Acl. SS., Jul., 111, p

3. TuÉoiMiANi;, Clironogr., l'C, CVUl, 673, (i7G. VUii S. Anastasii Persœ, PG., CXIV, 774 ss. Eltvciuus, éd. Cheikho, Corp. script... Arab., ser. III, 1. VII, pars poster., p. 5 s. MiCHKi. le Sviuen, Chron. 1. xi, c. 3. Architn. Calliste, "AXwui;..., p. 49 ss. Laroirt, Le cliristianisiiie dans l'empire perse, p. 233, 241 s.

JKKUSAl.KM.

même d'eu juger par l'histoire de Sainl-Ëlieune. Le lecteur se demandera pourquoi Zacharie n'est aucunement mêlé à celte résurrection de la Jérusalem chrélieniie, puisqu'au dire du chroniqueur Théophaue, le patriarche aurait été ramené de l'exil par Héraclius et rendu à Jérusalem avec le hois de la Croix. Tout s'explique si le retour de Zacharie n'a pas eu lieu et si l'on accorde la préférence à la version très fondée que représentent la Prise de Jérusalem, le rituel géorgien et Eutychius, suivant laquelle Zacharie est mort en captivité et Héraclius lui donne Modeste comme successeur à son arrivée dans la Ville sainte, qui est datée de (530. L'empereur emmène ensuite le nouveau patriarche à Damas pour y recevoir l'argent du lise de la Syrie et de la Palestine destiné au relèvement des églises de Jérusalem. Celui-ci meurt au cours d'un voyage entrepris pour les besoins de son œuvre, à Sôzon sur les frontières de la Palestine, empoisonné, dit-on, par ses compagnons de route. Son corp^ ramené à Jérusalem est enseveli au Martyrium. Désormais la Ville sainte célébrera le 17 décembre, anniversaire de sa mort, « la mémoire de Modeste, patriarche de Jérusalem le restaurateur de Sion après l'incendie ». Eutychius marque ensuite une vacance du siège patriarcal de six années; de sorte que si l'on place la mort de Modeste le 17 décembre 6.')(), après neuf mois de pontiflcat, nous sommes obligés de ne pas flxer l'avènement de Sophrone avant 636'. Sophrone, d'après les Menées, occupa trois ans le trône patriarcal, donc entre 636 et 639. Ce fut précisément dans cet intervalle que les Arabes s'emparèrent de Jérusalem.