PREMIERS CONFLITS AVEC LES PHARISIENS DE GALILÉE

Des scènes comme celles qui venaient de se passer étaient bientôt connues dans toute la contrée. La famille de Jésus s'inquiétait de Topposition croissante des Jmh et de ces entretiens prolongés qui semblaient devoir Tépuiser. Ses parents s'imaginaient qu'il ne se possédait plus et que son exaltation touchait à la folie. En effet, Jésus était atteint de cette généreuse folie de Tamour, qui ne sait calculer ni la peine, ni le danger. Un jour que ses frères mettaient une insistance indiscrète à l'enlever à son activité ordinaire, il s'écria en montrant ceux qui l'entouraient et paraissaient écouter avec sérieux la parole divine : c Voici ma mère et mes frères* . »

Le Maître tire pour ses disciples deux enseignements des luttes qu'il vient de soutenir : c Gardez-vous, leur dit-il d'abord, du levain des pharisiens^. » Puis il ajoute, pour rassurer le cœur de ces hommes encore timides, qui tremblent à la pensée de rompre ouvertement avec un parti si puissant : c Je vous dis, à vous, mes amis, ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent plus rien faire. Je vous montrerai qui vous devez craindre : Craignez celui qui après avoir tué peut précipiter dans la géhenne. Oui, je vous le dis, c'est celui-là qu'il faut craindre *• »

faut y voir une sublime parenthèse qui se justifie d^ailleurs très bioD devant Tesprit, comme nous avons essayé de le prouver en rap* pelant Tanalogie des mots controversés avec Jean II, 19.

1 ""Be, '^ lAif)TiQp (AOU xat ot dâeX^oC |jlou. (Marc III, 34.)

• Marc VIII, 15.

' Luc XII, 4-5. C*e8t sans doute en se fondant sur ce texte que M. Renan prétend que jamais Jésus n'a établi de distinction entra l'àîue et le corps !