IV. —Le présent et l'avenir de l'Église
Dans les deux pêches miraculeuses sont figurés à la fois le travail présent de l'Église et la grande scène de son triomphe à la fin des temps.
I, — Les circonstances de la première pêche miraculeuse pei% gnent admirablenent la situation actuelle de, l'Église militante
1. L'Église, barque du salut lancée dans l'immensité de l'océan du monde, est chargée par Dieu de prendre tous les peuples dans ses filets. — A l'universalité cette pêche doit joindre le miracle. — Jamais l'homme seul n'a pu prendre, non pas les peuples, mais même les individus dans les filets d'aucune doctrine. — Vanité des efforts de la philosophie humaine. — Merveilleuse efficacité de la prédication de l'Évangile. Conquêtes étonnantes, extraordinaire catholicité de la doctrine de Jésus-Christ.
2. Signification mystérieuse du filet rompu. — des schismes et les hérésies dans l'Église. — Les vices des mauvais chrétiens dans l'Église. — Providence de Dieu dans la permission de ces scandales,
3. La plupart des circonstances de cette pêche établissent invinciblement la primauté de saint Pierre. — Pierre commande et dirige la grande pêche des âmes à travers tous
les siècles 76
II. — La seconde pêche miraculeuse préfigure le triomphe de l'Église à la fin des temps, et représente son entrée dans l'éternité. — Circonstance des apôtres tirant au rivage leur iilet rempli de leur glorieuse capture. — Pierre avec eux préligure les âmes élues dans les degrés divers de leurs mérites et de leur gloire. — Comment on se revêt de sa tunique. — Figure des âmes héroïques, Pierre se précipite dans la mer, à la rencontre du Sauveur.
Peinture de la béatitude éternelle. — Significations mystérieuses du feu,— du pain, — du poisson 83
La grâce considérée à son double point de vue : en ellemême et dans son application à l'homme déchu. — Considérée en elle-même, la grâce nous révèle d'admirables grandeurs et de toutes divines magnificences. — Considérée dans son application â l'humanité déchue, l'histoire de la grâce est l'histoire même de la miséricorde divine s'insinuant doucement dans l'âme pécheresse, s'emparant d'elle peu à peu, et y fondant à la lin un solide et grandiose em pire.
