Comp. Jean XI

306 JÉSUS DE liAZARElH

comme absolument certain d'avance de ce qui l'attendait à Jérusalem, comme ayant prévu sa Passion dans son ensemble et dans ses détails, depuis la trahison de Judas jusqu'au genre de supplice auquel il serait condamné, né doivent rien comprendre aux précautions qu'il prit pendant les derniers jours qu'il passa dans la grande ville juive. Ce sont celles d'un homme qui a toute sorte derai-"^ sons de regarder sa perte comme inévitable, mais qui se^ rattache à l'espoir que les choses pourront encore, si Dieu le veut, prendre une autre tournure et qui refuse de se jeter lui-même dans le goufiFre béant. Les évangiles, il est vrai, tels qu'ils ont été rédigés, sont la cause première de la confusion d'idées qui règne sur ce point" délicat. Il ne pouvait entrer dans l'esprit de leurs rédacteurs de première et de seconde main que Jésus eût pu être surpris par l'événement. Il n'en est que plus remarquable que nous puissions glaner au travers de leurs narrations des indices positifs d'une réalité très peu conforme au préjugé qu'ils ont tant contribué à propager.

Parmi ses quelques partisans de Jérusalem, il en était au moins un, peut-être Joseph d'Arimathée, membre luimême du Sanhédrin*, qui avait informé Jésus de ce que les membres dirigeants de la haute assemblée tramaient contre lui. Il ne semble pas toutefois qu'il fût en état de le mettre au courant de tous les détails du complot. Cependant il avait pu lui apprendre qu'il ne pouvait plus se fier entièrement à son entourage immédiat. Il devait y avoir parmi les Douze eux-mêmes un disciple en relation secrète avec les meneurs. Lequel ? Il ne le savait pas ; mais Jésus déjà pouvait dire devant les siens avec une tristesse amère : Un de vous est disposé à me trahir ! Mais, s'il avait des soupçons, il n'avait pas de preuves, et sans doute le coupable cachait très habilement son jeu. — D'autre part>