noslre nature, nous nous en acquérons bien d'autres. Nous prenons en mauuaise part si nous esternuons, nous nous mettons en colère si ou dit du mal de nous, nous nous tourmentons d'un song-e, nous avons peur si une chouette a crié. Les chagrins, les opinions, la vanité, les lois, tout cela sont autant de maux que nous ajoustons a nostre nature.

Si quelque Dieu me venoit dire, il faut que tu reuiues encore après ta mort. Tu seras ce que lu voudras, cliien, mouton, bouc, homme, cheual. Car il faut que tu reuiues. Le destin le veut ainsi. Choisy ce que tu voudras. Je croy pour moy que je luy dirois de me faire toute autre chose que de me faire homme. C'est le seul des aninaux qui est heureux ou mal heureux injustement. On a plus de soin d'un excellent cheual que d'un autre. Soyez honneste chien, on vous caresse plus qu'vn manuais chien. Vn bon coc estmieux nourryqu'vn autre. Le lasche mesme cède au généreux. Mais qu'un homme soit honneste, bon, bien né, généreux, tout cela ne sert de rien dans le siècle ou nous viuons. Le flatteur est le plus heureux, après luy le sycophante, et le troisième est le fourbe. Non il vaudroit mieux estre asne, que de voir dans la fortune des gens qui ne nous valent pas.

Tous ceux qui semblent heureux le sont au dehors. Mais au dedans tous les hommes sont d'égale condition.

Amour. Les gueux ne sont point amoureux.

Ne cherchez jamais a estre juge entre deux de vos amis.

Ne dites point d'injure a vue femme ny de conseil.

Ne cherchez point a gagner sur tout. N'estes vous pas honteux de vouloir estre riche par d'injustes voyes. Quelle vie peut mener vn malheureux, qui auec vue longue espargne a amassé de la haine le double de son bien !

Je hais vn sophiste qui n'est pas sage pour luy mesme.

En vérité on peut bien dire que la bonté sert a bien des choses, et que c'est vne prouision bien nécessaire pour la vie. Je n'ay parlé a cet homme là qu'vne heure en ma vie, et voila que je luy veux tout le bien du monde. Le Discours est quelque chose qui persuade, disent les sçauans. Ouy, comme si je ne haïssoispasla pluspart des autres qui se meslent de parler. Certes, ce sont les mœurs de celuy qui parle et non pas les paroles qui persuadent.

Etant né prudent ne cherchez point a estre fin.

Oui que ce soit, celuy la qui afflige nostre pauureté est vn malheureux homme. II deshonore vne chose qui peut estre luy arriuera. Quelque riche qu'il soit il est insolent de peu de chose. Car le cours de la fortune passe bien viste.

Epicharme met au nombre des Dieux, le feu, le soleil, la terre, l'eau, les vents, les Estoiles. Et moy je tiens que l'or et l'argent sont des Dieux très puissans. Placez les dans vostre maison et demandez leur ce que vous voudrez, vous aurez tout. Champs, maisons, valets, vaisselles d'argent, amis, Juges, tesmoins. Donnez seulement.

Honnorer la pauureté.

Or, argent sont des Dieux.

Beaucoup de vin fait estre peu sage.

Celuy qui condamne auant que d'estre bien instruit est méchant luy mesme, croyant le mal.

Père seuere. Le pare le plus seuere dans ses reprimendes est rude en paroles, mais il est père dans ses actions.

Le sycophante est un vn loup dans la ville.

L'enuieux n'a point de plus jçrand ennemy que luy mesme. Il s'embarrasse tousjours dans des malheurs volontaires.

Celuy que les Dieux aiment meurt jeune.

N'assure rien auec serment non pas mesme la vérité.

Quiconque veut espouser vne femme riche héritière, ou a encouru la colère des dieux, ou veut estre appelé heureux estant en effet très malheureux.

Quiconque croit aisément la médisance, ou est meschantluy mesme, ou a l'esprit faible comme vn enfant.

Tout homme qui estant pauure veut demeurer dans la ville a bien envie de se rendre misérable (de se décourager). Toutes les fois qu'il voit deuant luy vn homme riche, et qui vit dans les plaisirs (qui peut ne rien fairej c'est alors qu'il voit combien il est misérable et mal a son aise. Mon maistre a esté mai conseillé. S'il fut demeuré a la campag-ne, il ne s'aperceuoit pas beaucoup de sa petite condition. La solitude luy estoit un voile.

Ce n'est point tant la quantité de vin qui ennyure que le génie de celuy qui boit.

Il ne faut point neg-liger la calomnie. II y a des gens qui la sçauenl augmenter. Et c'est à cause d'eux qu'il faut auoir soin de se défendre.

Jamais la colère ne conseilla bien.

Personne n'est deuenu riche en peu de temps étant homme de bien.

Jamais les menasses d'vn Père ne s'accomplissent ny celles d'vn amant.

Vne Courtisane ne se soucie point de la vertu. Elle a le vice pour reuenu.

Le vertueux est de bonne maison, et le raeschant est roturier.

On ne peut estre homme de bien, et deuenir riche en peu de temps.

Il n'y a rien de plus misérable qu'vn vieillard amoureux, si ce n'est vn autre vieillard amoureux.

Il ne naist pas beaucoup de reconnoissance dans vne Femme.

Il n'y a rien de plus doux a entendre que le discours d'vn Père qui loue son Fils.

Il n'y a rien de plus malheureux qu'vn Père si ce n'est vn Père qui a plus d'enlans que luy.

Je n'ay jamais enuié vn mort qui fait vne grande despense.

Celui là est le plus braue qui sçait souffrir le plus d'injustices.

Tout homme qui n'a point de sens aime le faste et le bruit.

La fortune est tousjours du parti de ceux qui ont bon esprit.

Pour estre heureux il faut estre riche du bien de son Père. Le bien qui entre avec vne femme dans une vne maison n'est ny seur ny agréable a posséder.

Il n'y a que le sage qui puisse supporter la pauureté.

La pauureté et la vieillesse ensemble sont bien difficiles a supporter.

C'est vn animal bien difficile a nourrir qu'vn vieillard qui ne Ijouge de la maison.

Il vaut mieux irriter vn chien qu'vne vieille.

Ne faites jamais vostre amy d'vn meschant homme.

Le panure n'ose presque rien entreprendre, il croit que tout le monde le mesprise.

Vn mot dit mal a propos renverse toute la vie.

Ayez soin quand vous estes heureux del'estre avecvos amis.

L'argent Irouue des amis à l'homme.

Ce n'est pas estre hoinine (jne de louer et de blasraer les raesmes choses.

Ceux qui diffèrent d'aimer jusqu'à la vieillesse payent alors de grosses vsures.

Vous vous plaignez du plus petit des maux, qui est la pauureté. Appelez vous vn g-rand mal vne chose dont vn seul de vos amis peut estre le médecin.

Tout le monde voit de bon œil vn homme qui est à son aise.

On croit volontiers qu'vn homme heureux est sensé.

J'appelle heureux, o Parraenon,celuy qui estant venu voir et ayant veû sans douleur ces belles choses, s'en retourne bien viste d'où il est venu, j'entens ce soleil, ce ciel, cette eau, ce feu, ces nuées. Quand il viuroit encore cent ans il les verra tousjours de mesme, et ne verra jamais rien de plus beau.

Imaginez vous que la vie est vne grande foire, vne assemblée publique où l'homme arrive. Il y trouve de la foule, vn marché, des joueurs, des filoiix,des rendez-vous de conuersation. Si vous partez le premier, les viures ne vous [ont] point encore manqué, vous parlez aimé et regretté. Mais si vous demeurez longtemps après bien des chagrins vous manquez d'argent, vous vieillissez misérablement, vous souffrez l'indigence, vous allez vagabond, trouuant dans vostre chemin des ennemis qui vous tendent des embusches. Enfin vn homme ne sort point heureusement de la vie quand il a esté engagé trop auant.

Sçauoir bien parler est quelque chose qui approche de ia tyrannie.

Les discours des pauures n'ont point de sens. Jamais les grands seigneurs ne sont amis des misérables. Soyez heureux, tout le monde est vostre parent.

La Volupté est naturellement superbe et desdaigneuse. Et la Richesse destourne bientost vn homme du droit chemin.

Fuy tousjours ton maistre en colère.

Gonnoissez les défauts de vos amis et ne les haïssez pas.

Le temps efface et ramené toute chose.

Je pensois, o Phanias. que ces Riches qui ne doivent point de grosse vsures ne gemissoient point la nuit, qu'ils ne se tournoient point de costé et d'autre, et ne disoient jamais, hélas ! Et je croyois qu'il n'y avoit que de pauures gens qui viuoient ainsi. Mais ace quejevoy vous autres gens qu'on appelle heureux, vous ne viuez point autrement que nous.

Il faut bien croire que la vie et la douleur sont estroittement liez l'vne avec l'autre. La douleur accompagne la vie voluptueuse. Elle ne quitte point la vie éclatante et qui est dans les honneurs. Et elle vieillit avec la vie indigrenle.

L'agréable chose que la bonté jointe auec l'esprit. La campagne est bonne pour vn homme de bien.

V'n bon maistre vaut mieux qu'vne liberté incommodée.

Mortel n*ayez point vne haine immortelle.

L'espérance est la nourrice des hommes de peu d'esprit.

Vn homme a bientost oublié la compassion qu'on a eue de luy.

Le caractère d'vn homme se connoist a son discours.

Nous sommes tous sages quand il s'agit de reprendre.

Vne vie qui cherche sa vie n'est pas une vie. C'est viure que d'estre bien aise de viure.

Nous voulons tous estre riches, mais nous ne le pouuons pas tous.

La conscience est le Dieu de tous les hommes.

Avant que de vous marier, regardez ce qui se passe chez vostre voisin.

Le langage d'vn vieillard est agréable a vn vieillard. Un enfant se plaist avec vn enfant, vne femme avec vne femme, vn malade avec vn malade. Et vn homme qui est dans le malheur est vn Enchanteur pour vn malheureux.

Vne femme aime naturellement la despense.

Vn homme qui a de l'estude voit le double de celuy qui ne sçait rien.

Tout le monde esbranche vn chesne tombé.

II est aisé d'estre humain lorsqu'on est a son aise.

Mortel ayez les desseins d'vn mortel.

Si les larmes g-uerissoient le malheur, et quVn homme en fut quitte pour pleurer, on acheteroit les larmes au pois de l'or. Mais, Monsieur, les affaires n'ont point d'esg^ard aux larmes. Elles vont d'vn mesme train soit que vous pleuriez ou non. Pourquoy donc pleurer ? Qu'y gagnez, rien. Mais la douleur est vn arbre qui pousse des pleurs.

Le maistre est le seul esclave dans sa maison.

Périsse celuy qui se maria le premier, et puis le second, et puis le troisième, et tous ceux qui l'ont suivy.

Vn homme qui vit de la table d'autruy doit avoir soin de ne point choquer.

J'ay beaucoup de bien, tout le monde dit que je suis riche, personne ne m'appelle heureux.

Le repentir apprend aux hommes a se juger. Le repentir est vn jugement que Ton donne contre soy mesme.

Ne faites rien qu'il faille cacher, ou faites le tout seul.

Rien n'est plus doux que d'estre heureux auec du bon sens.

Si Dieu veut vous passerez la mer sur vn osier. Mortel n'insulte point a vn mort.

Vn médecin jaseur est vne seconde maladie. Le conseil est quelque chose de sacré.

Recherchez l'égalité.

Les toiles sont les ouvrages des femmes et non pas les assemblées de ville.

Les présens d'vn meschant homme ne profitent point.

C'est vn bon trésor qu'vn bienfait bien placé.

C'est vn beau spectacle qu'vn ami dans la prospérité.

Les bonnes mœurs portent de bons fruits.

Vn honneste homme dans le bonheur (lafortune) est vn bien public.

Rendez ce qu'on vous preste et on vous prestera encore. Si vous aimez beaucoup, vous n'aurez point d'amy.

Respondez des raisons à celuy qui tasche a vous persuader par raison.

Vne femme est vne douleur tousjours présente.

La vieillesse est vne belle chose, il est beau aussi de ne point vieillir.

Heureux le serviteur qui est a vn maistre heureux.

La reconnoissance vieillit bientost après le bienfait.

Vn vieillard parmy de jeunes gens est vn Fascheux.

La Pauureté fait bien des Ingrats.

Les cheveux blancs marquent les années et non pas la sagesse.

Il y a bien des amis de la table et peu de la vérité.

L'entrée de plusieurs Médecins me fait mourir.

Les affaires dorment en seûreté, ronflent, quand la fortune s'en mesle.

On ne ratrappe plus vn discours qu'on a vne fois lancé.

Le temps met au jour bien des hommes qui n'estoienl point.

C'est Sagesse que d'apprendre ce qu'on ne sçait pas.

Hantez les sages vous deuiendrez sages.

Les gains infâmes engendrent des infortunes.

Le hazard raisonne mieux que nous.

La Femme est a l'homme vn mal agréable.

Tout est esclave de la diligence.

Il n'appartient qu'a vn meschant homme de louer et de blasmer le mesmo homme.

Tout pays est la Patrie d'vn homme né heureux.

Vne belle Femme est quelque chose de bien superbe.

Le sommeil est (le nouitiat) vn des mystères de la mort. Je m'imagine qu'il y auoit les petits et les grands mystères de Ceres, et qu'il falloit passer par les petits avant que d'estre initiez aux grands. Ainsi cette pensée est belle : Le sommeil n'est autre chose que les petits mystères de la mort.

Les Scélérats croyent que les honnestes gens sont des meschans.

Il faut toujours fiiir vn maistre en colère.

Il n'y a point de meuble plus seiir que l'amitié d'vn hon« neste homme.

M£NANAPOY

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Quand on vous a fait plaisir a propos, leconnoissez le a propos.

La femme est a l'homme vn orage domestique.

La main lave la main.

Le temps seul fait connoisire vn homme de bien.

L'or ouvre tout et mesme les portes de l'Enfer.

Qu'il est difficile de viure heureux avec de mauuaises mœurs.

La Calomnie est la Peste de la vie.

Accoustumez votre ame aux actions de vertu.

Le discours est le remède de l'esprit malade.

0 Terre, mère des hommes, que ta possession est précieuse aux gens de bons sens ! Qu'il seroit juste de condamner vn homme qui a mangé les terres paternelles a estre toute sa vie sur la mer et a ne plus mettre le pié sur la terre pour lui apprendre de quel bien il s'est privé.

Qu'il est doux aux sages de se souuenir de leurs malheurs.

Qu'vn petit bienfait est grand quand on le fait a propos.

Qu'vn homme qui aime souflre impatiemment qu'on le néglige !

Que la science est peu de chose sans le bon esprit !

Homme qui estant prié a disner a Midy venoit avant le jour ayant veû Midy a vn Cadran que marquoil la Lune.

Si je ne luy rend la face plus molle qu'vne esponge.

Pulain. Muse chante moy cette femme, hardie, belle, et qui persuade si bien, injuste qui ferme sa porte, qui demande tousjours, qui n'aime personne, et qui feint d'aimer tout le monde.

Vieillard voluptueux.

Mort d'un g-ourmand.

EPICRATE

Lais vieille Courtisane. Belle image d'une vieille coquette. Quand elle esluil jeune vous eussiez plus facilement eu audience de Pharnabaze. Elle s'effarouchoit dès qu'on parJoit de lui présenter un talent, et maintenant elle est si priuée qu'elle tend la main pour prendre ce qu'on lui veut donner.

Académie sérieusement appliquée à définir vue citrouille. C'est vn légume, c'est vue herbe, c'est vue plante.