Ville de plaisance, renommée aux environs de Shiraz

ENS, à WE

« Haïl to Shiraz and its station past compare !

God Preserve it from cessation is my prayer

O’er our Ruknabad an hundred « God preserve it ! » For its dulcet waters life eternal bear. »

Quoique Hafiz ne fût pas mystique en religion, il fut idéaliste et entendit « les harmonies sphériques de l'idéal: »..

Epicurien heureux, il ne demande qu’à vivre et à laisser les autres vivre dans son Shiraz natal. Satisfait quelquefois de pain, de vin et de la première venue, amoureux constant de maintes amours, il trouve tantôt les délices de l’extase, tantôt du soulagement dans les bras de Shireen,Cradled Moon, Musk-Deer, Strutting Pheasant, Rose in Hood, qui toutes possédaient des joues vertes ornées de grains de beauté noirs ?. Payne déclara que Hafiz fut champion de la tolérance, « qu’il envisage l’étendue entière de l'expérience humaine et irradie toutes choses de son soleil et de sa sagesse ». Il se défia de la confrérie mystique des Soufi, et fut regardé comme ennemi de la foi orthodoxe par les personnes qui professaient la religion de son temps.

Dans une prose coulante et éclatante à la fois, Payne place Hafiz, parmi les êtres d'élection que produit la nature quelquefois « Exiled Sun-Gods tending the Admetus herds of an un appreciative contemporaneity, falcons royal of the Empyrean, winged for the travel of the plains of heaven, they are among us but not of us; their Joys and sorrows are other than ours. The spendour of their celestial origin shines in their faces, the heavenly ichor that floods their veins is une troubled by the puzzles and perplexities that stir our sluggish blood... Like Shakespeare, like Socrates, ike Mendelssohn, Hafiz was of the children of the bride-chamber who mourn not for the bridegroom is with them. Happy, thrice Lappy, those rare elect ones among the servants of the Ideal; to whom it is given, through shower and sunshine,