LES PREMIERS PERES

Eu Lieu tout s'improvise, mais parce que son éternité n'a point de hâte, tout marche enDieu avec une mûre gravité. Entre la première pensée conçue ou plutôt reçue par inspiration dans la grotte de Manresa et la première parole prononcée sur ces sommets prédestinés de Montmartre qui dominent Paris et du haut desquels, demain, le merveilleux temple, voué au Coeur de Dieu, avertira le monde, il y eut un intervalle de quatorze ans.

Ce fut seulement cinq ans après la parole de Montmartre, dans le courant de 1539, que le pape

JÉSUITES t

Paul III cayant pris connaissance de la formule abrégée des Constitutions du nouvel ordre, présentée par Ignace de Loyola, compara de son regard infaillible la menace du monde à la promesse du ciel, le danger au secours, le rayon naissant de cette lumière à la victoire des ténèbres, et s'écria: « Hîc est Dei digùus/^ »

Il fallut encore une année pour arriver à la promulgation de la bulle Regimini militantis Ecclesix 2 qui institua canoniquement la Compagnie de Jé-

sus.

A ceux qui s'étonnent de ces délais tant prolongés, on peut répondre par le texte même des Constitutions où saint Ignace prend autant de loisir et accumule autant de précautions pour faire un seul Jésuite que pour créer l'ordre tout entier.

C'est une chose belle, en effet, et qui ne saurait être trop remarquée que le respect de saint Ignace pour son œuvre en tant qu'instrument destiné par lui au service spécial et immédiat de