TITRES QUE JÉSUS S'ATTRIBUE. 3E

s'étendre du centre à la circonférence dans tontes les directions de Tactivité Immaine. Si Jésus a pleine conscience de son plan, il ne porte point une hâte fiévreuse dans son exécution. Représentant de la loi de liberté, il se garde hiœ de promulguer sous forme d'institutions juridiques l'alliance nouvelle qu'il vient de fonder. Aussi ménagea-t-il la transition entre les deux Testaments avec une prudence qui n'est que le respect de laconscienoe: Une veutpas verser, selon sa propre expression, le vin nouveau dans des outres vieillies;, il s'attache à former de nouveaux cœurs et de nouveaux esprits pour les grandes vérités dont il est l'initiateur. De là vient qu'il se soumet lui-même aux ordonnances et aux formes dont il annonce l'abn^ation. C'est bien à tort qu'on s'est emparé de cette réserve si sage pour contester le caractère nouveau de l'enseignement du Christ. Ce n'est pasjudaïquement que le judfdsme devait être aboli. On ne décrète pas la liberté et la spiritualité.

m. —Des titres que Jésus s'attribue.

On voit à quel point le développement et la fondation du royaume de Dieu se rattachent étroitement à la personne de Jésus. C'est en se manifestant ou plutôt en se donnant lui-même qu'il le fonde. Il importe de savoir comment il s'est considéré dès le début et dans quel sens il a accepté les désignations par lesquelles l'Ancien Testament caractérisait le Messie.

La première de ces désignations était celle de fils