CHAPITRE TROISIEME
Du choix et de la volonté formelle
de Jésus en son état d'immolation
dans l'Eucharistie
« Vous n'avez plus voulu des anciens sacrifices. "Mais vous m'avez formé un corps : me voici, je viens, ô Dieu, pour faire votre volonté. »
Hébr., X, 5, 7.
L'état d'immolation de Jésus dans l'Eucharistie ne Lui a pas été imposé, pas plus que ne l'ont été l'Incarnation et la Rédemption '. Ce qui a présidé à l'Institution de ce Sacrement adorable, c'est son amour pour son Père et pour les hommes. Il nous a aimés, parce qu'il l'a voulu. Il s'est fait homme, parce qu'il a tenu à nous prouver son amour sous cette forme. Il s'est livré à la mort, parce que son amour L'a poussé à
1 « Il a été offert en sacrifice, parce que lui-même l'a voulu, et il n'a point ouvert la bouche pour se plaindre ; il sera mené à la mort sans résistance, comme une brebis qu'on va égorger ; il demeurera dans le silence sans ouvrir la bouche devant ses juges et ses bourreaux, comme un agneau est muet devant celui qui le tond. » Isaie, lui, 7.
cette manifestation suprême de la charité qu'il a pour nous *. Il s'est fait Sacrement pour perpétuer son amour. Il s'y est condamné à un état d'immolation pour y exercer son ministère sacerdotal auprès de la Victime qu'il continue à offrir en sacrifice, comme II le fit sur la croix du Calvaire.
Qui donc pensera qu'il y a une autre volonté que celle de Jésus, pour Le maintenir constamment dans cet état d'humiliation et d'abaissement qui fait de l'Eucharistie le plus grand mystère de l'amour d'un Dieu ? Qui exercera sur Lui une puissance d'autorité capable de Le forcer à aimer et à s'immoler? Qu'a-t-Il besoin de recourir à une sagesse étrangère et à un amour qui soit supérieur au sien ?
Il se suffit à Lui-même. Quand II parle, Il tire la vérité de son fonds. Quand II agit, Il le fait par sa propre puissance. Quand II aime, Il puise dans son cœur la charité qui L'embrase. Quand Il souffre, Il fournit un aliment à son amour. Quand II meurt, Il sacrifie une vie qu'il n'a prise que par amour et qu'il donne librement dans un excès de charité 2.
1 « Si je vis maintenant dans ce corps mortel, j'y vis en la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré lui-même pour moi. » Gal., h, 20.
2 « L'objet de la volonté divine est sa bonté même qui est
VOLONTÉ DE JÉSUS EN SON ÉTAT D'iMMOLATION 83
L'Eucharistie conserve le même caractère d'amour sacrifié, dans une liberté totale d'amour et de volonté. Comme il est beau de suivre dans cette voie lumineuse de l'état eucharistique le Prêtre Eternel qui nous a sauvés et qui continue de nous prêcher son amour en se sacrifiant pour nous ! Entrons dans les sentiments qui L'animent et comprenons que s'il se fait notre Hostie, c'est qu'il n'a pas voulu nous aimer autrement qu'en Victime.
