CHAPITRE TROISIÈME

De la gloire spéciale due à Jésus Prêtre

« "Me voici, ô Dieu, je viens pour faire voire volonté. C'est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’oblation du Corps de Jésus-Christ. »

Hêbr., X, 7, 10.

C’est avec un sentiment de véritable émotion que nous entrevoyons la gloire toute spéciale qui est due à Jésus, en tant qu’il est le Prêtre souverain et éternel, sur lequel reposent toute l’histoire du monde, toute la glorification de Dieu sur la terre et au ciel, toute perfection et toute sainteté, toute félicité des saints dans l’exil et des élus dans la céleste Patrie ^

Tout ce que nous pouvons supposer de sagesse divine et de charité éternelle est contenu en Jésus Tout ce que nous connaissons de bonté

t « Jésus-Christ, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, attendant désormais que ses ennemis deviennent l’escabeau de ses pieds. Car par une seule oblation il a procuré la perfection pour toujours à ceux qu’il a sanctifiés. » Hébr., x, 12-14.

* « Nous avons connu l’amour de Dieu envers nous, parce

et de miséricorde infinies, manifestées sur la terre, revient de droit à Jésus TEnvoyé de Dieu*. Tout ce qui nous parle d'éternité, d'éternité divine dans la Trinité Sainte et d’éternité bienheureuse pour les anges et les saints, ne peut être compris que dans la connaissance et la contemplation de Jésus En un mot, tout ce qui est divin et immortel, tout ce qui est communication de Dieu aux hommes et relation des hom-

qu’il a donné sa vie pour nous. » I Jean, ni, 16.

« Soyez les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés, et marchez dans l’amour, ainsi que Jésus-Christ qui nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, en s’offrant à Dieu comme une oblation et une victime d’agréable odeur. » Eph., v, 1, 2.

1 « Béni soit le Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis en Jésus-Christ de toutes sortes de bénédictions spirituelles et de biens célestes... pour que nous soyons saints, nous ayant dans son amour prédestinés à être ses fils adoptifs par Jésus-Christ... en faisant ainsi éclater la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a comblés de faveurs en son Fils bien-aimé. C’est en lui que nous avons la rédemption acquise par son sang, et la rémission de nos péchés, selon la richesse de sa grâce. » Eph., i, 3-7.

* « La vie éternelle consiste à vous connaître, vous, seul vrai Dieu, et celui que vous avez envoyé, J ésus- Christ, yt i'e.KH, xvii,3.

« Que la grâce et la paix croissent en vous de plus en plus par la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ Notre Seigneur. Ainsi tous les dons de sa puissance divine qui contribuent à entretenir en nous la vie et la piété, nous ont été communiqués en nous faisant connaître Celui qui nous a appelés par sa propre gloire et sa vertu. Dieu nous ayant donné par lui les grandes et précieuses grâces qu’il nous avait promises, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine. » Il Pierre, 1, 2-4.

GLOIRE SPÉCIALE DUE A JÉSUS-PRÊTRE

mes avec Dieu S réside en la Personne adorable de Jésus le premier-né de toute créature, par la puissance duquel tout a été fait et en vue de qui tout existe au ciel et sur la terre

Mais ce Jésus, le principe et la fin de toutes choses la pierre angulaire sur laquelle tout repose®, c"est un Prêtre, Tunique et éternel Prêtre, qui a tout opéré par la puissance de son Sacer-

1 « Il n’y a que le Christ qui soit un médiateur fjarfait entre Dieu et les hommes, en tant que par sa mort il a réconcilié le genre humain avec Dieu. » S. Thom., III p., q. 26, a. l.

* « Dieu seul a une sainteté infinie et pouvait offrir pour l’homme une satisfaction suffisante en se revêtant de sa chair. Il a donc dû prendre la nature humaine dans des conditions telles qu’il pût offrir pour l’homme ce que l’homme avait mérité pour son péché, pour que ses souffrances pussent satisfaire pour l’homme. » S. Thom., Op. 2, c. 226.

3 « Rendons grâces à Dieu le Père qui nous a arrachés à la puissance des ténèbres et transférés dans le royaume de son Fils bien-aimé, qui est l’image du Dieu invisible, né avant toute créature. C’est par lui que tout a été créé dans le ciel et sur la terre. Il était avant tous, et toutes choses subsistent en lui. Il est le principe, le premier-né d’entre les morts, afin qu’U garde en toutes choses la primauté. Parce qu’il a plu au Père de faire résider en lui toute plénitude, et de réconcilier toutes choses par lui, en lui-même, pacifiant par le sang qu*il a répandu sur la croix, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les deux. » Col., i, 12-20.

^ « Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. » Apoc., xxii, i3.

5 « Notre Seigneur Jésus-Christ, que vous avez rejeté, est la pierre de l’édifice ; il est devenu la pierre angulaire. » Act., IV, 11.

doce et tout restauré par les efficacités divines de son amour sacerdotal

Le glorifier, c’est glorifier son Sacerdoce. Glorifier son Sacerdoce, c’est reconnaître tout ce qu’il est ; ce qu’il est dans la pensée éternelle, ce qu’il a été dans le temps et ce qu’il sera éternellement au ciel.

En fait, si nous voulons demeurer dans la vérité, la vérité fondamentale et essentielle, nous ne pouvons avoir une juste conception des choses et considérer les mystères du temps et de l’éternité que dans la lumière du Sacerdoce de Jésus. Ce qui ne reposerait pas sur cette connaissance serait sans fondement et nous cacherait Tessence des vérités éternelles.

Il nous faut donc en déduire nécessairement que ce qui est couronné en Jésus, c’est son Sacerdoce ; ce qui est glorifié en Lui, c’est son caractère sacerdotal, l’accomplissement de sa mission sacerdotale, les efficacités infinies de son Sacrifice sacerdotal '^.

1 « Si la perfection avait pu être réalisée par le sacerdoce lévitique, quelle nécessité y avait-il qu’il surgît un autre ftrêtre selon l’ordre de Melchisédech ? L’Ecriture le déclare en ces termes : Vous êtes prêtre pour l’éternité... La parole de Dieu, confirmée par le serment, établit fjrêtre pour toujours son Fils qui est parfait. » Hébr., vu, il, 17, 28.

2 « Vous l’avez couronné de gloire et d’honneur, vous l’avez établi sur les ouvrages de vos mains, vous avez mis toutes

GLOIRE SPÉCIALE DUE A JÉSUS-PRÊTRE

Nous allons considérer plus attentivement comment Jésus, en tant que Prêtre, est le fondement universels comment tout en découle et comment tout trouve en Lui la raison d’une éternelle glorification

C’est avec cette conviction inébranlable que nous devons envisager l’étude de cet adorable mystère. Eclairons notre foi des ardeurs de notre amour, et abordons notre sujet avec un désir sincère de mieux connaître Jésus dans les gloires éternelles de son Sacerdoce.