LUTHER I 4 I

sieurs sectes : les calvinistes, les zwingliens^ les anabaptistes.

Luther fut plus adroit que les Huss, les Jérôme de Prague, il eut soin de se rapprocher bien plus de St-Paul que du Christ. En atta- (juant la puissance de la papauté, en respectant les pouvoirs des princes, il eut bientôt leur appui. En soutenant la réforme luthérienne, les princes, les rois s'affranchissaient de la tyrannie des papes. Cette révolte d\in moine contre la papauté fut au fond une révolution politique, c\m rendait aux princes leur indépendance et leur liberté. Si, comme les réformateurs de la Bohème, il avait atta- (|ué les richesses personnelles, il eût risqué de subir le sort des martyrs de Constance.

Luther échappa aux bûchers, non pas sans en avoir eu peur; il craignait le feu, puiscju'il a supprimé le purgatoire. Que n'a-t-il aussi détruit l'enfer? ça ne lui aurait pas coûté davantage !

Calvin naquit homme d'église. Il fut pour ainsi dire curé en venant au monde, puisqu'il [ 2 ans il possédait déjà un bénéfice ecclésiastique à la cathédrale de Noyon, et que peu de temps après il obtint la cure de Morteville.

Après avoir fait de sérieuses études de théologie et de jurisprudence à Paris, à Orléans et h Bourges, il embrassa les [ïrincipes de la réforme professés [lar Luther, et alla se fixer à Paris, ayant renoncé à ses bénéfices ecclésiasti(|ues.

Paris, à cette époque, était le foyer des idées <)ui menaçaient d'embraser rEuro[>e.

Soupçonné d'ôtre l'auteur d'un discours prononté par son ami Cop, il prit la fuite pour éviter la prison.

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