DISCUSSION AVEC LES MEMBRES DU SANHÉDRIN

Aux objections des membres du sanhédrin qui, conformément à leurs habitudes judiciaires, demandent des témoins pour vérifier ses assertions, il oppose une procédure transcendante, et qui n'appartient qu’à lui. La loi du Deutéronome réclame deux témoins pour tout jugement *. Dieu et Jésus, voilà les deux témoins demandés ?. Jésus peut être entendu sur lui-même, ear lui seul sait d'où il vient et où il va”; un tel mystère échappe à tout œil humain; il n’est pas seul, il est avec celui qui l’a envoyé, et il ne juge les hommes que dans un profond accord avec son Père, tandis que | ses adversaires, au lieu de s'élever dans leurs jugements à ce point de vue divin, ne s’en tiennent qu'aux apparences. Par ce témoignage du Père, Jésus n’entend pas seulement ses miracles, maïs encore cette voix intérieure, ce sens du divin, auquel il fait constamment appel. Il atteint le fond même de l’incrédulité de ses opposants par cette magnifique parole : « Je suis d’en haut, et vous êtes d'en bas; vous êtes de ce monde, je n'en suis pas *. » C’est au nom de cette incompatibilité radicale qu’ils ne peuvent le comprendre, et qu’en définitive ils le mettront à mort, mais pour se perdre euxmêmes et mourir dans leurs péchés ©. Ses auditeurs s'imaginent stupidement qu'il nourrit un projet de suicide ; il s'explique alors sur sa vraie pensée. Sa mort

1 Deutér. XVII 6.

2 Jean VIII, 18.