Comp. Mardi, 2; III

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bien * ». On peut voir dans les récits parallèles des synoptiques relatifs à ces débuts de la prédication de Jésus en Galilée 2 à quel diapason Tengcouement de la foule était monté.

Les miracles ne pouvaient manquer de se produire au milieu d'une telle excitation. Les possédés à son approche tombaient dans des crises nerveuses dont ils sortaient calmés par la vertu de sa parole 3. On disait qu'il n'avait eu qu'à toucher la main de la belle-mère de Pierre qui souffrait d'une fièvre intense pour que la fièvre cessât et qu'elle pût vaquer de nouveau à ses occupations ^. Un lépreux avait été nettoyé d'un moment à l'autre avec défense d'en rien dire ^. Un jour, comme Jésus prêchait à Capernaum dans une maison privée, l'affluence était telle qu'on ne pouvait y entrer par la porte. Des gens arrivèrent portant sur son lit un paralytique ou un malade passant pour tel ®. Désespérant de pénétrer jusqu'à Jésus, il montèrent sur le

1. C'est ce qui résulte de la singulière notice de Marc ï, 34 : « Il ne permettait pas aux démons de dire qu'ils le connaissaient. » Gomp. Luc IV, 41, qui force peut-être la note en voulant expliquer l'incident : « Plusieurs démons qu'il chassait criaient : « Tu es le « fils de Dieu ! » et il les menaçait, ne leur permettant pas de dire « qu'ils savaient bien qu'il était le Messie. » On se rappellera que les dires des possédés dans leurs moments de crise étaient regardés comme ceux des démons qui s'étaient logés dans leur corps.

2. Matth. IV, 24-25 ; VIII, 16; Marc I, 32-37, 45 ;LuC IV, 40-44 ; V, 15-16.