INCARNATIONS

incnl les révolu lions «le l’ordre social, cl acquièrent une importance croissante.

Ici, le Dieu se fait Brahmane, fils de l’intelligence. D’abord petit comme un nain, il grandit en un instant au point d’embrasser d’un seul pas la terre et le ciel,' il force un géant redoutable et usurpateur à tomber h genoux et suppliant en sa présence. Là , il apparaît encore comme un simple Brahmane, armé d’une hache invincible qui lui sert à abattre l’audace de la caste des guerriers. Plus loin , le Dieu devient Ilama, l’un des héros suprêmes des épopées merveilleuses des Hindous, guerrier et pénitent, né dans l’éclat d’un palais, mais éprouvé par le malheur; grand roi, législateur admiré, il aurait fini sa mission et serait allé reprendre sa place éternelle dans le ciel, après avoir ramené tous les genres de vertus et de félicités sur la terre. J’indiquerai ailleurs , et dans un intérêt autre que celui du principe de l’incarnation les deux figures plus célèbres encore sous les noms do Crichna et de Boudha.

Quant à l’incarnation dernière et 5 venir, elle a beaucoup d’analogie avec plusieurs images de l’Apocalypse de saint Jean. Vichnou doit apparaître sur un cheval blanc, armé d’une épée étincelante, ou bien il doit apparaître sous la propre forme de ce cheval revêtu de deux grandes ailes; il sera conduit par un monarque qui tiendra eu sa main l'épée destinée à exterminer à jamais tous les médians.

Les incarnations de Brama passent pour lui avoir