Vie de Jésus

LE CHRIST, DIEU-HOMME. 3Co

il donne à la Paternité de Dieu, par l'hommage qu'il lui pend dans son humanité, une valeur infinie. C'est à la grandeur du Fils immolé que nous mesurons la grandeur du Père : sa Justice, sa Sainteté, son Amour, sa Puissance, sa Sagesse : tout Dieu enfin.

C'est là la Doctrine même de Dieu tel que nous le concevons d'après Jésus-Christ, et cette doctrine ne se soutient plus, celte sublime notion de Dieu s'évanouit, si vous en retirez la Divinité absolue de Jésus-Christ.

Donc, à moins de répudier cette notion de Dieu, Jésus- Christ est Dieu.

Cet argument, dans sa brièveté et dans sa concentration, est invincible.

Mais ce n'est pas seulement un argument : c'est un fait.

De tout temps, Jésus-Christ et Dieu ont été solidaires. Dans les temps anciens, le seul peuple qui ait gardé la connaissance de Dieu est le seul aussi qui ait cru à Jésus- Curist. Dans les temps chrétiens, toutes les hérésies qui ont dévié de la foi à Jésus-Christ ont tourné à la décomposition de l'idée de Dieu. Dans la grande crise d'impiété philosophique où nous sommes entrés depuis cent cinquante ans, le déisme paraît s'être prolongé quelque temps après la perte de la foi à Jésus-Christ, mais il Ta bientôt suivie comme son crépuscule. Aujourd'hui nous savons de reste ce qui en est : sans Christ, sans Dieu, sine ChristOy sine Deo in hocmujuIoK C'est fatal.

L'impiété des derniers temps nous a donné à cet égard un curieux spectacle. Elle a procédé contre Jésus-