Cf. KriAREMiAiEii, InMullIi., 26, 23-2i, p

2. Michel Glycas, au xv' s., s'élève avec énergie contre Cflte opinion. PG. n.viii, 104.

3. Opinion soutenue par Zaiin, Vie Dormilio sanctw Mrginis und daa Haiis des Johanne.t Mar/.us, dans .Yeue liirchl. Xcitscli.. X, p. 408, el lunleilung in das A". T., H, pp. 211 s. liolt;<rnann et \Veissnilmcltcnt é);alcmenl ridentité de Marc cl du jeune lioininc au peignoir. Sur cet épisode et ses interprétations voir I.A<.n\Nf;E. Op. laud., pp. 370 ss. ; KB., 1899, pp. MO s., 595.

4. CiiiivsosT., In Mallli., 26. 17 (Chamer, Op. laud., p. 219) : Ttpoi; ayvfcxjiov Se Ttéiinei âvOpwjrov... in .Marc, 14, 13 (Cramer, Op. laud., p. 420) : Kai ti àr,-Rote. Ttpôî œYvooûvTœ TtéiiTtEi av8pw7tov; in Luc, 22, 14 (Cramer, Cat. in cvang. S. Lucx, p. 154) : Kal ti Ô7)T3t Tipô; iivùixx TCÉ|iit£i âv0p<.)7tov; A£ixv\/; xàvTEOOsv ÔTi riôûvaTo y.r, TtaOeîv. La variété de ces spéculations fragiles montre assez combien la « tradition primitive » suppléait mal, sur ce point, au laconisme évangélique.

5. CiiRVSOST., Ibid. p. 155 : <rr,\t.t\'j'i oùtoî? St5(0(Jiv, oiov im TOÛ -aw, 0 itpo^rjTï); Xlfzi... I Sam., 10, 2,