Matth. XVIII

tiel et constant. Il avait déjà dit : « Heureux les miséricordieux, ils obtiendront miséricorde. »

Si nous continuons de suivre le fil à peine perceptible trop souvent de la chronologie des synoptiques, nous devons arrêter ici l'exposé des prédications de Jésus pendant la période galiléenne de sa vie publique. Il croyait le moment venu d'aller jeter l'appel décisif à Jérusalem. D'ailleurs la prolongation de son séjour en Galilée devenait difficile. Hérode Antipas avait chassé ses premiers scrupules et ses terreurs. Il faisait épier le prophète et semblait désirer que quelque bon prétexte lui fût fourni de le faire arrêter et mettre à mort. Un jour des pharisiens vinrent trouver Jésus et lui dirent* : Va-t-en d'ici; car Hérode en veut à ta vie. Ces pharisiens étaient-ils animés d'une intention bienveillante? Ce n'est pas impossible. Tous les pharisiens ne partageaient pas au même degré l'animosité contre Jésus de la majorité du parti, et le parti dans son ensemble n'aimait pas Antipas. Ou bien étaientils bien aises de pousser Jésus à s'éloigner d'un territoire où il combattait leur tendance et leur principe avec le succès que nous savons? Ce n'est pas impossible non plus. Ils pouvaient penser, et ils ne se trompaient pas, que s'il quittait la Galilée pour se rendre en Judée, il devrait se mesurer là avec des ennemis plus forts et plus redoutables qu'eux-mêmes. Quoi qu'il en soit, Jésus leur répondit : « Allez dire à ce renard ^ que je chasse des démons et que j'opère des guérisons aujourd'hui et demain. Le troisième jour j'aurai fini. Mais il me faut marcher aujourd'hui, demain et le jour d'après; car il ne convient pas qu'un prophète meure hors de Jérusalem. »

En d'autres termes, votre avis m'était inutile ; mon mi-