Danitl.ehap.IX

rendre hommage. Christi enim et Ecclesiœ hostes hune ejus sacrificii, vel inviti^ vel inopini honorem habent^ ut à sacrificiis ipsi abstineant^.

Tel est le sens de ce caractère àe Substitution qui, non moins que celui d'Expiation, a été cru et pratiqué par le genre humain toujours et partout, dans l'institution universelle du sacrifice, et dont l'origine et le terme ne sont autres que Jésus-Gurist figurativement anticipé, jusqu'à ce qu'il soit venu parfaire tout sacrifice par Tunique et suffisante réalité du sien.

Mais si par là, si par toutes les traditions que nous avons précédemment signalées, l'humanité ancienne a témoigné Jésus-Ghrist, cela n'a pu faire qu'elle ne se soit effroyablement égarée, et qu'elle n'ait, par cet égarement môme, témoigné encore son Sauveur d'un témoignage négatif d'impuissance et de besoin plus fort peutêtre que tous les autres témoignages.

C'est à ce nouvel aspect qu'il faut maintenant appliquer notre attention.