I Cor. XV

sembler douteuse. La foi à la résurrection ne prit consistance qu'un certain temps après la mort de Jésus, et il n'est pas sûr qu'un seul de ses disciples en ait eu déjà l'idée trois jours après la passion ; mais on peut s'expliquer qu'un des premiers besoins de la croyance ait été de préciser le moment où Jésus avait quitté le séjour de la mort pour devenir immortel.

Le chiffre de trois jours s'imposa; mais la tradition paraît avoir hésité quelque temps sur le mode d'application. Etait-ce après trois jours de mort, ou bien le troisième jour après sa mort, que Jésus était sorti du tombeau? Selon la première hypothèse, l'aventure de Jonas, englouti pendant trois jours et trois nuits dans le ventre du gros poisson, puis rejeté sur le rivage *, pouvait être présentée, et elle est ainsi présentée dans le premier Évangile^, comme un exemple typologiquement prophétique de ce que Dieu voulait faire pour le Christ. Dans le second cas, un passage d'Osée ^ offrait une base à l'argumentation, puisqu'il y était question de