SENTIMENT RELIGIEUX

J'hésitais quelque peu à écrire ce livre, parce que je Tenvisageais surtout au point de vue Je rinterprétation de la Bible, et que ce travail est fait par les Allemands, qui savent, beaucoup mieux que moi, Tantiquité et les langues. J'hésitais encore, parce que ce côté, purement anti-chrétien, anti-révélationniste, me semblait insuffisant, à cette heure^ pour donner une véritable originalité à mon travail.

Je reviens sur cette opinion. Il ne s'agit pour

(1) Les titres de chapitre marqués d'un astérisque ne sont pas de Proudhon. — C. R.

moi oi de philologie ni de voltairianisme. Il y a aujourd'hui, en France *, une espèce de pactisa^ lion entre la liberté et l'Église : un mouvement, soi-disant religieux, auquel président MM. Renan, Saisset, Simon, Cousin, Guizot, Thiers, etc.

Il faut le combattre, ce mouvement, en montrant, par les faits et par l'analyse, ce que c'est que le sentiment religieux, et son rôle dans l'Humanité. Le .sentiment religieux est l'extérioration du moi, la personnification de la conscience qui se prend elle-même pour un Être supérieur qui inspire rhomme.

Le sentiment religieux est fini, quand il se reconnaît; son but est rempli quand le sentiment de la justice remplit Tâme de l'homme. — Tout le reste est aberration pure, folie et crime; voilà ce qu'il faut montrer par l'histoire de Jéhovah, — toute une philosophie portera sur un mot.

(1) Voir la Revue Indépendante,