I. Qu'est-ce que le sérieux de la vie ou la vie sérieuse

Distinction entre un esprit sérieux et un esprit cha-

grill, entre la vraie joie et la joie frivole et mondaine.

II. Pourquoi le sérieux de la vie? Pour atteindre le but naturel et le but surnaturel de la vie. — Pour réagir efficacement contre la légèreté et la frivolité du monde en général et du siècle présent en particulier. — Les Français sont légers!

III. En quoi doit s'exercer le sérieux de la vie? — Dans les pensées; — dans le gouvernement de la vie: — dans les goûts; — dans toute la conduite: discrétion, réserve, dignité. — La race des hommes par qui s'est opéré le salut d'Israël

DF.LNn;Mi: Entretien. — VIE DE FOI.

.e sérieux appelle d'autres éléments pour rendre la vie chrétienne. La foi en est le premier élément positif.

. Notions sur la foi. — Définition théologique. — Condition faite par Dieu à l'homme de le connaître. Impuissance naturelle de la part de l'homme à connaître Dieu. Dieu se révèle à l'homme. Après s'être manifesté par sa création visible, il s'est manifesté par sa parole; par les patriarches et les prophètes; par son Verbe incarné, par les apôtres, par l'Église catholique. La foi, c'est l'adhésion à cette manifestation divine. — Elle est aussi une sorte de compréhension de cette manifestation, une puissance de pénétration divine : scrutatur omnia etiam ■profunda Dei. A ce titre, elle est le couronnement de notre intelligence.

:i. Nos devoirs envers la foi. — L'aiiprécieret l'estimer, soit qu'on la considère en sa source. Dieu lui-même, soit qu'on songe aux biens sans nombre qu'elle confère : affranchissement du doute, sécurité de l'esprit en possession de la vérité. Sperandarum substantia rerum, argumenfum non apparentium. Orientation de la vie. — Défendre et conserver la foi. Efforts di^ Satan et du monde pour affaiblir et ravir la foi. Deposilum custodi. Le colonel Paqueron à