CHAPITRE V

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Les développements dogmatiques et proprement théologiques ne rentrent pas dans le cadre de ce livre. Je n*ai donc pas à établir la grande doctrine qui est pour moi le point capital du christianisme, je veux dire la divinité du Christ et son incarnation. J*aurai d'ailleurs une occasion naturelle de Taborder dans la portion de Touvrage consacrée à renseignement de Jésus; il &udra bien examiner s*il se donne vraiment pour le Fils de Dieu. D'ailleurs, c'est de l'ensemble de notre exposition que sa divinité doit ressortir comme rayonnant de chaque manifestation de sa personne aux temps évangéliques.

Qu'il me suffise de dire que j'accepte entièrement le prologue de l'évangile de Jean ; j'y vois l'introduction nécessaire d'une Vie de Jésus. Pris en lui-môme, dégagé des subtils commentaires de la métaphysique du quatrième siècle, il nous donne une idée grande et simple du Rédempteur du monde. Dès les premiers mots, il nous élève à la notion la plus haute de Dieu, en nous montrant avant le monde et avant le temps, dans le mystère même de la vie divine, la réalisation étemelle de l'a-