TENDANCE A ÉLOIGNER DIEU DE L'HOMME

face à face !, Onkelos lui fait dire? J'ai vu l'ange de l'Eternel face à face. Quand le texte porte : Ils virent le Dieu d'Israël *, on lit dans la paraphrase : Z/s virent la gloire de Dieu. Là où il est dit que Moïse contemple la face du Seigneur, le Targum s'exprime ainsi : Z/ vit une image,une ressemblance de la gloire de Dieu.

Ce serait une grande erreur que de prendre la Schechina pour une révélation directe de Dieu. Elle n’est pas Dieu lui-même, maïs seulement une manifestation partielle, et même sensible de son être; il n’est pas personnellement présent par elle au milieu dé son peuple; elle est un age de son amour, mais il me s’est point enfermé dans la nuée sainte. La ScZechina est un nuage pour les Targums. « Un nuage, li- sons-nous dans celui d’'Onkelos, couvrait le tabernacle de sa gloire. La Schechkina du Seigneur le remplissait. » Josèphe ne le définit pas autrement : « C'était un nuage, non pas trouble et lourd comme dans les jours d'hiver ou de pluie, mais léger et transparent; il remplissait le temple ?. Il s'ensuit que la Schechina était destinée à éloigner le scandale des théophanies directes.

Les Targums écartent avec non moins de serupule toute assimilation même lointaine entre l’homme et la Divinité. Ainsi quand Dieu dit, après qu'Adam a mangé du fruit de l’arbre de la connaissance : Z7 est devenu comme l'un de nous, Onkelos modifie le texte de

1 Gen. XXXII, 30, 2 Exode XXIV, 10.

8 Josephe, Antiquités, VIII, 4.