‹ Jésus mieux connu et plus aimé dans son sacerdoceChapitre 39 sur 55 · CHAPITRE SIXIEME · texte numérisé non relu

CHAPITRE SIXIEME

Des conditions requises

pour rendre

fructueuse Tétude de Jésus

« 1*1003 ne cessons pas de demander à Dieu que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d'une manière digne de Dieu, lui plaisant en toutes choses, portant des fruits en toute sorte de bonnes oeuvres, et croissant dans la connaissance de Dieu, o Col. I, 9, 10.

Maintenant que nous avons vu combien est importante la connaissance de Jésus, en quoi elle consiste, l'amour qui doit nous porter à l'acquérir et la nécessité qui s'impose à nous de nous occuper de cette grave question, en y employant tous nos efforts et en en faisant l'affaire capitale de notre vie ; il nous reste, pour rendre cette connaissance vraiinent fructueuse, à considérer les conditions diverses à apporter et les moyens pratiques à employer dans l'étude de Jésus.

Ce devoir est de trop grande importance et son accomplissement a une trop forte répercussion dans notre vie, à cause de la gloire de Jésus et des intérêts de notre âme, pour qu'il ne soit pas régi par des lois positives et ne réclame pas des conditions spéciales en harmonie avec la grandeur du sujet et la fin poursuivie.

Il s'agit de Jésus à considérer en Lui-même, à connaître dans ses œuvres, à adorer dans ses desseins, et à aimer pour répondre à son immense amour ; il s'agit de Jésus à comprendre dans ses mystères et ses enseignements, à faire pénétrer en quelque sorte dans l'âme par l'intelligence qu'on a de Lui, par l'amour qu'on Lui porte, par l'adhésion totale de la volonté à ses éternelles vérités et à ses divins vouloirs ; il s'agit de Jésus à étudier dans chacune de ses paroles, dans chacun de ses actes, dans toutes les vertus pratiquées pendant sa vie et continuées dans l'Eucharistie ; il s'agit de Jésus à se proposer comme un divin exemplaire à suivre en toute circonstance, partout et toujours ; il s'agit de Jésus à mieux comprendre dans les sublimités de son Sacerdoce éternel exerçant sur tout l'ensemble de sa vie cette influence mystérieuse et cette autorité toute-puissante du Sacrificateur sur la Victime de son Sacrifice.

Avant de se livrer à une étude aussi sublime,

n'est-il pas de stricte convenance de savoir comment et dans quelles livrées on entrera dans ce sanctuaire ; n'est-ce pas une sagesse élémentaire et une intelligence nécessaire de l'œuvre à accomplir, que de se demander dans quelles dispositions d'esprit, de cœur et d'âme on doit pénétrer dans ce Saint des saints où s'opéreront et la révélation que Jésus nous fera de Lui-même et notre transformation en Lui * ?

Pour assurer le succès de nos efforts et de nos travaux, pour arriver plus vite et plus sûrement à l'acquisition de la science incomparable de Jésus, et pour faire produire à cette science plus de fruits durables dans notre vie, nous étudierons une à une toutes les conditions qui nous paraissent nécessaires et essentielles.

Les considérations de ce chapitre venant compléter nos réflexions antérieures, seront comme un couronnement pratique de cette indiscutable et douce vérité, à savoir : que Jésus veut être connu, que nous avons le devoir essentiel de L'étudier, et que de cette connaissance dépendent notre sanctification sur la terre et notre bonheur dans l'éternité.

« • Si ces dispositions se trouvent en vous et s'y développent, elles ne a'ous laisseront ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. » II Pierre, i, 8.

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