II. — l1ÉC.\nE^'CR IIE LA VILLE

Le gouvernement de la cité était aux mains d'un Sandjaq, jouissant de toutes les prérogatives d'un pacha sans en avoir le litre, le (irand Seigneur s'élant réservé pour lui-même la qualili' de gouverneur et de protecteur de la Ville sainte. Il résidait à la Djnoulhjrli, maison qui occupait l'emplacement de r.\nt()nia. La Citadelle était gardée par un détachement de janissaires que commandait un Aga. Les Occidentaux, stylés par leurs guides, s'obstinaient à l'appeler Chàleau des l^isans, sauf ceux qui, recherchant l'origine de ce nom, s'apercevaient que rien ne le jusiifiail'-. « Ses murailles et ses tours sont bonnes et biiMi terrassées, avec des fossez larges et profonds à fond de cuve, qui sont revêtus de pierres de taille. Il a pour artillerie trente pièces de canon et de fauconneaux, et pour garnison une compagnie de trente Janissaires commandez par un Aga, qui y logent avec leurs familles-'. »

Nul ne pouvait entrer en ville sans la permission de l'Aga ou du gouverneur. Tout étranger, après les formalités de douanes et de passeports.

avait, à son arrivée, i\ payer des taxes assez élevées. Vers KiOO, le droit d'entrer en ville montait à deux sequins de Venise, soit près de 2i francs; on ne pénétrait pas au Saint-Sépulcre sans verser neuf sequins pour la première fois, soit plus de Kl.'i francs, et deux sequins pour chaque visite subséquente. Tous les itinéraires relèvent les extorsions d'argent dont sont victimes les pèlerins. Ecoutons par exemple Le I5ruyn nous donner quelques détails à ce propos en tf.81 ;

" Quand on ariivi; îi .iL'riisalein il Caul pajer, pour passer à la Porli-, (lens écus el ileini, un demi à l'iJIficier, deux el demi au Grand Dro^eman du (loilre, el un au second Urogeman. Pour la première fois qu'on enire dans l'Église du S. Sépulchre on donne (|uin/.e éeus, el ensuile à toules les fois qu'on ouvre la porte deux écus et demi, et environ trente sols à un Turc ijui demeure auprès de l'Kglise, au l'orlier quinze sols, l'our la visite des Lieux Saints qui sont hors de Jérusalem, avec ce qu'il faut donner au Drogeman, il en coule environ trois écus. Les Turcs veulent aussi (|u'on leur donne pour la visite du Sépulclire de David deux écus et demi, etc., etc. ' »

Fonctionnaires, gens de mosquée, gouverneur, tous vivaient du pèlerin chrélien et des laxes exorbitantes dont étaient frappés les Religieux résidant à Jérusalem. Chaque nouveau Gardien devait à son entrée en charge payer six mille piastres comptant au Sandjaq. Celui-ci, d'aulie part, ne laissait passer aucune occasion d'exiger des avanies et d'exercer un honteux chantage. Il car quelque bonne raison qu'ait un Chr(Hien, il a toujours tort en ce païs-là ; de sorte que ceux que la dévotion engage à y demeurer, doivent avoir une ample provision de patience et d'argent, sans quoi je leur conseille de demeurer chez eux, et de faire leur pèlerinage et leurs stations en esprit'' 11.

Un trait caractéristique des mœurs du temps nous est offert par les circonstances de la fondation du couvent de Saint-Sauveur. Chassés de leur maison du Cénacle en \:>'M autant par la cupidité que par le fanatisme des musulmans, les Frères Mineurs se réfugient quehiue temps dans une masure appelée « le Four >< et enlament

1. Outre le T. IV, voir Ilinér. russes, p. 329. Les guides modernes des Grecs ne sont pas à prendre en consiiléralion, à cause de leur mise au point conformément aux soi-disant traditions latines.

2. Cf. ToitLER, Topogr. I, p. )9G, n. 2, qui cite entre aulres ce passage de Legrenzi (tG7I) : torre di David, delta

falsamente Castel Pisano.