Giv LE Stkance, Pal. under Ihe Moslciiis. p. 183 s

3. Guy le Strance, op. t., p. 177. La description de Souyoùli, p. 184, n'ajoute rien à celle-ci.

i. PocciBo.NSi, p. 191 s. lioNiFAcE DE Ha<:lse, /.iber..., p. 160. Jacques de Vérone, liOl., 111, p. 202 s.

LES CHAPELLES DE LA VAI,LEE DU CÉDRON

insoutenable '. Pour le reste, ils se rangent à la tradition musulmane avec Ishaq Chélo (xiV s.) et les modernes adoptent le nom de porte de la Miséricorde (a^cmn lyr) que Benjamin de Tudèle appliquait à liàb es-Sihileh, la porte Spécieuse du xn'^ siècle -. Lorsque Salomon introduisit l'arche d'alliance dans son Temple, selon quelques juifs, les portes que le Seigneur avait lui-même fermées s'ouvrirent spontanément. Ce trait légendaire, que nous ne trouvons que dans Quaresmius, semble bien une contrefaçon du folk-lore médiéval ^.

La porte Dorée fut définitivement murée sous Soliman, et l'on adapta alors ses vanteaux à la porte orientale de la ville à laquelle les restaurateurs de l'enceinte auraient donné l'ébrasement de biîh er-Iialimeh ''.