LE TOMBEAU DE LA SAINTE VIERGE

cercueU. Nous voulons donc qu'on apporte ici celte relique pour \a protection de cette capitale. » Prenant la parole, Juvénal répondit : « La sainte Ecriture in.«pirée ne raconte rien sur la mort df la sainte Mère de Dieu, Marie. Mais nous tenons dune anticiue tradition très véridique qu'au moment de son glorieux trépas, tous les saints Apôtres qui parcouraient le monde pour le salut des nations, arrivèrent en un clin d'oeil à Jérusalem par la voie des airs, et comme ils se trouvaient près d'elle, des anges leur apparurent et la divine mélodie des Puissances supérieures se tit entendre. C'est ainsi qu'au milieu de la gloire divine et céleste elle remit inell'ableinent sa .«ainle âme entre les mains de Dieu. Quant à son corps, réceptacle de la divinité, emporté et entouré d'bonneurs, aux chants des anges et des Apôtres, on le déposa dans un sarcophage à Gethsémani, où pendant trois jours les anges ne cessèrent leurs danses, ni leurs cantiques. Au bout des trois jours, la mélodie angélique ayant pris fin, les Apôtres furent présents, Thomas, qui avait été absent, arriva ajirès le troisième jour et comme il désirait vénérer le corps (|ui avait reçu Dieu, les Apôtres ouvrirent le cercueil. Mais ils ne purent du tout retrouver le corps digne de toute louange; n'ayant trouvé que les linceuls et enivrés de l'odeur indicible qui s'en dégageait, ils refermèrent le cercueil. Frappés de ce prodigieux mystère, il ne leur restait plus qu'à penser que Celui qui avait bien voulu prendre d'elle la chair de l'humanité (pour l'unir) à sa propre personne et naitre d'elle selon la chair Dieu Verbe et Seigneur de gloire, et qui avait conservé intacte sa virginité après l'enfantement, s'était plu également à accorder après la mort le privilège de l'incorruption et de la transformation avant la résurrection générale à son corps pur et ÎTnmaculé. Avec les Ajiôtres se trouvaient aussi le très vertueux apôtre Timothee, premier évêque d'Ephèse, et Denys l'Aréopagite, comme le grand Denys en témoigne lui-même dans ce qu'il dit du bienheureux Hiérolhée qui avait été aussi présents alors, éciivant en ces termes au susdit apôtre Timothee : « Lorstiue avec nos prélats inspirés de Dieu, nous-mêmes, comme tu le sais bien, et beaucoup de nos saints frères nous nous étions réunis pour contempler le corps principe de la vie, etc.

Après avoir entendu ce récit, les souverains demandèrent à l'archevêque Juvénal lui-même de leur envoyer le sarcophage sacré avec les vêtements de l'illustre et toute sainte Mère de Dieu, Marie, qui s'y trouvaient, dilment munis de son sceau. Us placèrent l'envoi dans le sanctuaire de la sainte Théotokos qu'ils avaient élevé aux Blacherncs. C'est ainsi que se passèrent les choses. »

LX. — WiLLiiîALD, Hoclneporicon; Tobler, Descripliones..., p. 31 s. : — Similiter et ipse dixit, quod anle portam civilatis staret manna columna et in summilate columnae stat crux ad signurn et ad memoriam, ubi judaei volebant tollere corpus sanctae Mariae. Cum((ue illi undecim apostoii, tollentes corpus sanctae .Mariae, portarenl illud de Jérusalem, et statim cum ad portam venirent civitalis, judaei voluerunt comprehendere illud. Statimque illi homines, qui porrigebant brachia ad fcretrum et eam tollere conabantur, retentis brachiis. quasi glutinati inhaerebant in fere- Iro, et non poterant se movere, antequam Dei gratia etapostoloruni petltione ilerum résolut! fuerant, et tune eos reliquerunt. Sancta Maria in illo loco in medio Jérusalem exivit de saeculo, qui nominatur sancta Sion. Et tune aposloli undecim portaverunt illam. .. et tune angeli venientes tulerunt illain de raanibus apostolorum et portaverunt in jiaradisum.

Et inde descendens episcopus Willibaldus venit ad vallem Josapbat. Illa stat juxta Jérusalem civitatem in orientali plaga. Et in illa valle est ecclesia sanctae Mariae, et in ec-

clesia est sepulchrum ejus non de eo quod corpus ejus ibi requiescat, sed ad memoriam ejus. Et ibi orans ascendit in montem Oliveli...

1 ila. Il ; Tobler, Descr..., p. 66 : — Egressi demum veniunt in vallem Josaphat, ubi sepulchrum sanctae Mariae monstratur. Sed utrum apostoii eam, relicto hic cor(iore solutarn ibi sepelierint, an forte sepelire eam deslinantibus, post eifossum ibi sepulchrum ipsa sit cum corpore assumla, vel si sepulta ibi conceditur, utrum imle sublata et alias Iransposita sit, an, recepta vera immortalitat«, resurrexerit, melius dubilatur, quain aliquid inde apocryphum dilliniatur...

X. — Co»iwe»!ora(o/i»w,- Tobler, Descr..., p. 78 : In valle Josaphat, in villa quae dicitur Gethseniane, ubi sancta Maria sepulta fuit, ubi sepulchrum ejus est venerabile. inter presbyteros et clericos XIII, monachi VI, Deo facratae inler inclusas et ibidem servientes XV... — P. 83 : — Quando descendis de Jérusalem in vallem Josaphat, ubi est sepulchrum sanctae Mariae, habes [gradijcula CXCV... Ipsa ecclesia sanctae Mariae quam ille terraemotus (evertit) et in terram demersit, habet mensuram de anibobus lateribus in longo dexleros XXXVIIII, in una fronte XXXV. per rnedium in adverso XXXtl, in lomgo per médium L. [Mais est-ce l'église du tombeau'?]

XL — Bernaiib le Moine, lUnerarium, H s.; Tobler, Descr..., p. 93 s. : In hac [ecclesia in monte Sion] defuncta traditur esse sancta Maria... Exeuntes autem de Jérusalem descendimus in vallem Josaphat, quae abest a civilate milliario, habens villam (Jethsemane cum loco nativitatis sanctae Mariae, in quo est, in honore ipsius, ecclesia sanctae Mariae rotunda, ubi est sepulchrum illius, quod, supra se non habens teclum minime pluviam patitur.

XII. — Anonyme VII; Tobler, Descripliones..., p. 103 s. : Ad meridiem (civitalis) est mons Sion, ubi ecclesia formosa in honore sanctae .Mariae fundata est, in qua etiam migravit ad cœlum, cujus sanctissimum corpus in vallem Josaphat est depoi tatum.,... Inler Jérusalem et montem Oliveli est vallis Josaphat, ubi sancla Maria ab aposlolis fuit sepulta, et ibi est lorrens Cedron...

XIII — Jevn de WuiizuouBG, 14; Tobler, Descr..., p. 157 : In eadem ecclesia (Sion), ad dextram scillcet in introilu ejus, altare designatur locus cum politis tabulis de marmore in modum ciborii, ubi beata virgo .Maria, emisso spirilu praesenti dicitur migrasse saeculo, ubi et (ilius suus, Dominus noster Jésus Christus, animam suam in juvtaposilo pariete, praesentibus aposlolis, depingilur assumere. In aediliclo autem eidem loco superposito in circuitu talis reperilur superscriptio : Exallata est sancla Dei genitrix super choros angelorum... — 17 s. P. 168 ss. : Tola vallis (Josaphat) pertinel ad coenobiurn in sumrnitate ejusdem vallis supra rivum torrentis Cedron situm, juxta horlum in quo saepe Dominus noster cum discipulis suis solebat convenire. In hujus c.ienobii crypta adliuc hoilie ostendilur sepullura beatissimae virginis Mariae... — In eodem die Iransmigralionis corpus B. V. Mariae cunctis duodecim aposlolis Domini ex sua dispositloiie tune praesentibus in eccleMam vallis Josaiihat est delaturn et ibidem in medio cryptae, miro labulatu marmoreo et egregla pictura colore varie exornatae, est honorilice sepultum, cujus sepullurae, licet corpore absente, egregia tam in labulatu marmoreo quam in argento et auro in modum ciborii superposila exslat structura, cui laie apposilum est epigramina :

Hic Josaphat vallis, hiric est ad sidéra callis. In Dnminii lulta, fuit hic .Maria sepulta. Hinc exaltala coelos petit invinlala.

Spes captivorura, via, lux et mater eorum.

.IKRUSALEM.

Henedicio corpore absente, quia, ut dicitur, juita morein heliraeortiin inlra octavuin diein transitiis visilalo et insperlo sepuliliro, corpus ejus non est repertum. l'nde et pie creditur non tantutii aniinam sed etiain corpus ejus a dileclo filio suo... fuisse assuin(ituin, (|uod tainen llieronymus polius haesitando quain asserendo vidclur innuere in illa epistola : Cogills me, o Paula el Euslochium etc. (Juidquid autem de lioc sil, nos credimus H. V. Mariam ex hoc solo quod rneruit suum porlaie creatorem, dignarn fore omni honore et bealilicalione non tanlum in anima sed eliam in rorpore... In introilu ejusdem rryptae talis piclura el scripluracernitur :

llaeredes vitae, Dominam laudare venite,

Per qnam vita datur mundique salus reparatur.

Ex parte sinislra imago Hieronymi hanc continet scripturani. Monstralur aulern sepulcrum ejus, cernenlibus nobis, usque in praesens in Talle Josaphat, in niedio. uhi in ejus honore fabricala est eccksia niiro lapideo tabulatu, in qua sepulta fuisse ab omnibus aflîrmalur. In dextra vero ejusdem introitus iuiago beall Basilii continet baec :

Matris Cliristi dignitate nam defunctum hune proslravit.

et cxrelsa potestate sicut mater imperavit.

est repertusJulianus, Salvatrici sit reginae

saevus hoslis el profanus: laus el hciuor sine fine Quae elegit hic humari.

Haec et alla piurima ad laudera virginis in inlroitu cryplae per picturam sunt apposila. sed interiori parte in parielil>us bine inde circa tumbam existentibus el in laqueari lalis gcri|itura est apposita, in dextro |>ariete : Maria virgo assumpla est ad aelhereum thalamum etc. ; po>teâ in cirruilu : Vidi speciosam sicut columbam etc., usque : et lilium convallium, ibi(|ue subjungitur : Viderunt eam filiae Sion. Ilinc ccrte gloriosa virgo coelos ascendit. Rogo, gaudete, quia inelïabiliter subliinata cum Christo régnât in aeternum... — In pede inonlis Oliïeti versus civitalem, ubi modo ostendilur sepultura bealae Mariae virginis, eral viculus, qui dicebatur Getbsemane.

XIV. — TiiÉODORic; Tobler, p. 57. 1. In loco autem, ubi horlus ille fuit, ecclesia bealœ Mariic cum suis ollicinis constituta est, ubi ipsa corporaliter luit sepulta. Intralur vero per quandam porlicum gradibus amplius quain .\L in < ry plam, in i|ua sanctum ejus exslat sepulchrum, quod opère prctiosissimo de marinorc et opère inusivo decoraiura est. In hujus cryptcC introilu hi duo versus appositi sunt : Haeredes vilœ etc. (Juod in circuitu .\.\ coluninis arcus gestanlibus circumdatum liinbum in circuitu et lecturn desuper habet. In ipso autem limbo hi quatuor versus descripli sunt : Hic Josaphat vallis etc. Super teclum quoque ciborium rolundum sex duplicibus columnis fulturn cum pila et rruce deaurala desuper habet, et inter duas columnellas undique laiiipas dépende!. Ad ipsum autem sepulchrum a parte occidenlali intralur el per aquilonalem exitur. Assumlio autem ipsius in c/i-Ulura superius oiitime dcpicta est sub reclb linea hanc .scripturam continente ; Assumta est .Maria in coelum : gaudent angeli et collaudanles benedicunt dominam. Circa sanctuariuin quoque ipsius basilic<'e régula porri-

gilur banc continens scripluram : Eialtala est sancla Dei genilrix super choros angeloruni ad cœlestia régna.

2. Alihinc in ipsam ecclesiam tanlis ascenditur gradibus, quantis in cryptam descensum est. Est autem ipsa ecclesia et omnes ejus oflicinae mûris allis, turribus firmis et propugnaculis adversus genlilium insidias valde munila, circa se pluriinas babens cisternas. Exeunlibus ipsam cryptam ad sinisliam capella parvula in ipsis sita gradibus occurrit. In ipsa quoque ecclesia Suriani propriuui habent altare. — 3. In cielatura quoque, qua^ ipsis gradibus, quibus in ipsam cryptam descenditur, incumbit, migralio domina} nostrae cernitur esse depicta. ubi dilectus lilius ejus, Dominus no«ter Jésus Chrislus, cum mullitudine angelorum assislens et ejus aniniaiii suscipiens ad cœlestia transfert, apostolis gemituose adstantibus et devotum ei ministerium eihibentibus. Cujus cirpori sanctissimo feretro imposito dum superpositum vclainen vellet quidam Jud;eus avellere, angélus utrasque manus ei gladio amputavit, quibus in terram cadenlibus trunci in corpore reuianserunt inanes...

XV. — La Citez de Jérusalem, 1-2; Tobler, Descr.... p. 197 ss. : Jherusalcm, la glorieuse citez, n'est pas en cel liu qu'ele estoit, quant Jhesu Cris estoit en terre ne il fu cruceflés ne il fu resuscilés de mort a vie. Quant Jhesu Cris estoit en terre, esloit la cités de Jherusalein sor le mont de Syon ; mais ele ni est ore pas. Il ni a salement c'une alieie de moine, e en celé abeie a un mostier de madame

sainte Marie En cel mostier meisme est le lius u madame

sainte Marie trespassa en Galilée, e d illuec le portèrent il apostre enfoir el val de Josaphas, e misent en un sepucre.

2. La u li sepucres madame sainte Marie est, a un mostier, c'on apele le mostier madame sainte Marie de Josafas, e si a une abeie de noirs moines. Li mostiers de monte Syon si a a non li mostiers madame sainte .Marie de Monte Syon, e si a une abeie de chanoines. Ces II abeies sont defors les murs de la cité, l'une est el mont e I autre est el val. L'abeie de monte Syon est a destre de la cité en droit midi, e cale del val de Josaphat est vers solel levant entre mont Olivel e monte Syon.

24, p. Ti\ s. — Si com on ist de la porte de Josafas, si avale on el val de Josafas. A main destre de celé porte sont portes oires. El val de Josafas si avoil une abeie de noirs moines. En celé abeie avoit un mostier de madame sainte Marie. En cel mostier e.sloit li sepucres u ele fu enfoie, e est encore. Li sarrasin, quant il orenl prise la cité, abatirent celé abeie e emportèrent les pieres a le cité fermer ; mais le mostier n'abalirent il mie

XVI. — Jean Poloner, Descr. Terme Sanclae; Tobler, Descr., p. :>S2 s. Item (ultrai torrentem [Cedron] a sinistris 28 passus in valle Josaphat deorsum 48 gradus est grata ecclesia, in qua est sepulchruin gloriosae virginis Mariae, habens duo cxtensa brachia et très articulos medii digiti, octo lampades assidue lucenles. Primum (allare) a latere (sepulchri) est armenorum, secunlum sub umbrosa testitudine est georgicorum, tertium sub fenestra versus orientem est graecorum, (|uartum versus ac|uilonem est fratrum minoruiii, (|uintum juxta priuium gradum ascensionis a sinistris est jacobilarum. Scienduni in eodem latere ascensionis rsl (allare) indianorum. Ibidem sepulta requiescit regina Milccendis, quae eandem ecclesiam conslrui fecit...