I.A VOIE DOULOUREUSE

afin de mettre debout un ensemble sorlable. Une citation en marge de son article' contribua également à faire de la réclame à la J'rn^i/rinalion Spiriluelle où les dévots esprits se plurent à retrouver le chemin de la croix authentique et complet.

Le parallèle suivant permettra de saisir le procédé dWdrichomius et manifestera clairement Torigine de la structure actuelle du chemin de la croix. La lettre L accolée à la liste de Jean Pascha indique les données empruntées à la voie de Louvain exactement dans le même ordre. 11 paraîtra évident que les 7 chutes de la première liste sont un reste de la désignation populaire des sept stations qui forment le canevas de celte broderie. La seconde liste élimine ce qu'un tel usage a de perturbateur. Adrichomius rattache les deux stations ultimes au Saint-Sépulcre, ce qui est naturel, n'écrivant pas un exercice de piété; mais il ne laisse pas de se référer encore à Jean Pascha pour cet épilogue.

Jean Pasciia

Sentence de Pilate {D

13 pas Iinposilion de la croix

40 pas Première chute (L)

418 pieds depuis le début Spasme et 2' chute

179 pieds Cyrénéen et 3" chute (L)

478 pieds Véronic|ue et 4* chute (I.)

842 pieds 5" chute (L. 2»)

872 pieds l'illcsde.Iér. et 6' chute (L)

404 pieds 12 7* chute, surle parvis, (L. 3")

Adriciiomiis-

Palais de Pilate

26 pas Imposition de la crois

80 pas Première cliute

60 pas et 3 pieds Spasme

71 pas et 1/2 pied Cyrénéen

191 pas et 12 i>ied Véroni<iue

336 pas et 2 pieds 2« chute (P. Judic.)

348 pas et 2 pieds Filles de Jérus.

101 pas et 12 pied Troisième chute

18 pas

Dépouillement (L)

6 pas Crucifixion (L. Calvaire)

Mort en croix

Descente de croix

Mise au tombeau

Dépouillement

12 pas Crucifixion

14 pas Élévation de la croix

13 pas [Descente de croix] ^

[Mise au tombeau]

§ 2. Ikrnii'rc évûlulio» du rlirmin de la croii- à Jérusalem.

Comment celte construction, artificielle sous plus d'un rapport, fut-elle accueillie à Jérusalem dont elle bouleversait les usages et la topographie contemporaine y Les Pères de Terre Sainte n'en tinrent d'abord aucun compte, si l'on en juge par les croquis de la fin du xvi'' siècle et les ouvrages du XVII'' qui fixent la tradition de cette période^. La reconstitution de B. Amico, président du Saint- Sépulcre en 1591, reflète encore clairement la situation exposée parBoniface de Raguse l'fig. 252). Le dessinateur qui fait bonne justice des élucubrations d'.Vdrichomius sur l'adaptation du Xyste à l'arc de VEcce Homo, ne prête aucune attention à la voie flamande, mais il la réfute implicitement dans ses dessins et dans son tableau des distances'. Sous un langage modéré qui dissimule mal une pointe d'ironie, Quaresmius (ICilS), tout en s'inclinant devant l'autorité du topographe hollandais, s'autorise de sa propre expérience l)our formuler des observations dont la divergence n'empêchera pas la véracité, ayant parcouru plusieurs fois, sauf erreur, cette même voie alors qu'il vivait à Jérusalem. La voie douloureuse, expose-t-il, se divise en deux tronçons, l'un de 370 pas jusqu'à la Porte Judiciaire, l'autre de 250

1. Tlieairum T. S. (éd. 1682), p. 164 : Uanc viam D. l'etrus l'olens el M. MaU. Stecnberc IJcenlialus Tlieol. et pa.itor in Londersele, oliiii IHcrosol. dimensi sunl, cl iuxla eamdem formant ac mensuram disposueritnt Calvarix viam l.ovanii, Meclttini;r, Mlvordix cl in aliis ItrahanliiC locis. Quœ cliam diligcntissime describitur in l. cui liiulus est Via crucis per J'etrum Calentimim edit. et prœterea a D. lo. l'asc/t S. Tlieol. Doclore in peregr. s.... Adrichomius s'est donc borné à une documentation récente et fort restreinte. Les clieinins de croix du Brabant lui servent à contnjler J. Pascha (|ui demeure sa principale sinon unlijue source.

2. Du Prétoire à la roche du Calvaire, Adrichomius donne un total de 1321 pas, soit 3303 pieds, mesure de Louvain; Pascha, 3306 pieds. I.e pas équivaut à 2 pieds el demi. Nous n'avons pas jugé utile dajoulcr à la seconde liste

ré(|uivalence en pieds dont les chiffres répondent d'ailleurs à ceux de Pascha, A partir du Spasme. S'autorisant de quelque autre soun e, Adrichomius a|)porte quelques modifications dans les dislances du début et une lois à la fin.

3. TIteatrum, pp. 175, 180. Les 13 pas sont, à proprement parler, entre le trou de la croix et l'endroit où le corjis de Jésus fut remisa sa mère.

4. Voir en particulier les plans de Zuallard et de Colovic ffi;;. 257). qui, ainsi que celui d'Amlco (fig. 252), intercalent les souvenirs du saint circuit étrangers à la Passion.

5. Tratlato délie l'innte... di T. .S'., p. 25 ss. Ses mesures sont les suivantes, données en pas : Prétoire, fio. Arc, 100, Spasme. 60, Cyrénéen, 90, m. du Pharisien, 70, Véronique. 100, P. Judiciaire, 400, Calvaire. Ce dernier ciiiffrc n'est qu'une moyenne, vu les détours imposés par les rues modernes. Total : 940 pas.

LA VOIE DOULOCRELSE.

pas, autant qu'on peut en juger, se terminant au Calvaire : ce qui donne un total de 820 pas. En pratique les religieux et les fidèles qui ont l'habitude de suivre ce chemin les vendredis de l'année et le vendredi saint achèvent leur pérégrination à la Porte Judiciaire qui est murée mais laisse voir les colonnes qui la supportaient. Quels sont alors les lieux principaux offerts sur ce parcours à la dévotion? Le sommaire de Quaresmius vaut d'être traduit et sérié pour que le lecteur le confronte aisément avec les stations de la voie d'AdrichoMiius '.

I. Palais de Pilate. — 11. Flagellation du Christ. — III. Palais d'Hérode. — IV. Arc de YEcce Homo.